最新雨的境界诗句(精选10篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

雨的境界诗句篇一

初中的学习是紧张的，使好玩的人不好玩了，使以前不正经的人正经了，都是埋头苦读备考着。然而，我们班上却有几个人，在这种死寂气氛中反成一抹亮点。总之，这些人在班里决不是乖学生，反而可用“得瑟”称之，以表示他们怪到了一种。

“赫拉克勒斯拍卖多少钱？”

此言一出，全场又惊又喜。原来我们班正在交流希腊神话中的英雄人物，四下一番颇庄严的氛围。谁料班长上来一副要拍卖的架势，使得大力神赫拉克勒斯沦为了手上一款货物。此言霎时间渲染了气氛，满座学生在一番大笑之后响起了一片掌声。

原来这正是得瑟之五“假得瑟”——班长。

为何是“假得瑟”呢？因为班长大部分时间是严肃的，可一旦被人感染或突发奇想时，他就活跃起来了。

1

米

56。

的她说自己身高有两米之外，还当众自号“宇宙无敌大天才”，连本子上也这么写，脸皮这样厚的人少有的。

忽然听一声怒吼，“死得瑟”陈某某被一个文弱书生追着跑，原来其惹毛了她的二师兄，“傻得瑟”小杨，不要看小杨长得偏瘦，可骨子里全是力气，而且扑上去就是没完地打，乱打，还很书生地打，打得不重不轻。告诉老师有点理屈词穷，默默承受又显得疼些，真有点有苦说不出的感觉。

所以做三妹的陈某某就只有逃跑的份了，可是，小杨如此的能打，却还在学霸中占有一席之地，是老师最信任的助手，这能文能武的近乎是无上了。

可是偏还有一个大师哥，功力远在他之上。除了拥有前者一切特点之外，还敢上课与老师叫板，有时老师稍一失口（知识点说错了）便可听啪的一声，他已引经据典开始反驳了，老师不得不费很多口舌把他打发下去。他这得瑟是“真得瑟”，这便是我！

就是这五个人，用他们还未遗失的天真与快乐感染了我们的同学与老师。在浓重的考试气氛中，为众人平添了一抹欢笑。

在严肃和紧张中，这样的“得瑟”也是一种。

雨的境界诗句篇二

境界红线，顾名思义即界定了一个人不容逾越的底线。而这个底线究竟在哪里？是指我们的道德规范和伦理底线，还是指我们对自己和他人的尊重和关爱？境界红线的设立不仅是一种约束，更是一种提醒，告诉人们如何在这个多元化社会中保持初心、坚守底线。本文将对境界红线的理解和体会进行探讨。

境界红线与道德底线是紧密相连的。在人们的行为准则中，道德底线是人们不可逾越的底线，是核心价值观的体现。而境界红线则是在道德底线之上的一道警戒线，是对人们行为方式和思维方式的更高要求。一旦逾越了境界红线，就等于违背了道德底线，将自身陷入了异化和堕落。因此，维护境界红线意味着不断加强对道德底线的约束和自我净化，培养正确的价值观和行为准则。

境界红线不仅是对外界行为的规范，更是对内心修养的要求。一个高尚的人应该有高尚的品德，拥有纯洁的心灵和善良的本性。境界红线的存在提醒着我们对自身行为的反思，对内心的观照。只有通过自我反省和修养，才能使自己的境界不断提升，坚守内心的红线，并以此为标准去衡量自己的行为是非。

境界红线是社会文明的底线，是对社会行为进行规范的标尺。社会文明的建设需要每一个人自觉遵守境界红线，要求人们在日常生活中严守社会秩序，尊重他人的权益，保持良好的道德品质。境界红线意味着以人为本、以伦理道德为核心的社会价值观，是实现社会和谐稳定的重要保障。只有每个人都自觉守住自己的境界红线，才能共同营造一个和谐、有序的社会环境。

第五段：境界红线与自身发展的关系。

境界红线是人们自我发展的内在要求。一个有追求、有理想的人，会不断提高认识水平，追求高尚的境界。境界红线的设立督促人们不断自我加压，不断超越自己，以更高尚的境界要求自己。境界红线的存在使人们对智慧和品德的不断追求和超越，从而实现自己的人格成长和价值实现。

结尾段：

境界红线不仅是对我们行为和思维的约束，更是对内心修养的要求，是社会品质的象征。在理解和体会境界红线的过程中，我们应该充分认识到人类的尊严和人格的力量，坚守底线，提升境界。只有这样，我们才能共同创造一个高尚、美好的社会，实现我们自身的人生价值。

雨的境界诗句篇三

境界是一种追求，也是一种境界。当人们逐渐成长，经历磨难，发展出自己的思考方式和价值观，他们开始追求更高层次的境界，以实现自我升华。而观看境界，作为实现这一目标的重要途径，具有不可替代的价值。本文将从五个方面探讨观看境界的心得体会。

首先，观看境界可以拓宽我们的视野。通过观看境界，我们能够了解到各种不同的人、事、物和思想。在一个世界日益全球化的当今社会，不同的文化、不同的价值观相互碰撞、融合，成为了一个重要的现象。只有不断观看境界，我们才能更好地理解其他文化的生活方式和价值观，并从中学到更多的东西。正如戴尔·卡内基所说：“看到更多，学到更多，成为更好的自己。”只有在更广泛的背景下观看境界，我们才能真正拥有一个全面的视角。

其次，观看境界能够启发我们的思考。观看境界的过程中，我们会遇到各种各样的问题和困惑，需要去思考并找到答案。这个过程可以激发我们的思维能力和创造力，提高我们的综合素质。同样，观看境界还可以激发我们对于现实问题的思考，从而更好地认识和解决问题。当我们通过观看境界看待问题时，我们会发现很多看似不可解决的难题其实有着更多的解决途径和方法。正如爱因斯坦所说：“问题产生于思考中，解决于行动中。”只有通过对观看境界的思考和行动，我们才能真正找到解决问题的有效方法。

第三，观看境界能够激发我们的创造力。观看境界可以帮助我们开阔思路，放飞想象力。当我们接触到一些创新和突破性的事物时，我们的思想会被激活，我们会更有创造力地思考解决问题的方法。观看境界可以让我们看到其他人的创新和突破，激发我们自己的创新潜力，推动我们超越自我。正如乔布斯所说：“创新是让生活充满了乐趣和意义的一个关键。”观看境界可以帮助我们抓住创新的机会，挑战自我，实现自我突破。

第四，观看境界能够让我们更好地理解世界。观看境界使我们能够更好地了解社会、人性和自然，让我们对现实和事件有更深入的认识。通过观看境界，我们能够接触到各种真实的生活经历和故事，从中感受到不同人的生活态度和世界观。正如美国作家马克·吐温所说：“旅行是一种教育，可以帮助我们了解世界，更了解自己。”只有通过观看境界，我们才能拓展自己的知识面和见识，并且从中获得更深层次的心灵体验。

最后，观看境界是一种审视自我的方式。通过观看境界，我们可以反思自己的思考方式和行为模式，认识到自己的局限性和不足之处。观看境界给予我们直面自我、面对不完美的勇气和力量。只有通过观看境界，我们才能更好地理解自己，发现自己的短处，提高自我修养。正如英国作家莎士比亚所说：“了解世界，更了解自己。”观看境界的过程，可以帮助我们认识到自己的人生目标和追求，并更加努力地朝着这个目标前进。

通过观看境界，我们可以开阔视野，启发思考，激发创造力，更好地理解世界，审视自我。在追求境界的路上，观看境界是不可或缺的一环。只有不断地观看境界，我们才能真正理解人生，理解世界，并成为更好的自己。

雨的境界诗句篇四

一种状态。

一种方式。

在升腾。

希望一次次渺茫。

又一次次宽容。

绝望无处可逃。

叶子片片落下。

又片片燃烧。

谁的幻想打破沉寂。

谁的热情点亮路标。

春天在哪里。

快乐在哪里。

一声蛙鸣。

透过土壤。

惊醒梦的天空。

也许石头永远那么冰冷。

又那么温暖。

也许山蕨菜。

依然那么倔强。

又绿满山野。

也许妈妈的皱纹。

依然那么沧桑。

又那么自豪。

也许写诗的女孩。

不写诗的女人。

不

写诗的老奶奶。

筐里的童话。

依然那么闪亮。

手里的故事。

依然那么鲜艳。

美丽还原美丽。

道德支撑道德。

过滤的思维。

又在太阳上飞翔。

无论是升腾。

还是状态。

复归诗性的天空。

擦亮理智。

擦亮天空。

擦亮田垄里的庄稼。

穿越山巅。

手里的茶香被捂热。

责任耕耘责任。

眼前五彩缤纷。

雨的境界诗句篇五

是周杰伦。是他用细腻的音乐为我们展现中国风的魅力，让我们体会中国风的。

远离了《老鼠爱大米》之流的嘈杂庸俗，他的中国风独以清新自然让人沉醉；延缓了中华民族特有的伤感轻柔的旋律，那一首首柔情的歌曲才被演绎得如此动听！

中国风的，在于歌词的细腻。

中国风的，还在于旋律的悠扬。

旋律构成了中国风歌曲的精髓，那清新的旋律给足了千万人沉醉其中的理由，这便是中国风之所在。

那凄清的意境，又何尝不是中国风的呢？

《娘子》中，我们仿佛又看到了“留恋处，兰舟催发”那椎心的一幕……。

《发如雪》中，我们仿佛又重温了“化蝶相守”那浪漫纯真的爱情……。

中国风的，音乐的最高！

雨的境界诗句篇六

第一段：引言（150字）。

境界是人们对事物、情感和境况的认识和判断。每个人都有自己的境界，它可以随着时间的推移而发生变化。在我看来，境界不仅是人对外界世界的理解，更是人与人之间相互交流的桥梁。在与他人的交往中，我逐渐体会到境界的重要性，它决定了我们的思考方式和对待问题的态度。在接下来的文章中，我将分享我对于境界的一些心得体会。

第二段：境界的提高需要积极的心态（250字）。

要提高一个人的境界，首先要具备积极的心态。遇到困难或挫折时，我们可以选择消极抱怨或埋怨命运，也可以选择积极面对，寻找解决问题的方法。在我看来，一个积极的心态能够促进思维的发展，帮助我们看到问题的本质。通过培养积极心态，我们能够更好地面对困境，同时也能够更好地理解别人的立场和想法。

第三段：境界的提高需要丰富的阅读和知识（250字）。

提高境界还需要广泛阅读和充实自己的知识储备。阅读能够开阔我们的视野，让我们了解丰富多样的思想和观点。通过阅读，我们能够不断拓宽自己的思维边界，提升自己的境界。此外，积累更多的知识也能够让我们在与他人交流时更具有底气和自信。只有具备了丰富的阅读与知识，我们在处理问题时才能够有条不紊、见机行事。

第四段：境界的提高需要尊重和善待他人（250字）。

尊重和善待他人是提高境界的重要环节。我们每个人都是独特的个体，有着不同的思维和观点。在与他人交往时，我们要以友善的态度对待他人，并尊重他人的意见和选择。只有在与他人平等对待的基础上，我们才能真正与他人沟通和交流，真正理解他人的立场和想法。尊重和善待他人不仅能够提升我们的境界，还能够建立起健康稳定的人际关系，为我们提供更多的发展机遇。

第五段：结论（300字）。

境界的提高是一个渐进的过程，它需要我们从自身出发，不断修炼和提升。一个积极的心态、丰富的阅读和知识、尊重和善待他人，是提高境界的关键要素。通过不断努力，我们能够提升自己的思维、提高自己的境界，同时也能够与他人建立起更好的沟通和交流。境界的提高不仅能够让我们更好地理解和应对身边的事物，也能够让我们在人生的道路上走得更远，过得更加充实和幸福。

总结：以上密切相关的5段构成了一篇关于“境界的心得体会”的连贯文章。首先，我们需要具备积极的心态面对问题；其次，广泛阅读和充实知识储备是提高境界的重要途径；同时，尊重和善待他人则是建立健康人际关系、提升境界的必备素质。通过不断努力和实践，我们能够成为具有高境界的人，享受到更深层次的人生乐趣。

雨的境界诗句篇七

功名利禄真的有那么重要吗？我无语。我决定独自去山上走走。

山上的野花开得很茂盛，我默默与它sayholle，但一切并没有改变我内心的创伤，走着走着，猛地一抬头，一个令我为难的场景，前面有两条路，一条路两侧种有牡丹，另一条路的两侧是荷塘，中有莲花。我不想放弃任何一条，但可惜我不能同时涉足，纠结了一会儿，我选择了莲花那一条！大概走了十多步，我的双脚离开了地面，转了360度后又回到了地面，但周围的一切不同了，是很多的蘑菇状房子，高矮不一，颜色不一，满地水稻，奶牛……我往其中一栋房子的窗户里看了看，一家人在吃饭。神情悠闲得很，穿着淡雅。片刻，继续往前走，看到一颗樱桃树，我才发觉我饿了，上去就要摘，可太高了摘不到，这时一个女孩走了出来，好像很惊讶，问我是从哪来的，我说我是爬山时偶然来的，他又问我外面的世界怎样怎样，我都如实回答，然后该到她。

自我介绍。

的时候了，她说50年前她爷爷带她爸爸和亲朋好友来这个与世隔绝的地方的，经常听爷爷和爸爸讲外面文化大革命的事，很好奇，我说早就过去了，他把我拉到他家请我吃东西，她和她父母说很想出来看看，她父母只说以后吧。我临走时她父母说让我再住两天再走，但是我说那样我父母会急死的，于是，他们给我一筐樱桃，我客气地说不要，但他们还是给了，并说出去后不要提起他们的事，他们不要富贵，不要金钱，他们只要男耕女织，没有就业困难、没有剥削、没有压迫，安居乐业的生活。

真是踏破铁鞋难觅知音啊！

我决定格守诺言，不外传，把它默默藏在心里。

数天后，我决定去走走另一条路，但无论如何也找不回去了。

谁的寂寞，衣我华裳。

谁的华裳，盖住我血痕累累的肩膀。

谁的明月，照我黑色的松岗。

谁的名利，挫痛山间呼啸的沧江。

那是谁家的小孩，坐在门前无奈的哭泣？

夜、夜、夜、夜！

纵情歌唱，如此辽阔如此苍凉。

不经意，我轻呵成画，霜雪融一泓春水，漪澜荡漾，情生若萍。

其实，一个人的诞生，就是为了在人世间漂泊一番后，找到归宿，死是终结，是解脱，是落叶归根后的胜利情感！

生是此岸，死是彼岸。

漂泊，是期间的过渡。

如果有一天，你看到一个在花园里哭泣的女孩，那一定不是我，因为我哭泣时不会有人看到。

放心吧，我不会为功名利禄所累。

我就是我，我要活出我的人生，我独特的价值！

雨的境界诗句篇八

境界高，顾名思义就是一个人的心境达到了一个比较高的层次。它意味着一个人具备了一种宽容、淡泊的心态，并能够超越尘世的琐碎，追求更高尚的境界。在我短暂的人生中，我也曾经历境界层次的提升，从中感受到了许多心得和体会。

首先，境界高意味着要有一颗宽容的心。宽容是一种美德，它是一种大度和宽宏大量的心态。宽容并不意味着没有原则或放任自流，而是在对待他人错误或过失时保持理性和善意。在与人相处的过程中，我们难免会遇到磕磕碰碰，甚至是争吵和误解的情况。然而，一个境界高的人会学会站在别人的角度去思考问题，理解他人的难处，并尽量给予宽容和善意的态度。只有心怀宽容，我们才能够真正理解并与他人和谐相处。

其次，境界高需要有一种淡泊的心态。淡泊并不是让我们对物质完全漠不关心，而是要摆脱对物质的执着和欲望。物质虽然能够带来一时的满足，但其背后却有着更多的束缚和焦虑。只有摆脱了对物质的过度追求，我们才能够真正感受到内心的安宁和自由。淡泊是一种内在的修养，它让我们不受物质的牵绊，而能够更加专注于精神层面的追求。境界高的人懂得将精力放在对自我的探索和提升上，而不是被物质世界所左右。

境界高还需要有一份对人生的洞察和理解。人生是一场旅程，每个人都会在这个旅程中经历成功和失败、喜悦和痛苦。对于境界高的人来说，他们懂得在成功时保持谦虚和感恩，在失败时保持坚毅和乐观。他们懂得人生的无常和变化，懂得沉淀和坚持。境界高的人会用一颗平和的心去看待人生的起伏，从中汲取教训，不断提升自我。对人生的洞察和理解让他们能够从容地面对困难和挫折，始终保持向前的动力和勇气。

境界高还需要有一种积极向上的心态。积极向上的心态是一种充满信念和希望的心态。境界高的人懂得积极面对人生中的一切挑战，在逆境中保持勇敢和坚强。他们相信每个人都有潜力去改变自己的生活，去追逐自己的梦想。境界高的人会主动承担责任，不怕困难，不退缩。他们从小事做起，积极行动，为自己和他人创造更好的未来。

最后，境界高需要有一种善良和爱心的心态。善良和爱心是维系社会和谐的重要力量。境界高的人会懂得去关爱他人，乐于助人。他们会主动去帮助需要帮助的人，用自己的行动温暖他人的心。境界高的人懂得感恩并回报社会，不忘初心，用自己的能力去影响和改变他人的生活。他们用善良和爱心去构筑一个更美好的世界。

境界高是一种向内心深处迈进的过程，它需要我们不断地修炼、提升自己。在这个过程中，我深深地体会到宽容、淡泊、洞察、积极和善良的重要性。只有拥有这些品质，我才能够真正实现境界的提升，活出一种高尚的人生。希望在未来的日子里，我能够时刻保持这种境界高的心态，成为一个更好的自己。

雨的境界诗句篇九

如果说幸福的最高境界是无求，那么事业的最高境界是无悔。民办教师，对于这个曾经支撑起半个世纪中国农村基础教育的群体，我有着太多的感想与敬佩。在我的身边就有这样一群平凡的好教师，他们曾经是民师，民转公办，转变的是身份，不变的是他们对教育事业的赤诚和热爱。在与他们朝夕相处中，他们身上有一种特别的精神在影响着我，让我逐渐对怎样做一名好教师有了更加深刻的理解。

民办教师曾是中国农村教育的脊梁，他们对中国农村基础教育的贡献功不可没。他们因学校的工作需要，常年扎根于偏远的学校，默默耕耘，矢志不渝，无怨无悔。他们用执著选择了淡泊、他们用平凡造就了伟大、他们用高尚摒弃了功利、他们用微笑勾画着年轮、他们用实际行动书写了教师的伟大。扎根于最偏远的学校，历经时代变迁的风浪，始终没有改变的是他对教育事业的满腔热情，他们爱岗敬业、无私奉献的精神不仅是我们学习的榜样更是我们学校一笔无形的宝贵资产。现在，这一批仍然活跃在三尺讲台上，民师转正后的老教师，已然成为现在农村教育精神与灵魂的引领者，他们身上所体现的吃苦耐劳，忍辱负重，认真负责，淡泊名利，恪尽职守，无私奉献的精神正是现在年轻一代教师应该学习和继承的最可贵的品质。想起他们，我总会有一种感动，想起他们，我的心灵就能得到一次净化。

近几年，这些民转公办教师相继进入退休行列，因为负责学校宣传报道工作，与他们有了更多的接触和了解。每次为他们举办退休欢送会时，我都会为他们一生的不易而感慨。然而他们在回顾自己的教师生涯时，却一致地表示无悔，以及对现在的满足和对离开讲台的不舍。作为一个有着20多年教龄的我，深深知道上个世纪末，教师群体承受着怎样的生活压力。公办教师中，有人坚守，有人离去，民办教师的生活境况，更是可想而知。我一直在想，是什么支撑着他们，让他们一路走来，没有放弃？欢送许老师退休时，我也曾私下问过这位30多年扎根于偏远教学点的老教师。“学校生活条件差，工资待遇低，没人愿意来这里教书，孩子们还小，离别的学校又远，家长们不会送孩子去别的学校。如果我不干，孩子们可能就会无书可读，无学可上。”朴实寡言的许老师如是说。而毕家庭教学点教室后面的板报上的一句话：“幸福就是做自己喜欢做的事。”则让我从另一个角度，读懂了他们对教育事业的情怀。

幸福的最高境界是无求，无求是因为他们知道自己要的是什么。以教师职业为荣，以教育事业为重，倾全部心血教书育人。他们正是怀着这样的信念，才能不计得失，不图名利，默默坚守在自己的岗位上，付其一生，却无怨无悔。是啊！一个内心有信念、有追求的人，是幸福的！其实，我们学校像许老师这样的，在偏远教学点，默默守望、耕耘的老师还有很多，因高血压突发晕倒在讲台上的胡彩霞老师、绑着石膏，拄着双拐，坚守讲台的许柒斤老师、刚动完直肠癌手术却坚持要求重返讲台的盛政权老师……他们很平凡、不为外界知晓，守着一份清贫和寂寞，与书本为伴，把学生当做自己的孩子，既是老师也是父母。正是这样的教师把平凡坚守成伟大。有这样的好老师陪伴，一起走过成长的岁月，学生们是幸福的。他们有像父母一样痛爱他们的老师，陪伴着他们，保护着他们，关心着他们的点滴进步，他们的内心一定是快乐的，每当他们抬起头看到像父母一样慈爱的老师，他们的内心一定是幸福的。

平凡的事业，无悔的追求。“民转公办”作为一个专有词汇，离我们渐行渐远，然而作为曾经支撑起半个世纪中国农村基础教育的群体，他们的业绩将永远铭刻在我们的记忆里，他们身上洋溢的精神光芒，有待我们去传承、弘扬。幸福的最高境界是无求，事业的最高境界是无悔。我将用心铭记，做一个幸福的好老师！

雨的境界诗句篇十

在人生的历程中，当每个人告别天真单纯的少年时代，随着年龄的增长，经历的世事渐多，就发现这个世界有问题了。自己所看到的现实与想象中的世界是迥然不同的，有很多事情想不通，很多事情看不惯：为什么自己四处碰壁?为什么工作中自己很优秀而老板并不重用?等等。

这时，内心有太多的牢骚与不满，迷茫与困惑。

这时，人看什么都变样了。于是郁闷，仿徨，甚至骂爹骂娘。这时，人的心态是激愤的、警惕的、敏感的、偏执的、狭隘的。于是，看山也感慨，看水也叹息。人就会在这山望着那山高，不停地攀登，争胜好强，与人计较，怎么做人，如何处世、绞尽脑汁机关算尽，永无满足的一天。

日子就这样一天天过去。自已活得一点也不快乐。

很多人也许一辈子都在第二个阶段度过了.迫求一生，劳碌一生，心高气傲一生，牢骚郁闷一生。这也是很多人感觉不幸福的原因。

作为教师，在这样的第二个阶段，是“看工作不是工作，看学生不是学生”。

在单纯的热情之后，教育教学工作中的许多问题就会接踵而来：自己辛辛苦苦地工作，全情投人，但是班级管理一团糟;教学工作一塌糊涂;不断地有学生犯错误.例如迟到，例如作业不能按时完成，例如上课说闲话.捣乱;班级考试排名在后面，，评教不好了，家长提意见了等等。

于是，当初的单纯、热情与冲动逐渐被烦躁、牢骚与焦虑所代替。对工作的感觉就是累呀烦呀，觉得生活如此枯燥：除了上课还是上课，每天作业呀，打扫卫生呀，学生之间的小磨擦呀等等鸡毛蒜皮的事情，搞得心情乱糟糟的。这时.你就会觉得自己真的就像个辛辛苦苦的教书匠，既费力又费神。于是日复一日，年复一年，就这样度过了很多年。

不少教师在这样痛苦的夹缝中生存：老师不像老师，学生不像学生，大家关系或淡漠或紧张，最后不欢而散。

但也有很多人经历困惑与迷茫、痛苦与挣扎之后，进入第三个阶段。