善良读后感(实用14篇)
读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢! 善良读后感篇一今天,我读了《善良》这一篇文章。这篇文章讲的是作者把两个寓言故事《东郭先生和狼》、《农夫与蛇》来作对比,接着就是把善良和凶恶来对比。作者主张为人处事要善良,反对凶恶。作者从广为传播的寓言,故事谈起,表明对凶恶不能讲善良,同时指出现实生活中的“毒蛇”和“恶狼”毕竟是少数,不能把真正“需要帮助的人”当作冻僵的蛇和中伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手,但每一次都会让凶恶暴露出其丑,让善良得以弘扬其美,小学六年级作文《读《善良》有感作文》。作者分析了小人和君子相反的心态和处境,从而揭示出凶恶失人心,善良得民意的真理。文中多用排比句,感情强烈,气势雄伟。我想我们都应该做善良的人! 善良读后感篇二前几日,我无意间看到一本书-----《守护善良》,作者是扬城晚报的总编张宇航,书的起因是在上世纪60年代初,全国遭受严重的自然灾害,同时与苏联关系紧张等大背景下,3000名饥饿难忍的上海汉族孤儿,由周恩来总理和乌兰夫同志安排送往内蒙古自治区。草原上善良的牧民领养了他们,含辛茹苦把这些“国家的孩子”哺育成人。作者其中列举了许多真实的人物及事例,这些善良的人们,她们可曾图过什么回报,有过什么“目的”?多少年来,她们不曾到过上海,甚至不曾走出过草原,去寻觅孤儿的亲人,如今,作为当年被收养的孤儿之一-------作者及许多的被收养者及其亲属最终受不住良心的折磨,日子好过一点便赶往草原,与自己的骨肉相认,蒙古族同胞又以草原般宽广的胸怀接纳了他们,当我读到都贵玛、多兰等事迹,我的心里就会有一种说不尽的感动,就会有一种责任在鞭策着自己,多一些关怀别人的爱,少一丝为自己着想的理。如果真要追索这样做有什么“目的”的话,那就是一个目标:帮助内蒙古草原上失学孩子重新走进课堂! 当今社会正处于一个多元的、快速变异的转型时期,物质、金钱、权力、欲望等现象曾出不穷,有些曾经被我们珍视、被尊崇以及被奉为精神遗产的东西在慢慢地褪色,或者是淡出视线,很多时候,我们得无可奈何地、随波逐流地、或者是尴尬窘迫地看着曾经的美好,在散失以及淹没。难道真的只能是无能为力,或者是无所作为吗?而张宇航的《守护善良》,则是以一个以朴实杂文的形式存在,以一种书写的信念,再次使我们坚信,有人播种善良,更多的人在播种善良的同时,义无反顾地守护着善良。 前段时间,各大媒体都报道过从飞的故事,大家都为他的事迹所感动,他在自已能力范围之外无私地支助和帮助失学的儿童,尤其是致使无钱给自已的`孩子交学费而无法面对孩子,从飞是一个穷苦出身的孩子,见不得其他孩子穷苦,更甚者是他在救济他人时得到的英雄式欢呼,使他即使阮囊羞涩,也要借钱去完成他帮助穷苦孩子上学的承诺,他说需要因帮助他人获得的掌声来感受自己的存在和价值,这也是一种善良,一种为他人无私奉献的善良。前天的华商报报道的咸阳兴平的一位农村妇女,本人患有严重的疾病,但为了腹中的孩子,不肯去治疗,这是一种母爱的善良,当媒体报道了这个故事之后,许多人伸出了他们的爱心之手,包括许多医院,最终该妇女成功降下一生命体征良好的婴儿,自已的恶性肿瘤也被成功切除,这是一种社会性的爱;同样还是5月8日华商报上的一副图非常令人感动,在西安市长安路上,一个孙子推着轮椅,媳妇抱着年迈体弱的婆婆撑着太阳伞,祖孙三代一家人的温馨场景让路人赞不绝口,这也是一种善良,一种小我家的善良。其实善良的定义是多种的,有助人为乐的、有无私奉献的、有忠诚奉献的等等,每个人的内心都是善良的,但随着社会物欲横流的大环境下,仅存在内心的善良所剩无几,为了守护住我们内心仅存的一丝善良,需要我们伸出我的双手,从身边做起,去关心你的家人、你的朋友、同事;善待你的老人,忠诚于你的职业等等点滴做起,去守护我们内心的善良。 守护善良,其实是做人的一种品格和责任。因为只有付出善良,才能播种善良;只有守护善良,才能收获善良。而播种善良只需一时一事,守护善良只需一时一事,守护善良却要一生一世。 善良读后感篇三《善良的心》让我十分感动。它讲述了一位安徽农民去作者家贩卖丝绵,被作者的父母招待了发生的事情。 每当读到“我们把他送出门时,年轻人一眼瞥见院子里一堆锯好的圆木头。他突然放下肩上的包,三步两步抢过去,“我干点儿活再走!”说着便抡起大斧,劈起柴来。母亲正要劝阻,父亲说:“让他干吧!”时,我的心情十分复杂。一会想这个农民工为什么会有这样的想法;一会又想作者的父亲为什么要阻挡妻子劝农民工;一会又想农民工当时的心情;一会又想……因此我联想到上一次发生的事情: 那是一个炎热的中午,一位年满七旬的老爷爷推着轮椅慢慢地向前走,轮椅上坐着一位白发苍苍的老奶奶。这时候刚好到了上坡,老爷爷因为太老了,所以推的很吃力。突然,迎面而来的两位年轻人迅速冲了上来,一个扶着轮椅,一个在后面推。随着突如其来的一幕,我惊呆了,不知道该怎么来形容那两位年轻人。老爷爷笑着对那两个年轻人说:“谢谢你,小伙子!”那两个年轻人也对老爷爷和老奶奶笑了笑,然后走了。 这件事后,我若有所思,知道了对于一个需要帮助的人,不能袖手旁观,应该要像那两个年轻人和作者的父母一样,哪怕给人一个微笑,也能温暖别人的心。 善良读后感篇四有一段时间,我很喜欢捣乱,什么都干过!抓麻雀,爬树,将虫子放进别人的报箱里……报箱,我倒是想起来一件事情来了! 这是一个晴朗的下午,我和我的好友小林在楼下玩耍,我们看见楼道里的墙上挂着好几个报箱,一摸,里面有报纸啊,我和小林都很激动,我们激动的原因是我们想到了一个捣蛋的注意,大家也应该知道了吧!就是掏报纸!现在想起来,确实挺坏的! 我把手伸进报箱里,摸到报纸后,我用指抓住,使劲地抓住,用力往外面扯,扯呀扯,也没有扯出来,我对小林说:“快点来帮忙啊……我扯不出来啊……你再别享受了!小林说:“好啊,我来扯~~”我不在意地说:“你去望风就行了,你那么矮,能够到嘛!”我的口气带着嘲讽。小林一句话也没有说,走过来,费力地踮起脚,有两手拽住报纸,一使劲,真的拽出来了!我说::“真是小看你了啊……(汗)” 我要插一句话了,那个时候真的是好大胆啊!做坏事都不心跳啊! 我们在好几个单元连续“作案”,已经是江湖老手了!每一次基本会成功,但是有时候也会遇到麻烦,不过,侥幸的是,我们还没有被别人发现过。 我们将从报箱里拽出来的报纸藏在衣服下面,我们在楼下转了转,觉得这样做真的是不好,会让别人损失,就有回到那些单元,将报纸物归原主,然后悄无声息地离开了。 可是,现在我想起来,觉得自己当初的做法确实有点小偷的意思,要不是因为孩子的‘良心,恐怕那些所谓的“赃物”早已没有了,人之所以是人,就是因为他们有对外界的好奇心和一点点邪恶,但是神奇的是,人的身上虽然有邪恶,但是也有邪恶的克星――良心,特别是孩子,这个特性表现得更强烈,孩子确实比成人要纯洁,现在,我想起这件事,很是感慨啊! 后来,我没有再干,因为我始终被良心所约束。 善良读后感篇五古人说:“千里之堤,溃于蚁穴。”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”都是教育我们要注意生活中的小细节,不要认为那些事没什么,须知任何事物的发展都是一个从量变到质变的过程。以学生的学习为例。可能刚开始时有一次不交作业,如果不引起重视,就会有第二次,第三次,在这个时候如果仍然不把老师的要求当回事,自己也没有警觉起来,只是认为不交作业挺轻松的,那么就会渐渐地不写作业,进而成绩逐步下降,最后什么也不会。再想学习想把成绩提高那可真是难上加难了。此时就产生了一个质变的过程。即:本来你可能是一个中等程度的学生,慢慢就变成了一个“学差生”,最终成了老师们所说的那种“破罐子”,只好破摔下去了。 怎么样才能避免这种事情的发生呢?我想一个词语就可以说明了,那就是“防微杜渐”。对于第一次发生的事情,切不可掉以轻心,要引起足够的重视。因为有了第一次,就会有第二次。要想让这些事不出现第二次,那么就一定不要有第一次。这个道理很简单,但是做起来却不是那么容易的事。第一次不交作业?不要给自己找什么借口,一定要强迫自己,牢记这次不交作业的可怕,今后绝对不可以发生再一次的情况。许多老师(包括我在内)对于学生犯的第一次错误都很紧张,正是这个原因。因为如果第一次犯错时轻轻放过,那么就可能会有第二次第n次,以至最终到不可收拾的地步。所以“防微杜渐”是我们需时时提醒自己的重要环节。 那么如何做到“防微杜渐”呢?我想孔子说的一句话就可以的了:“吾日三省吾身。”每天对自己的所作所为做一个检讨式的反观自省,看看这一天有哪些事做的不太合适,今后要多加注意,倘能经常这样作,那么虽不敢说离圣人不远,但至少你会成为一个正直、善良、品德高尚、得到大家认同与尊敬的人。 善良读后感篇六股神巴菲特说:“对别人好不是一种职责,而是一种享受,因为,这能够增进你的健康和快乐。你对别人好的时候,也就是对自我最好的时候。”巴菲特为我们道出了品德的真正内涵。一座城市来了一个著名的马戏团。在马戏团的门口有六个穿戴得干干净净的小男孩,手牵手正在父母身后排队,等候买票。他们兴高采烈地谈论即将上演的节目,好像是自我就要骑着大象在舞台上表演似的,最后,轮到他们了,售票员问要多少张票,父亲低声道:“请给我6个小孩和两个大人的票。”售货员说了一下价格,母亲的心颤了一下,她扭过头把脸垂得很低,售票员又重复了一遍价格,父亲的眼里透着痛楚,他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们钱不够。 这时,旁边一位排队买票的男子目睹了这一切。他悄悄地把手伸进自我的口袋,将一张50美元的钞票拉出来让它掉在地上,然后拍拍那个父亲的肩膀,指着地上说:“先生,您掉钱了。”父亲回过头,明白了原委,眼眶一热,弯下腰捡起地上的钞票,然后紧紧地握住了男士的手。 在人的一生中,谁都有可能遭遇到不幸和困难,当别人遇到困难时,能主动地伸出援手帮忙别人渡过难关,不仅仅帮忙了别人,我们自我的心灵也会感到温暖。 在自我的职业生涯中,虽然在物、钱、力等付出了很多,也没有获得很多很多的作品奖项与荣誉,但却收获了很多作为一个媒体人所应具有的品德与善良,种下了爱心与期望,梦想与期盼,每当回忆起那些人,那些事,那些陌生而又熟悉的面孔时,心里便会荡漾着一种快乐与满足。 对于我的下一代,我期望kevin也能够像我一样,从小种下善良的种子。所以在日常生活中,我总是用自我的实际行动影响着kevin,比如为小区的烧伤女孩捐款,关注她的病情进展,给山区贫困小朋友捐赠衣物玩具等。 但是直到有一次,kevin的善心似乎被“蒙骗”了。 一天,kevin去上珠心算兴趣班的路上,当走到阳明路地下隧道口的时候,远远地就听到一阵悠扬的吉他声,卖艺年轻人一边弹奏,一边深情地唱着,地上放着一块布,布上有着零零散散的钱,就应是路人给的。kevin停住了脚步,似乎被这美妙的琴声吸引了,仔细地听着,不一会儿,他又蹲下身子,看看布上的钱,然后很无意的把双手伸进自我的口袋摸了又摸,我看出了kevin的留意思。 “怎样了,宝贝儿,不想走了啊?” “不是,我想多听一会儿嘛。”说完又扒到我耳朵轻声说:“妈妈,他地上怎样有这么多钱啊?” “哦,那是人家歌唱得好,吉他弹得好,路人赏给他的。” “那我也觉得他弹的好,唱的好,我也想给他钱。” “能够啊,你带钱了吗?” “带了。”kevin一边说一边从口袋里掏出乘坐公交的一块硬币,往地上的那块布投了下去。 “好了,走吧。”kevin脸上荡漾着幸福的微笑。 第二个星期的周末,我带着kevin又去上珠心算,阳明路这条隧道是我们的必经之路,这次kevin没有看到弹吉他的卖艺年轻人,而是一位拉着二胡的`盲人。kevin问我这盲人是不是很穷啊,天这么冷还要在那里拉二胡,我说是的,人家得赚饭吃,不出来乞讨就会饿肚子。 “那好啊,我们给他钱,让他去买吃的。” “你带钱了吗?” “带了。”kevin习惯性地又从棉袄口袋里掏出1块硬币,投进了盲人装钱的碗里。 然后蹦蹦跳跳地上课去了。 第二天,kevin又看到这个盲人,又投放了一块硬币。 第三个星期的周末两天,同样一个盲人出此刻同样的地方,也是拉着二胡,前面放着一个碗。 “妈妈,这个盲人怎样天天坐在那里啊。”kevin好奇地问。 “可能是他对这个地方比较熟悉吧,隧道能够为他们遮风避雨,也许他们就住在附近,这儿离家近,方便走动。” “说的也是啊。”kevin的回答显得很萌。 这一次,kevin没有立即从口袋掏出他的硬币,双手一向放在外套的口袋里,看得出来是在拨弄他的两个硬币,有点犹豫,有点诧异。 这时候,忍了几天的kevin爸爸最后开口了。 “儿子,你善良是对的,但你不需要每次飘过那里都要给他们钱,你只要尽过自我的一份心意就行了,你看你每周要飘过这两次,一个月8次,算下来,你就要投给盲人8块钱,爸爸妈妈不是心疼钱,而是这些盲人他们是就应有去处的,政府机构给他们都有安排,可他们就是不去。” “他们为什么不去呢。”kevin打破沙锅问到底。 “因为他们觉得这样更自由,更能赚到钱,其实这样是不对的。”kevin爸爸继续说道。 当天晚上睡觉前,我表扬kevin很善良,乐于帮忙别人,是个好孩子。同时,我也给kevin分析了目前社会上形形色色的骗局,不要被假象所蒙蔽,有很多坏人不仅仅会骗钱,还会骗小孩,必须要留意防范。 从此以后,kevin没有再给盲人投钱,而是每次飘过的时候,望一眼盲人碗里的钱,然后轻轻地、静静地离开。我明白,kevin的这一望,是在关注盲人这天是否已经讨到了足够的钱。 妈咪小记:怀有一颗仁慈之心的人,往往会把给予他人更多的帮忙和鼓励当成最大的快乐,对落难者或绝处求生的人,他们会毫不迟疑地伸出自我的援助之手。每个人都无法选取自我的出生,但能选取走一条怎样的道路,先天条件不好的,迎头赶上,条件好的,能够多帮忙别人一些,这样的话,这个世界也会更加美丽。 善良读后感篇七
今天在曾颖先生的博客里看到了《孱弱的善良》,据说入选了‘十一五写作教材’,善良读后感。 说的是,有一个大 雨 倾盆的中午,曾先生和朋友们一起在金碧辉煌的火锅店里惬意地聊天吃饭。一个淋得精湿的瘦骨嶙峋的白发老人,瑟瑟发抖并怯怯地向正在吃火锅的人们推销鸡蛋。不但无人理会,还被有些人呵斥若一个乞丐,最后更是被店家连推带搡的送回瓢泼大雨中。曾先生看出老人的深深绝望,偷偷溜出去将老人的一篮鸡蛋用15元买下。当他提着鸡蛋回桌时,大家笑他善良得幼稚。然后 话题 便转为他们怎样 好心得到恶报和批评教育曾先生上来了。曾先生憋不住吼了一声:就算被骗,也不过15元钱。他还想给他们讲讲几年前他在重庆白公馆丢了钱包之后的经历。他手中只剩一盒100元买来的纪念币,他想以50元卖出去,好搭车回家。但是他拦了将近100人,价格由50元降到5元,还是卖不出去。人们很漠然,更是怀疑他是骗子。最后一个老婆婆相信他给了他5元钱,但没有要他的纪念币。曾先生说老婆婆的5元钱拯救了他对人心的看法。他想把经历讲给朋友们听,但是朋友们一副不屑的模样让他忍了下去。可是事后的几天,曾先生煮蛋的时候一直深怕煮出一个坏蛋,怕刺伤他对善良的信心。好些日子没再敢到那家火锅店,担心碰到那个老人是职业贩子又在那里卖鸡蛋,怕朋友们的笑声挫断他的神经。他说想不到他怀着善良的愿望做了一笔正常的交易,竟背上了如此沉重的精神负担。他说不后悔。 最后,他的创作感言是:一个让善良之心处于弱势并将之作为负担的社会是反常和不健康的。 我看这篇文章的时候,直觉是很悲伤。这样一个故事要由曾先生来写,这样一个故事会被选入‘写作教材’,这样一个故事成了在这个社会需要提出来讨论的问题,真的无奈至极。 不信任,冷漠,僵硬.....等等等等,我们在习以为常。连对人心的看法被拯救了的曾先生虽说不后悔,却还会在买了鸡蛋之后害怕和担心,实在是更令人无语。我们的善良已经不堪一击。 可是,我记得善良原本的快乐,它根本与孱弱无关。在这里我又要说起我在日本的经历。请原谅,成年以后,我没有对在中国 生活 里的善良有什么 记忆,读后感《善良读后感》。初来乍到日本,问路是很经常的事。每次都得到了热情的帮助。被温暖着的心在后来也很惬意地帮助了一些人,得到感谢真得很快乐。可是一次回国,因不懂路坐计程车时被司机当作傻帽好宰,硬是给多绕了几个弯。你满脸怒容,他满脸笑容。那神情就是“你气愤吗?谁叫你傻帽呢?我不宰你我才傻帽呢!” 在日本街头会经常有慈善募捐活动。过往的人们多半会往箱子里放入零钱。然后他们会给你一片红色的羽毛。你会感到快乐,当然不是为了之后可以把那片羽毛别在胸前。再说国内这次为了四川灾区的捐款,着实沸腾了一番。哥哥被单位通知捐款时他是想捐一千的,掏了掏身上只有八百,记起下午要买样东西将近三百,就先捐了 五百 ,心想等明天取了钱再来捐五百。结果第二天,被同事告知,“你捐钱也得看看领导啊,人家局长才捐了三百,你能捐五百?笨!”马上又有同事通知哥哥,“人家向领导汇报了你交五百,局长先生又掏了七百捐了!你真能!”哥哥哭笑不得。回来哥哥把这事一说,妈妈皱眉头唠叨开了:“儿啊,这下得罪了领导了吧!?”我瞪大眼睛嚷嚷:“哥,那要是当时你捐了一千不是死定啦!?”哥哥天性善良愚钝,一声“呵呵”了事。有感曾颖先生的感言,这个社会是不健康了。我经常悲伤,因为我是中国人。我知道祖国母亲现在不管心理还是身体还是经济都不健康。我们也许拯救不了但要应该怎样安慰她呢?这个安慰不是仅仅撒谎就可以,她现在最不需要的就是谎言。我们每个人从己做起,从教育孩子做起,是不是还可以让祖国母亲微笑呢?。 善良读后感篇八《直到四季都错过》内容简介:华语青春文学新权贵黄信然三年完美之作,每个人内心最残酷、最脆弱、最不忍正面的青春记忆,懦弱的爱,直接的爱,卑微的爱,炽热的爱当四季都已错过,还剩下些什么可以纪念……宿命的‘车轮在四个人的青春中缓缓转动,无法言说的爱,直接而又浓烈的爱,卑微的爱,将青春染成最美丽的画。城年高中,陆单双,林一二,杜双城,赵萌萌四个人因彼此的羁绊而在同一所高中中演绎着一幕幕欢乐与悲伤的交响曲。年少时,都曾经幻想过这个世界是一场梦,遭遇了痛苦与失意时,我们都想从现实中醒来。可这一切,又都曾真实而残酷的存在过:单调的颜色,压抑的青春,恐惧大人世界的少年,却不断的被自以为是的大人们伤害,逐渐变成了另外一个自己。他们沉默的,压抑的,卑微的爱着。正如张爱玲说过的:喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。所有的爱交织在一起,成为这个青春最耀眼的颜色。 直到四季都错过读后感,来自淘宝网的网友:黄信然是很细腻很聪明的男孩。尤其读他的小说,会心疼他的柔软和善良。但他又拥有强大丰富的内心,懂得如何在创作和人生之路上走得更加漂亮从容。这个小鬼时而让你担心,有时又毒舌得让你恨不得捏死他!淘气又可爱!所以,要像我一样去爱他书写的态度,去爱他的作品!而这部《直到四季都错过》,绝对是他的代表作。 直到四季都错过读后感,来自卓越网上书店的网友:作为华语青春文学年度最值得期待的作品,黄信然这部作品历时三年精心创作而成,中间修订超过十七次,不敢字字珠玑,但能保你读起来酣畅淋漓,仿佛再次回到那些曾经的年少时光!作为青春文学新权贵,黄信然本作脱离了其所熟悉的人物场景,首次将故事发生场景写到了我们每个人都曾经经历过的高中时代,该作在天涯等论坛连载之时,便获得了巨大的成功,数万位读者分别表示本作题材非常新颖,很少能在同类的青春小说中发现这样精彩的故事,作为该作的最大亮点《直到四季都错过》在内容上具有时下最流行的日剧风格,通过作者优美的文笔为大家讲述了一个悲伤,犀利,令人感动与怀念的故事。又因其故事发生的场景与小说所阐述的主题符合时下众多年轻人的阅读取向,在网站连载之际便拥有众多的粉丝追捧,在宅男宅女圈中引发了一阵阅读狂潮,被读者誉为堪比中国版的《告白》。 善良读后感篇九《欣赏是一种善良》这篇文章主要讲了两个故事。第一件事是屠格涅夫对《童年》这本小说很感兴趣,千方百计的去找写作者,找了许久,只找到了作者的姑母,后来姑母写信给侄儿,告诉他有人鼓励了他写的作文,让作者得到了自信,点燃了作者心中的火焰,让他成为了世界上的思想家和艺术家;第二件事讲了一位小偷由于偷盗失败,被抓了,林清玄无心写了一句话:“心思这么细密、手法这么灵巧,风格这样独特的小偷,做任何一行都应该会有成就。”这句话让小偷看见生命的希望,他从此痛改前非,现在这位小偷已经是台湾几家羊肉店的大老板了。 通过《欣赏是一种善良》这篇文章,我想起我在生活中也被人欣赏过。以前我不爱写作文,谈到写作文我就头痛,但我写出的作文常常受到老师的鼓励,老师总是说我一次比一次写得好了,这让我信心倍增,也更加努力地写好作文。 其实在社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同时,每一个人也应该学会欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量能源,欣赏者必须有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必自然产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此,学会欣赏应该是做人的美德。让我们在生活中多一些欣赏,欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福,欣赏是一种善良。 每一个人都有优点,我们都要学会真诚地欣赏别人,这是我在《欣赏是一种善良》这篇文章中领悟到的。 善良读后感篇十今天我终于看完了这本书——《善良的死神》,这本书的主人公是一个非常笨的人,他叫阿呆(一听名字就觉得很笨)。他从小生活在大陆上华盛帝国的尼诺小城,那儿十分寒冷,吹来的风都是像一把锋利的刀,割着脸庞。阿呆生活困苦,每天都要到冷冷的冰水里抓鱼给主人。岁月不等人,过了一段日子,一位炼金术士哥里斯看见阿呆仿佛看到了阿呆身体里的那种能量,并趁着夜晚和阿呆去了迷幻森里。在那里,他们呆了2年,阿呆因吃了往生果,竟然学会了火魔术。 但是,在和阿呆一起生活的几年中,哥里斯的心被阿呆的善良所打动,哥里斯为了然自己狠下心来做实验,便离开了几个月,但在这几月里,炼金术士的心理总是被阿呆所占据,等到哥里斯回来的时候,阿呆已经被一位武术高手带走了,哥里斯到这时候才知道阿呆对他的重要,并下决心为他做一件东西——哥里斯之愿。 这个故事告诉我们,凡是人活着都有意义,不能因为有着一点而放弃,不能有一丝困难而放弃,我们要向阿呆那样不懈地勇往直前,才能实现梦想,只要功夫深,铁杵磨成针。 善良读后感篇十一在书店里。我捧起一本书,里面有个故事,成全善良。 这里的主人公李文勇在一个公交车里看见一对父女俩;女儿与父亲的对话让李文勇明白,女儿是为了给父亲看病,因为车上人满为患,女儿的手一直搀着父亲,这是一个小姑娘站起身来。要给女儿的父亲让座,这时,女儿显得有些尴尬,而父亲很爽快就坐下了。公交车突然来了一个急刹车,父亲紧皱着眉头好像强忍着某个部位的疼痛。下车了。这时李文勇才明白,原来女儿的父亲,他的臀部有伤,在公交上的他成全了这个姑娘的善良。 其实,这种事在古代,还有在现代的今天到处都有,多的像天空上的繁星,就说古代的关羽关云长,成全了华佗帮他刻骨疗伤。还有岳飞传里的‘王左,把一支手臂来帮助越飞越鹏举收降路文龙。 善良读后感篇十二说起来真是惭愧,以前我都没有为别人着想过。一直到今天看了《成全善良》这篇文章,我才猛然醒悟。好心姑娘的让座,为何会使老人如此痛苦呢?一个成全善良的故事正在拥挤的公交车上悄悄上演。 那是三月里的一天下午,“我”去医院看望一个朋友。我旁边站着一个老人和一个姑娘,听他们的意思,是要去医院看玻公交车上,人特别多。只见那个女儿尽量让父亲保持平衡,但效果似乎并不明显。这时,一个姑娘站起来,微笑着说:“大爷,您坐吧。”“我”本以为那个老人会很高兴的坐下,可谁知老人谢绝了她的好意。更奇怪的是,连她的女儿也急忙推辞。那位姑娘有点尴尬,又说了一遍:“大爷,您坐吧。”那个女儿似乎好像还想说什么,只见老人拉了拉她的手,就像那位姑娘道谢,坐下了。车辆一个急刹车,老人不禁紧锁眉头。“我”心里想:多亏老人没有再客套,要不然要受多少罪呀。车很快就到站了,老人再次向那位姑娘道谢。下车后,我听见父女俩的对话。女儿说:“爸,伤口又疼了吧?”“嗯,有一点。”“你明知道自己臀部有伤,不能坐,你还坐。”“那可是人家小姑娘的一片好意,如果我拒绝了她,以后遇到这样的事,她就会有顾虑了。” 这是个感人的故事。臀部有伤的老人忍了一路的痛楚,竟只为成全一个姑娘的一颗善良之心。从另一个角度我们也可以把这理解成是一种父爱的延伸,正因为老人以慈祥宽容的爱来对待这个姑娘,才使姑娘的那颗善良之心没有受到伤害。为人父母的都有这种希望,希望自己孩子的情感能受到所有人的保护,那么你、我、他是不是都应该加入到这个行业中。理解孩子,包容他们每一个不经意间犯下的过错;热爱孩子,鼓励他们每一秒闪现的情感火花。孩子们也该如此,保护你身边的朋友、同学、老师、家长的情感,不要以代沟作为借口伤害父母对你们的关心,把唠叨当成是一种美丽的音符,把管教当成是鞭策你前进的动力,成全他们的爱,成全他们的善良! 有的时候,我们固执己见,常常会拒绝别人的善意。成全被人的善良,又何尝不是另一种善良。 善良读后感篇十三只要人帮人,世界上就不会有穷人。 这句话是父亲说的,父亲是十里八里有名的“抠王”,但是对待那些需要帮助的人,他却义不容辞,从不含糊。有一次,父亲出去买豆子,买完种子后,父亲还有100多元,但是他舍不得吃饭就匆匆往回赶。可当父亲买完票上车时,父亲发现钱丢了。正当父亲在谴责那个小偷时,一位妇女的豆子被人偷了,父亲得知如此,便毫不犹豫地帮助了她,就在这时,父亲的行为感动了车上的`人,父亲的钱又回来了。 父亲在帮助那位丢种子的妇女时,自己的100元钱已是不翼而飞。父亲内心当时一定十分生气,懊恼那个偷自己钱的小偷,可是父亲在看见那个妇人时,便出手相助,把自己的种子分给了那个妇人。从这一点恰好照应了开头作者说父亲对于应该帮助的人十分慷慨大方。父亲为了省钱,连午饭都舍不得吃。却在内心最伤心、最愤恨之时伸出了援助之手。宁可自己下一个年头过得紧一些,也分给妇人种子。车上车下的人只是对那位丢了种子的妇人十分同情,都很可怜她,只是动了嘴皮子说说而已,却没有一个人愿意出些钱财来帮助妇人,但是那几位同乡还是在父亲的带头下帮助了妇人,从这个地方体现出了父亲的善良和乐于助人。 当那位妇人得到父亲的帮助后,十分感谢父亲,要给父亲下跪磕头。但父亲只是说:“谁还没有个难处,帮一把,就挺过去了。”我认为这个地方最能体现出父亲帮助他人不求回报的高尚品质,()从父亲这句话的字里行间,体现出以父亲为代表的劳动人民的朴实。 在这个世界上,其实每一颗善良的心都是一颗善良的种子。或许你没有财富,无法做慈善,但是可以做一个像父亲一样善良的种子,把爱心孕育,使善果开花。让爱传递,流入每个人的心中,那么这些种子就会让世界阳光明媚,花团锦簇。我相信,只要人人都献出一份爱,那么我们的世界将会更加美好。 文档为doc格式。 善良读后感篇十四读到大作家周国平这句话"如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是这六个字:善良,丰富,高贵。 我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。 善良,丰富,高贵——令人怀念的品质,人之为人的品质,我期待今天更多的人拥有它们。"就让我深深的喜欢上这本书。这是作者有哲学的眼光观察社会,思考社会呼唤人们。作为一名教师当我读到第九辑让教育回归常识,感受更深。现摘引文中一段就能看出作者对教育的深刻思考,也值得我们深思: "中国现行教育的弊端有目共睹,事实上已成为民众受害最烈、怨声最多的领域之一,引起了越来越多有识之士的忧思。根本的症结当然是在体制上,举其大者,一是教育资源分配不公和市场化名义下的高收费、乱收费,导致大量贫困家庭子女实际上被剥夺受教育的权利,二是应试教育变本加厉,三是教育目标和过程的急功近利。在这三种因素交互作用下,滋生了种种教育腐—败现象。体制问题的解决,一方面要靠民—意充分表达,另一方面要靠政府痛下决心。自今年两会召开以来,我们在这两个方面都看到了一些积极的迹象。 但是,体制的改革非一日之功,我们不能坐等其完成。我们应看到,即使在现行体制下,老师和家长仍拥有相对的自由,可以为自己的学生和孩子创造一个尽可能好的小环境,把大环境对他们的危害缩小到最低程度。当然,这就要求老师和家长站得足够高,对于现行体制的弊端有清醒的认识,对于教育的理念有正确的理解。可以想象,这样的老师和家长多了,不但其学生和孩子受益,而且本身就能成为促进体制变革的重要力量。说到底,有什么样的人民,就有什么样的制度。 事实上,发生在学生身上的悲剧,虽可追根溯源到体制的弊端,但基本上都有小环境的直接导因。比如说,现在学生自杀事件频繁而且呈低龄化趋势,其中有一大部分,学生的老师或家长难辞其咎。在本书所分析的个案中,就有多起初中学生因为不堪教师的虐—待和羞辱而自杀的事例,有的学生在遗书中明言,自杀是为了以死证明他的老师没有资格做老师。因为学习成绩不好或未完成作业,家长对孩子体罚,逼死甚至打死孩子,这样的事情也时有发生。死亡事件只是冰山一角,不知还有多少孩子生活在极端非人性的小环境中,身心遭受着严重摧残,我为所有这些孩子感到悲伤和愤怒。 当然,最后仍无法回避体制的问题,因为在现行应试教育和急功近利的体制下,中国孩子的成长环境在总体上就是非人性的,普遍承受着与年龄极不相称的功课负担和功利期待,其恶果是童年被无情地剥夺,人性遭到扭曲。本书所分析的对生命冷漠和残忍、为小事自杀或杀人、校园暴力等事例说明,相当一些孩子在人性上存在着缺陷。这些事例也只是冰山一角,今日孩子们的心理问题一定是很普遍的,在非人性的总体环境中仍能生长出健全的人性,这只能是幸运的例外。 教育的基本道理并不复杂,其主要使命就是提供一个良好的环境,使受教育者所固有的人性特质得到健康的生长,成为人性健全的人。毫无疑问,一个人惟有人性健全才可能真正幸福,也才可能真正优秀。毫无疑问,一个由这样的人组成的社会才能够是一个真正和谐和生机勃勃的社会。如同作者所说,这本来是一个常识,我们所需要做的只是听从常识的指引,实践这个常识。令人震惊的是,我们的教育在做着与常识相反的事情,这么多的家长和老师在做着与常识相反的事情,而大家似乎都停不下来,被一种莫名的力量推着继续朝前走。当此之际,我愿借本书呼吁:本书所涉及和未涉及的无数悲剧事件早已敲响警钟,应该结束这种大规模的愚昧了,让教育回归常识,回归人性,回归教育之为教育。也许,我们还来得及"。 周国平是一位哲学家,也是一位诗人,他用散文的笔调写他的哲学思考,他的文字简练浅白,能把生活的感触写得很清晰与细致。这本《善良丰富高贵》是作者四年多的散文结集,它一如既往地延续了这种平易的风格。在书中,周国平一方面继续了他对人生理想、两性情感的关注,另一方面也加入了更多的关注现实的文字。周国平的散文,既富有思想者的睿智和深刻,又不乏普通人的感觉和体验;既有达观者的通透和洒脱,又见性情中人的困惑与迷惘。周国平的散文始终贯穿着对人生重大问题的严肃思考,以及对现代人精神生活的密切关注,对于读者而言,最有价值的应是他给我们指明了很多为人处世的真谛。 |