读书高中(实用12篇)
总结可以帮助我们更好地发现问题、改进方法,提高工作效率。怎样保持身心健康,享受快乐人生?以下是一些具体事例和详细分析,希望能够为您提供一些实用的参考和建议。 读书高中篇一俗语说:“水养人,书养心。”热爱文学的我对书实在是情有独钟。我喜欢依在书架旁,嗅着金擅木的清香,轻轻的翻开一页页的书,陶醉于那优美的意境。我喜欢在书中品味那一份智慧赐予的宁静。 闲来无事,就去读书。不为黄金屋,不为颜如玉,不为千钟粟,更不为打发时光。读书似乎已成为生命中不可缺少的一部分,也是学习,生活中的一个重要的章程。 万籁俱寂,在静谧的夜空下,映着柔和的月光,品一杯香茗,独自在书的海洋中遨游:体验水许传中108名好汉的豪情;体验哈利波特魔法世界的惊险,刺激;体验海底两万里的奇特景观;体验红楼梦中宝黛相见后的钟情;体验三国演义中诸葛孔明的神机妙算;体验鲁兵孙顽强的生命力…一页页地翻过,书的妙韵连同它的芳香会不知不觉的渗入你的皮肤,随着内心的血液而流淌,奔腾,你的情感也会在意境中摇曳,波动。 读书是一种乐趣,只要你偷得片刻的闲暇,就可以充分体会到书的深蕴,而且当你步入书的心扉,那中澹然的心境,同样令你与书沉浮。 在阅读中,散文让我感悟到了文学的潇洒与优美,小说带我进入情节起伏的美妙意境,哲理诗则培养了我对人生,对事物思考的能力。 书如人生,人生如书,时而风平浪静,时而又曲折跌宕。行走在有去无回的人生旅途,与书为伴,我的心灵便不再孤独;与书为伴,我的生命便有了韵味。好书,那是人间的一方净土,是一方己方灵魂的乐园,书承载着无数鲜活的生命,读书就是走过人生。 读书高中篇二著名的作者是著名的西班牙小说家米盖尔·塞万提斯,他也是西班牙历史上最伟大的小说家,赢得了生育率最高、影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》是他的代表作。 这篇文章讲述了一个贫穷的绅士堂吉诃德读骑士文学书籍,想要复兴骑士制度,所以他离开家乡,离家出走,想锄头帮助弱者,做一个轰轰烈烈的事业在历史上,不幸的是,因为骑士制度已经成为历史,堂吉诃德的努力工作最终只能引起很多笑话,他尴尬地回到家乡,然后后悔死。 在我看来,主人公堂吉诃德是一个多重性格的人。从作者的字里行间,我可以看出作者对主人公的态度是讽刺和赞扬、嘲笑和肯定的。 我记得当我还是个孩子的.时候,我只看到一个疯狂的骑士,做了一些愚蠢的事情,让我咯咯地笑。我只是觉得他是个疯子,但现在我有了新的经历。随着故事情节的深入,我被他执着的精神锁所感动,更不用说他是真的疯了还是假装疯了,他所做的是正确的还是荒谬的。但他坚持追求目标的精神值得学习。堂吉诃德永不放弃的精神让我钦佩,虽然一次又一次的失败,但他仍然像骑士一样要求自己,不怕暴力,坚持正义! 虽然他一次又一次地被抓回家,但他仍然一次又一次地去游侠。而一些现实中的人,遇到一点挫折,小困难退缩,多么悲哀!他们应该向堂吉诃德学习!自信是最重要的! 读完一本书,要从中有所收获,坚持不懈,坚持不懈是我从堂吉诃德学到的真理! 读书高中篇三子说:“为政以德,如北辰,居其所,众星共之。”为政以德,是孔子的为政思想,强调道德对国家治理的决定性作用,倡导以道德教化为治国原则。作为后生,我非常钦佩,并学会了思考,所以我做了一个简单而简单的理解如下。 1、年轻时的德化。 就我个人而言,我认为在我年轻的时候,我养成的生活习惯或道德行为一直影响着我,有些甚至可能影响着我的生活。我认为德育教育是一个人成长的开始,也将是一个人生活的基础,因为当我年轻的时候,我不明白是非,更不用说道德了。此时,德育是最好的时期,有意识的灌输必须影响一个人的生活。 二、成长时的德引。 当我们踏入校园时,老师扮演着道德领袖的角色,当然还有其他领袖。我大胆地谈论自己。进入大学后,他当选为学生干部。他的初衷是在为老师和学生服务的同时体验自己。当他到达这个位置时,他明白自己的责任和责任。当他面对一个来自世界各地的学生集体时。我认为,我既没有长辈身份的威严,也没有能力胜过强大,用什么来赢得人民的心,用什么来做好工作,那就是“美德”。 面对学生一开始不支持工作的情况,用什么来改变他们,就是退步、自我反思、自我总结和自我改变,这就是“美德”。是以适合学生的方式开展工作,是从他人和集体的角度思考如何处理事情,在一定程度上尽量减少集体负能量,提高学生的思想素质。我认为这是一个“美德指南”。我一直坚持专注于班级学风建设和德风建设。这学期,班级情况变化比较大。即使我陷入了一个新的困难漩涡,但仍然不改变工作的初衷——德引。 三、成年后的德育。 工作结束后,结婚后,我认为我们应该更加注意德国的学习和使用。当进入工作的集体环境时,或多或少会有来自他人和他们自己对他人的影响。如果每个人都注重“美德”的‘培养,就会有更好的工作氛围。当有了家庭和孩子时,父母不仅要教育孩子,而且要从自己开始,在自己的道德行为中不知不觉地教育孩子。 总之,我认为“美德”应该是我们每个人的终身实践。从古代的孔子到今天的榜样,时代一直在变化,但“美德”从未改变,它限制了我们,成为生活的第一个标准。做一个说“美德”有“美德”的人,智慧,让“美德”照亮生活! 读书高中篇四学科有文理之分,课外书也分文理,理科书目的阅读这里就省略了。读文学类书籍的目的大致可以分三种:一是理解作者要表达的思想;二是学习作者的写作手法;三是拓宽知识面。如果抱着第一种目的,是不需要把一本书完整地看完的,只要看故事缩写便能达到目的,可以省下不少时间。思想是可能产生共鸣的,特别是闻名世界的知名人物,于是许多名著所流露的感情与观点是类似的,只要挑其中一本自己感兴趣的,像《傲慢与偏见》与《呼啸山庄》。无论学习什么,要想学有小成,都必须努力,学习写作手法更是要仔细琢磨,从字里行间发觉文字堆砌的实用与华美。每个作家都有独特的写作特点,如果要浅层次的学习,摘录优美的语句即可,如果要模仿某个作家的风格,一本代表作就足够研究的了。模仿不能机械地沿袭,而一定要加入个人的想法,这样久而久之便能培养出自己的写作风格。历史、科幻、人文以及有真实历史背景的小说,往往蕴藏着大量的信息。同学中常有人谈吐间能显示其广博的学识,这是因为大量的课外阅读丰富了他的知识层次。闲暇时作为消遣的读物,通常是有趣而又长见识的类型,不知不觉还放松了读者身心。 有些书,虽然是名著,但由于学业紧张,根本无暇也没有必要去碰它,《战争与和平》是典型的.俄罗斯小说,冗长的情节让人昏昏欲睡,百万字的内容,几百个字就能总结,有人说它介绍了拿破仑时期俄国的人文面貌,可为了了解与现实生活干系不大的情况,硬着头皮去啃那重得像砖头的书,真是亏本。有的同学喜欢掉书袋,时不时搬出“安娜·卡列妮娜”、“莎士比亚”来炫耀,不能批评,因为他们至少读过这些书,但不值得提倡,并不是人人有很多课余时间。21世纪社会是效率的社会,效率低下就会落后。以上是我认为能够高效率读书的方法,拿出来给大家评论,希望我们都能找到适合自己的事半功倍的读书方法。 读书高中篇五西游记是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。为了取到经,修成正果,师徒四人经历了千辛万苦,种种困难哪!唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。 他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。 总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓三人行,必有我师焉。想必西游记大家都不陌生,它就是我国四大名著中吴承恩的著作,书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物,那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了,心中感慨万千,如翻江倒海一般,虽然是神话,但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。 西游记中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。 想必《西游记》大家都不陌生,它就是我国四大名著中吴承恩的著作,书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物,那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了,心中感慨万千,如翻江倒海一般,虽然是神话,但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。 书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难,最终取得真经,个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功,从石猴出世到大闹天空再到修得正果,无论是三打白骨精还是收八戒,降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心,猪八戒虽懒却为取经做出贡献,沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气,如:二郎神和他的座骑哮天犬,观音菩萨和她的爱徒善财童子等。 西游记不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何书所不能比的。是西游记告诉我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。 我读书我快乐! 读书高中篇六《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突,通篇在写一些普通人、普通家庭的成长历程;没有戏剧化的情节,没有传奇的爱情,故事按照生活的常理发展着,让读者觉得真实可信,直写到人的灵魂深处去。 少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子,在“平凡的世界”中,他们以各自不同的‘方式探索着人生。《平凡的世界》可以说是作家路遥倾注了毕生心血成就绝世之作。作者把写作的焦点放在普通人的生活上,表达了强烈的平民意识与抗争意识。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人,他们相信自己的双手可以改变命运,他们在一次次苦难中得到锤炼与升华,表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面,生动地记录了农村生活的巨大变化,表达了昂扬向上的奋发精神,展示了人的自尊、自强与自信。 然而,人物的结局总令人伤怀,几乎没有一个人的结局是完美的:孙少安在事业上干出了点名堂,可是他贤惠能干的妻子却劳累至喷血;田润叶终于明白了李向前对他的一往情深,可向前却已是残废;孙少平以他独有的人格力量赢得了与他地位悬殊的田晓霞的爱情,可田晓霞却再也回不到他的身边;田润生义无反顾地与郝红梅结合,可毕竟郝红梅还带了孩子;金波呢,还不知要追寻那梦中的女子到何时……这一切的一切,总是令人惋惜。特别是少平与晓霞,他们地位相差那么多,却能够心心相印,我是多么想让他们有一个完美的结局呀,可作者偏偏那么残忍,让美好的晓霞早早地去世了。 后来,当我对作者的经历有了一些了解的时候,我渐渐明白了:生活中是没有完美的。这应该就是作家想要昭示给人们的真理吧。他是那么真诚、那么善良,然而,他也须承受太多太多的苦;他对生活的体验越深,就越感受到生活的不完美;而正是这种不完美,才是更能打动人心的一种美呀。 我们应该相信,“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”,真、善、美永远是人们追求的最高境界。 读书高中篇七《目送》是龙应台创作的散文集,由七十三篇散文组成,从父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出失败和脆弱、失落和放手,写出缠绵不舍和绝然的虚无。 所有的感情全部孕育在不必追这三个字,儿行千里母担忧,但是孩子未必能知晓这一切,孩子可能在想海阔天空任鸟飞,因此你不要追;而父亲的离别,逝去的终究要逝去,请多记住那份曾经,而不必太于忧伤。要勇敢去面对。 文章中有这么一段话“有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。“我对于这段话就我自己本身而言,我是很有感触的。 仔细的品味这段话,不难体会出作者所写的这种寂寞是比较深沉的、无奈的。一个可谈的人,我想我们在生活中都很有感触,一个谈得来的知心好友是对我们的生活及情感发泄是有的很大的建设性作用的。一条狗,我觉得狗是一种很有灵性的动物,它知道我们怎么对它,反过来它也会怎么对我们,它可以抚慰我们独孤的心灵,可以给我们陪伴。但是,反过来想想作者这段的描写有点太过悲壮,人生说长也长,说短也短,但是人生绝对不止孤独和寂寞,我们还有很多快乐的事情可以做,很多快乐的人可以相处,我们可以愉悦自己也可以快乐别人。 读书高中篇八书,像一座灯塔,在读书的迷途中为我指点路径。书,又像一把钥匙,为我打开知识宝库的大门;书,像你的一位朋友,时时刻刻地陪伴着你;书,就像一片蔚蓝的天空,而我,就是一只小鸟,在天空中自由翱翔。书,就像一位母亲,而我,就是一个婴儿,允吸着母亲的乳汁。 我,502班的副班长。别看我平时被老师、同学称为爱读书的人。可是,在我小时候,我可不喜欢读书,就独爱玩。你瞧,这会儿我跟这些女生玩洋娃娃,那会儿又跟其她女生玩起了过家家。在那时,我的心里觉得,读书可不是一件好玩的事。如果有人偏要拉我去读书,我肯定死都不干。为了这件事,爸爸妈妈可是为了我“煞费苦心”呐! “麒麒,过来!”咦,是谁在喊呢?哦,原来是妈妈呀! “什么事啊?”我回了一声。 “你进来一下,有有趣的事情。”妈妈说。 一说到有有趣的事情,我就立刻三步并作两步跑进了屋里。只见妈妈拿出了一本书,上面写着《西游记》。我挥舞着手脚,立刻吵起来:“我不读书,我不读书!”妈妈慈祥地说:“不,不让你读书!”听到“不读书”三个字,我的心总算平静了许多。妈妈接着说:“我读给你听一段,只要你听完这一段,明天我就给你买玩具。”我经不住诱惑,于是便听了起来。 在听妈妈读书的时候,我一点儿也没有吵。也许,我是被故事人物吸引了吧!听妈妈讲完后,我深深地陶醉其中……我想着每一个人物:唐僧很唠叨,猪八戒好色、贪吃,孙悟空无所不能,沙悟净踏实。这些人物既丰富又精彩,深深地吸引着我。我甚至还想继续把故事编下去呢! 从那时开始,我便喜欢上了读书。名人高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”一开始,我还不太明白这句话的意思,好像有点“似懂非懂”的感觉。于是,我便带着这个疑问又津津有味地读了《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》。这几本书里的人物有时让我“泪如雨下”;有时又让我敬佩;有时还让我“笑逐颜开”。读了四大名著后,我对读书的兴趣就更浓了。我常常到图书馆去读书,那儿就是书的天堂,也是我的天堂。也许是我看了许多书吧,所以,我的作文一向都是很不错的。 进入新年级后,我对读书渐渐也有了想法:书,在表面上,它仅仅是一本书。可是,如果你了解它的内在,你就会发现,书,也是一个有生命的人,它会开怀大笑,也会伤心流泪。 是的,我从一个不爱读书的人变到了对书如饥似渴的人,可见书有多么大的吸引力啊!我爱读书,就像老鼠爱大米一样。书就像另一个多姿多彩的世界一样,任我畅游! 读书高中篇九他,是命中注定得贵族,却不幸成了巴黎街头得弃儿。他,因为失去亲人得爱,却有幸得到了跟多人得爱。因为贫穷,他小小年纪就走遍法国,尝尽人间冷暖。因为信念,他克服种种困难与命运抗争,终得人见真爱。 他,就是雷米。雷米出生在英国一个世袭贵族家庭,但在他六个月大时,他得叔父为了霸占侄儿得财产,偷偷将他抱走,丢弃在巴黎街头。他得养父巴伯兰将他捡回家,养到八岁后,又把他卖给了江湖艺人维泰利斯师傅,从此小雷米就被迫离开了疼爱他得养母,为了挣到一些只能填饱子得钱,跟随师傅走遍了差不多整个法国,历经艰难险阻。但是那些挫折都没能让雷米失去生活得信心,他凭着乐观得信念,顽强得意志,终于克服了种种磨难,最终和生母团聚,过上幸福得生活。 在艰辛得流浪生涯中,始终有真挚得爱陪伴在雷米得身边:有深爱着他得巴伯兰妈妈;有教会他做人识字,弹琴得维泰利斯师傅;有与他心灵相通得‘心里美’和卡比,无私收留他得花农老爹,倾心爱他得丽丝,与他同甘共苦得马西亚,还有收留过他得米利根夫人……正是他们得爱给了雷米生活得勇气和力量。我得感受:这个故事告诉我,无论我们生活在什么样得环境里,我们都要保持乐观积极向上得心态,在我们得生活中总会有些好心人给予我们无私得帮助。 读书高中篇十每当打开课本的时候,总是会想起,曾经读过的那篇文章——《小团圆媳妇之死》。还记得第一次看到这个题目的时候,内心总是有很多的疑惑,然而现在再次读起《小团圆媳妇之死》这篇文章的时候,又有了更深的感受。 这一次,我带着内心很多的不解与求知,一遍又一遍的读过之后,心中那种复杂的感觉就更加地让人压抑。 文章开头就以“黄昏”为背景,老家更是“热闹非凡”,“抓公鸡”“烧开水”“摆大缸”这样怪异的场面竟然是为了治病,吓!真是匪夷所思,而看热闹的人更是“络绎不绝”,小团圆媳妇的出现,让寂寞的呼兰河不再寂寞,老胡家跳大神,儿媳妇婆婆们更是奔忙不迭······为小团圆媳妇“治病”的各种招数中,最奇怪的莫过于用大缸洗澡,这倒没什么,可这洗“澡”竟然是用滚烫的开水,围观的群众却是乐乐呵呵,三次的洗热水澡夺走了小团圆媳妇的生命,围观者竟无人想到这样的行为是错误的,而且这些人都是精神振奋!麻木、残忍、愚昧的人们啊! 无知的呼兰河人啊!愚昧的小城人啊!是你们,是你们的麻木、残忍和愚昧害死了小团圆媳妇,你们是元凶,我为你们感到悲哀,温情脉脉一扼杀了一个鲜活的生命,可悲,可叹。 这就是我对《小团圆媳妇之死》这篇文章的感受,在这份感受中,我真的很同情小团圆媳妇,同情小团圆,更同情那些无知的‘呼兰河人。 读书高中篇十一要了解数字化生存的价值和影响,最好的办法就是思考‘比特’和‘原子’的差异。虽然我们毫无疑问地生活在信息时代,但大多数信息却是以原子的形式散发的,如报纸、杂志和书籍(像这本书)。我们的经济也许正在向信息经济转移,但在衡量贸易规模和记录财政收支时,我们脑海里浮现的仍然是一大堆原子。 比特究竟是什么?比特没有颜色、尺寸或重量,能以光速传播。它就好比人体内的dna一样,是信息的最小单位。比特是一种存在(being)的状态:开或关,真或伪,上或下,入或出,黑或白。” 这两段话虽然难懂了一点,但他告诉我们,我们的世界处处充满着数字的身影。我们的一切都变成数字化的表达方式,仔细想想,我们甚至可以发现,在今天的社会,一切都是数字化的,离开了它我们甚至无法生活。这是个很恐怖的事情,有一个东西,如一只无形的大手一般,在我们的生活背后,掌控着我们的一切。 一般人都觉得自然界的的传输能力是没有止境的。但它我们经常可以感觉到一些,如空气、如风。可无线电波一经发现,科学家们无法找到它,人们也看不见它。它是如此的神秘。同步卫星在赤道上空22300英里的轨道上运行,这意味着地球到同步轨道之间充斥着34万亿立方英里的以太,这么多的以太一定能够传送许多比特,同时又能让这些比特不至于彼此碰撞。当你想到全球数以百万计的遥控器,同时间的利用和电视机及其他类似设备进行无线通信的操作,那种情形若可以看得见的话,绝对是不敢想象的。大自然在人类心目一直是如此的神秘。可仔细想行无线电波的影响,并不异于自然界的影响。正如作者所说,这是一种“地空大转移”。 虽然数字化的影响如此深远、如此广大。但也正因为如此,数字话的生存,使我们人类开始逐渐的远离了自然。要知道,我们人是自然界的的一部分,远离自然,便远离了自认所带给我们的人类所特有的生命气息。我们会逐渐走向畸形。我认为,这是数字化的社会最危险之处所在。由于电脑的使用和生活中几乎无处不在的机器的使用,我们人类的创造力逐渐被机器取代,我们太过依靠机器。我们不断的往机器中输入东西,却忘了从自然中汲取养分。从人类发展的长远来说,这绝对是舍本逐末的生活方式,所以,今天许多有智慧的都开始思考,在数字化的网络的的迅速蔓延下,它的一些危害之所在。 在尼葛洛庞帝的《数字化生存》中,很吸引我的是作者提出的一个很新颖的思想——后信息时代我就是我。 他认为:“长期以来,大家都热衷于讨论从工业时代到后工业时代或信息时代的转变,以致于一直没有注意到我们已经进入了后信息时代。信息时代,也就是电脑时代,显现了相同的经济规模,但时间和空间与经济的相关性减弱了。信息时代中,大众传媒的覆盖面一方面变得越来越大,另一方面又变得越来越小。在后信息时代中,大众传播的受众往往只是单独一人。所有商品都可以订购,信息变得极端个人化。人们普遍认为,个人化是窄播的延伸,其受众从大众到较小和更小的群体,最后终于只针对个人。当传媒掌握了我的地址、婚姻状况、年龄、收入、驾驶的汽车品牌、购物习惯、饮酒嗜好和纳税状况时,它也就掌握了‘我’——人口统计学中的一个单位。” 这就是作者的后现代时代,相当有预见意义,而且也是对今天信息时代进步方向的一种思考。 读书高中篇十二话还得从三年级上学期说起。那年,妈妈从书店给我买了一本《格林童话》。从那天起,我每天晚上筋疲力尽地回家时,都要花半个小时的时间看一则童话故事,仿佛此刻,我走进了童话中,时而替丑小鸭悲惨的命运而伤心,时而替它能变成白天鹅而欢喜。好像此刻,我忘记了劳累和干渴。从此,读书成了我一天必不可少缺少的活动。但由于快要期末考试的缘故,妈妈让我认真复习,不让我再看书了。此刻,我仿佛成了人世间最可怜的孩子,不论我怎样哀求妈妈,妈妈都置之不理。一天一天的过去了,我终于想到了一个看书的好办法----我把《格林童话》夹在课本中,然后把书架起来看,蓝蓝的天,蓝蓝的水,柳树的影子倒影在湖面上,一群群小鱼在湖中追逐嬉戏,一群群羚羊在湖边喝水,小鸟在枝头唱着欢快的歌。我再一次陶醉在书的世界里,享受着清凉的甘露。天有不测风云,我的这个方法最终还是被妈妈发现了,但她出于对我喜爱读书的理解,不但没有批评我,还给了我40分钟的读书时间。爸爸妈妈一看,也觉得“读书破万卷下笔如有神”的道理,从此不再阻止我读课外书,还主动给我买了四大名著,买了巴金、冰心、叶圣陶等大家的作品给我读。说也怪,在我的影响下,爸爸妈妈特加入了读书行列。许多时候,我们一家人在灯光的映照下,静静地读书,读书。 |