争与不争大全（16篇）

作为一种文体，总结具有简明扼要、概括准确的特点。写总结时可以参考一些优秀的范文和样例。写总结时，我们常常需要一些例子作为参考，以下是小编为大家准备的总结范文，希望有所帮助。

争与不争篇一

“君子不争”是一种境界，是中国传统文化中所强调的一种处世观念，它意味着做人要有风度，不争不抢，有自己的原则和底线，不被外在的环境所干扰。但是，在现实生活中，人们往往不可避免地会被种种诱惑所困扰。因此，如何做到“君子不争”？本文将围绕这个主题展开探讨。

“君子不争”并不意味着消极放任，而是在控制自己和他人之间的关系和行为方式，尊重个体、遵循规则、有所节制的同时，以某种方式去达成自己的目标，让自己不受外在环境的影响。纵观历史，有很多古代名士都将君子不争作为自己的处世哲学，如魏晋名士王羲之所说的：“君子之争，必守其节”。这种理念不仅关乎个人修养，更重要的是涉及到整个社会的文明程度。

第三段：“君子不争”的实践方法。

如何做到“君子不争”？实践方法又是什么呢？首先，要顺应自己的性格，面对外在的争斗，内心要有坚定的信仰和人生目标。其次，要有高贵的品德，不抄袭、不抄袭、不自大、不嫉妒，保持内心的宁静。最后，要合理利用自己的优势，充分利用资源，做到职业生涯的发展。面对挑战，要学会转换别的思路和角度，以达到更好的效果。

“君子不争”的内涵是非常深层的，它蕴含着敬畏、自重、自省、反思等伟大的道德精神，也是一种面对挑战的态度和追求卓越的决心。它既提倡个体修养，也注重对家庭、社会和国家的自律和责任，是一个具有普遍价值的处世哲学。

第五段：结语。

“君子不争”是一种境界和修养，它通过提升人们的精神层面和情感层面来影响人们的思维和行为。它并不是消极懈怠，而是一种充满智慧、高尚和精神追求的人生态度。我们应该从这样的哲学中汲取力量，在实践生活中守住自己的底线，走出属于自己的一条成功之路。

争与不争篇二

一、引言：不争之争的背景和意义（约200字）。

从古至今，争斗在人类社会中几乎无处不在。争议中却也有非常重要的话题需要探讨。不争之争就是相互确立自己的立场，但不强调对方的错误，而是辩解自己的观点。这种讨论方式反映了一种理性思维和求同存异的良好态度，比争斗产生的负面影响小得多。在这个快节奏，信息泛滥和信息碎片化的时代，我们更需要倡导这种不争之争的讨论方式，以求得更深入、更全面、更理性的讨论。

二、不争之争的定义和特点（约200字）。

不争之争是一种以求同存异为基础的讨论方式，它强调探讨对立观点背后的原因和逻辑，而不是批评对方的观点错误或荒谬。在不争之争中，双方的目标并不是劝说自己的对方转变立场，而是通过双方的讨论来更新自己的想法和对问题的认识。该方式的讨论者需要理性和客观，以便较好地听取双方论点，反思自己的观点，然后更好地参与讨论。

三、不争之争的优势与反思（约400字）。

相比于传统的争斗讨论方式，不争之争讨论方式的优势多管齐下。首先，它可以帮助我们更好地认识和理解不同意见；其次，它可以鼓励我们更深入和全面地思考问题；最后，它有助于促进构建良好的沟通关系。然而，在实践中，不争之争的讨论方式也存在一定的反思之处。首先，它需要讨论者各自保持心境清明、思维敏捷的状态；其次，不争之争的讨论需要倡导哪些思维方向是望所求的。最后，此讨论方式需要双方讨论者拥有足够的信任和尊重感，以免在讨论中出现攻击性言词。

四、不争之争的运用及案例分析（约200字）。

不争之争的运用可以涉及各个领域，从家庭、学校，到职场或政治圈子。有一个比较好的案例是两个新心理学的学生讨论“幸福是什么”。他们激烈地谈及这个话题，但从没为对方的观点痛苦。这个讨论结束了，两人都意识到他们对幸福的定义并不同，但却更理解了彼此的态度。在这种情况下，不争之争讨论方式既增进了友谊，又加深了彼此之间的了解。这样相互确立自己的观点来辩解自己的观点这种方式，只最终发现两人都最终都得到了成长和提升。

五、结论：引导和实践中的不争之争（约200字）。

结论，不争之争讨论方式是一种高效、理性、文明、积极、建设性的谈话方式，其适用领域广泛，可以促进人类思维的发展和沟通关系的建立。对于学生、教师、企业团队等各行各业的人员，发扬不争之争精神有着重要意义，而在现实生活中把不争之争应用于实践中，也是一个逐渐提高和促进自己思维能力的过程。希望今后我们能够在各种场合广泛地使用并树立这种讨论方式，提升和拓宽我们的思考范畴和视野。

争与不争篇三

奋斗与不奋斗是人生的两种态度，是人生各个阶段的不同标志。虽然它因人而异，但随着生活节奏的变化，它往往会通过不同的路径实现相同的目标。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

1、你敢说,我就敢做;你敢跑,我就敢追;你敢嫁,我就敢娶;你敢说对不起，我就敢说没关系;你敢死心踏地，我就敢不离不弃;你敢不争不吵，我就敢白头偕老;你敢说我是你的一切，我就敢说你是我的世界。

2、我一直想要的生活，只闻花香，不谈悲喜，喝茶读书，不争朝夕。阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些。我一直想要的生活就是每天充满着果色果香，简单，清新，不悲不喜，不骄不躁。

3、每次都说我滚，为了不让你厌烦，却不争气地越滚越近，满口掩饰说不是故意，是巧合，是看错了方向，可我哪有这么笨?地球是圆的，往哪滚都可以遇见你，能否能否不分开，这是地球母亲的意思。

4、爱一个人的时候，不要埋怨他不能给你什么，应该珍惜他给了你什么。

5、明明纸上写着我很好，可眼泪却不争气的掉，这感觉，大概就像医生没办法给自己做手术一样。

6、中国人偏爱梅花，是因为红梅于中国人有相同的精神。有着俏也不争春，只把春来报的精神。那血色的梅花，开得那样娇艳。它敢与风雪争斗，感与风雨撕杀。她是春姑娘的使者，不怕冬姑娘的胁迫，傲然于天地间，飘撒春的芳香、播种春的种子。

7、世界再大，大不过包容的心；路途再远，远不过燃烧的梦。生命中不要有太多的寻找，也别在利益的光圈里长久地搏杀与纠缠，要学会适当的驻足、逗留、休憩。争夺的东西越多，有时会觉得越累，不如给自己预留点时光，弛缓神经，愉悦身心，让旷日持久的奔波能够轻松些。就如水，不争可容万物，无怨涤洗尘埃。

8、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

12、雨，依旧下着，雨打湿了我的衣服，有一股莫名的寒意。再一次遥望远方，泪眼模糊了整个世界，思念飘飞在空气中，一吸气，那种哀伤渐渐地与思念混合在一起，散发着一种令人心碎的苦涩。轻轻地擦去它，深深吸一口气，我要好好照顾自己的。而今，我已经实现了诺言，我在这个世界生活着，那个远方，我的思念却无法到达，眼泪再一次不争气地涌了出来。

13、真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

14、如果我们不争取，如果我们不配拥有未来，我们就得永远活在现状。或者更糟，得活在过去。我想爱的用意大概就在这里，爱是争取未来的方式。

16、不要轻易和人发生争执，当有人和你无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。其实人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。

17、若有缘,不争不显不露,亦无憾.如无缘,便撒手人寰.

18、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

19、多少傻逼等傻逼，多少傻逼织毛衣。多少和尚爱老道，多少老道不带套。多少叔叔想推倒，多少萝莉被拐跑。多少红颜爱痴男，多少痴男只爱男。多少贪官包二奶，多少二奶养靓仔。多少靓仔泡小蜜，多少小蜜不给力。多少尼姑爱大师，多少大师恨主持。多少欲姐很萝莉，多少痴汉肌无力。多少男人不争气，多少小三变苦力。多少闲人打野炮，多少明星拍裸照。多少女人在装比，多少男人打飞机!多少宅男爱bt，多少bt不给力。多少纸巾喂飞机，多少飞机喂傻逼。多少李刚是老爸，多少老爸是警察。多少警察是李刚，多少李刚是局长。多少强人打dota，多少dota都是挂。多少痴男为红颜，多少红颜成小三。

20、梅花美确把美留给了大地，梅花香，却又谁知道梅花香自苦寒来。美花俏却俏也不争春，只把春来报。它鞠躬尽瘁，死而后已，以一莫余红换来春满天地！

21、酒以不劝为饮，棋以不争为胜作者：普济。

23、生活，就该有些阳光，有点自由，还有一些花朵。痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。好笑的是，时间一天天过，好像什么也没改变，但当你回头看，每件事都变了。不浮不躁，不争不抢，不去计较浮华之事。不是不追求，只是不去强求。

24、做个安静的女子，守候在热闹的边缘，保持着独立的品格，于角落里寂然开放，为心中人吐露芬芳；做个细微的女子，不在轰烈中昂首，独在平淡里慢行，于细节中看见美好，于柔和里展示妩媚；做个不争的女子，如水谦卑却能纳万物，似风无痕却能现万象，你用心空来修饰这个世界，世界用七彩来装饰你的心空。

26、人生哲理:1，上善若水，处下不争;2，大智若愚，勿恃聪明;3，淡泊恬适，明心立志;4，滴水穿石，贵在坚持;5，厚积薄发，以柔克刚;6，海纳百川，包容涵藏;7，戒骄祛躁，平等待人;8，涵养心性，静定归真;9，心诚则灵，唯德感天;10，大道至简，淳朴自然。人若能如斯，非圣即贤。

27、心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。诗人兰德曾说：我和谁都不争，和谁争我都不屑！

28、风雨送春归，飞雪迎福到，已收短信千万封，犹有人未到。阿福不争先，只等吉时报，待到祈愿变现时，俺随鞭炮笑。

29、这是不是你一直想要的生活，只闻花香，不谈悲喜，喝茶读书，不争朝夕。阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些。

30、上善若水，利万物而不争我亦无欲无求，唯一想要不过零丁真心出处：映空。

32、她说她肚子疼，我看看日历就知道她是胃痛还是痛经；她说那个男生好帅，我看看她的眼神就知道她是犯花痴还是真喜欢上了；她说她难受，我看看她最近微博就知道她怎么了；她说那个人是个傻逼，听听她的语调就知道她在开玩笑还是真骂那个人；她甚至偶尔调侃我和她像是同性恋。其实没那么复杂，这叫友谊。

34、缘分，就是给了你缘，争取或许有份，不争取就只能是有缘无份。

35、上善若水，水善利万物而不争。

36、闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。作者：戴德出处：大戴礼记。

37、不争惹恨索情斗引，少不得废寝忘餐病症。作者：王实甫。

38、蒲公英:想在你的面前表现出坚强，眼泪却不争气的夺眶而出。

39、闲时多读书，博览聚才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨增人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜均衡，不争添和气；为人讲原则，坚守生底气；淡泊且致远，修身荡正气；居低少卑劣，傲然有骨气；卓而能合群，品高多浩气；是非要分明，言真滋锐气；人错常宽容，洒脱蕴大气。

41、一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。

42、我一直只看到那些闪闪发光的人身上的闪光点，却不知道他们到底是用了一个什么样的代价，才换取了这样的一个人生。我又有什么资格在这里抱怨。

43、可能我想到的唯一能够让你有安全感的方法便是疏远了一切男性女性朋友。后来你走了。突然发现为了一个你。我和多少人淡了关系。结果。你走了。他们也没了。现在我烧掉了日记本。希望可以重新来过。可是好不争气。时间真是个残忍的凶手。它没办法让我忘记你。没办法让我不想你。我能怎么办。

44、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。作者：老子。

45、如今，生活所回应的一切，都是曾经的自己不争气而得，尽管如此，我依旧不后悔，因为后悔徒劳无益，况且那段时光正是你曾经想要的。努力向前看吧，亡羊补牢不会晚的。

46、都怪我太不争气,我恨我爱你。

47、潜谋于无形，成事于不费不争。

48、去岁雪花飘落处，如今绒花枝头开。掩怀素影独自秀，无香无味亦无艳;蜂媒知我待风来，本性本命本自在;蝶般漂泊莫叹哀，不争不怨从不悔。即使没有坚硬的翅膀，却会飞向风行远方的花!即使没有坚固的降伞，却会着陆扎根远方的花!蒲公英!

50、生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。人生有太多不舍，最后都成了遗忘。

51、那涓涓细流的小河清澈见底，伴随着泉水叮咚发出清儿脆的声音；那连绵起伏的高山挺直的耸立着，雄伟气魄压倒万物；那青翠欲滴的树儿，高高的耸立在山尖，露出一副天不怕地不怕的神采；那开在山尖的野花千姿百态，无不争奇斗艳，那清新的花使人心旷神怡香。

54、为王之道，不争为争，不进为进，不怒为怒!

55、其实所谓暗恋不过是：我的骄傲，无可救药。

56、君子矜而不争，群而不党。作者：孔夫子。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；虽萎绝其亦何伤兮，哀总芳之芜秽。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

思九州之博大兮，岂唯是其有女。何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。

已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。

时不可兮再得，聊逍遥兮容与。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。

老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。固人命兮有当，孰离合兮可为？

入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，喜莫喜兮新相知。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为！出不入兮往不返，平原忽兮路超远。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。同极而异路兮，又何以为此援也。

苟予心之端直兮，虽僻远之何伤。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。皇天之不纯正兮，何百姓之震愆。

思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。

善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而又报兮，孰无实而有获。。

惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。

1、最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。

2、心如止水，乱则不明。很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之，则安之，这才是生存之道。

3、心净则佛土净。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。恒顺众生。

4、依山傍水房树间，行也安然，坐也安然。

5、闲暇无事鉴书篇，名也不贪，利也不贪。

6、种花养鸟，读书下棋，上班下班，与世无争，接受平静、平淡、安稳、安逸，对平凡者来说，平凡是一种人生态度。

7、腰缠万贯也可平凡一生，农野村夫也可平庸一世。平凡或者平庸，与财产无关，与职业无关，与身份无关，与地位无关，有关的，只是活着的`态度和思维的高度。

8、一头耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天。

9、日出东海落西山，(.)愁也一天，喜也一天。

10、一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。因为，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。

11、粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。

12、布衣得暖尤胜棉，长也可穿，短也可穿。

13、遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

14、雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。

15、一生之中一定会遇到某个人，他打破你的原则，改变你的习惯，成为你的例外。其实全世界最幸福的童话，不过是一起度过柴米油盐的岁月。

16、夜晚妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的.文化名人之一。那么，以下是小编给大家整理收集的孔子名言名句（精选50句），欢迎阅读参考。

1、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...

2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵，于我如浮云。

4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君于疾没世而名不称焉。

13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

16、君子之仕也，行其义也。

17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、君子矜而不争，群而不党。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、君子坦荡荡，小人常戚戚。

22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

23、放于利而行，多怨。

24、求仁而得仁，又何怨。

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

27、法语之言，能无从乎！改之为贵。

28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

29、见善无不及，见不善如探汤。

30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

31、士而怀居，不足为士矣！

32、不学礼，无以立。

33、己所不欲，匆施于人。

34、己欲立而立人，己欲达而达人。

35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！

39、居处恭，执事敬，与人忠。

为过去的事悔恨，不如为今后的事认真。——苏军。

一步落后，将导致步步落后。

生活是严肃的，谁不尊重生活，谁就将被生活淘汰。

叹息莫如奋起，因为这同样花费时间。——宫玖。

总考虑自己的得失，就会忘记他人的存在。——宫玖。

五分钟得到的收获，五分钟也会失去。——宫玖。

只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。——马克思。

知之为知之，不知为不知，是知也。——孔丘。

发牌的是上帝，玩牌的是我们自已。有的人拿了一副好牌却输了，有的人拿了一副不怎好的牌却赢了。

你一定很想知道自已未来是个什么样，对未来充满好奇。其实，预测未来的最好办法就是努力去创造一个未来。

愈是“一目十行”的人，愈容易“没看到”，愈表现“潇洒”的人，愈可能丢人现眼，愈“自以为是”的人，愈可能“什么都不是”。只有那些总觉得自己学问不够、细心不足、容易闪神、容易粗心，而能再三计划、再三检讨、再三验证的人，才能在这个错综复杂的时代，一步一脚印地走向成功。

时间是往前走的，钟不可能倒着转，所以一切事只要过去，就再也不能回头。回头是危险的，一边跑一边回头的人绝对跑不快，而且容易摔倒;总是回头缅怀过去的人，就不容易开创未来。所以，这世界上即使看来像回头的事，也都是面对着完成的。就好像我们出门发现忘了带样东西，你不会倒退着走回家，而是转身回家。记住!人生路，是不能回头的!

生命的光华来自炽热的燃烧，燃烧的物质一是品德，二是知识。没有知识作风帆，生命之航行不快;没有品德作船舵，生命之航行不稳。

开封市婚姻介绍所对联。

寻寻觅觅，韶华转眼飞逝;犹犹豫豫，知音再度难逢。莫失良机。

白玉犹有瑕，求人十全十美哪里遇;青春岂无限，择偶千挑万拣几时休。看剩下谁。

上班积极干，下班痛快玩，挤出时间拚命学。——《工人日报》。

骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。——清《杂兴》。

愉快的生活，是由愉快的思想所造成的。——牛顿。

烦恼是自已寻来的，快乐是自己找到的!

努力不一定会成功，但成功却永远需要努力。

我们羡慕别人的际遇时候，却没有看到他们背后的努力。

山不过来，我过去，会达到同样结果!

机会是留给准备好的人。——巴斯特。

我们的心是一条路，叫做心路，心开，路就开，心卡死，路就卡死。

其实许多不快乐不是别人造成的，乃是自己的问题。

一流未必有用，有用必定一流。

很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿;发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。

心很小的时候，世界就变得很小，小得看不起一片美丽的树叶。心很乱的时候，路就变得很多，我们都是这样走失的。

这世界是充满竞争的，你千万不能因为自己幸运，就把幸运当成习惯。因为幸运不总留在我们身边。你必须随时告诉自己，今天我能睡席梦思，明天也许要睡柴房，但照样不至于被冻死。

请多一点微笑，无论对任何人。或许这并不能使你避开一场灾祸，但至少会使你成为一个受欢迎的人。生活中多一点微笑，人生中就少一点烦恼。人与人之间的关心和帮助，就是人世间最珍贵的宝藏。

从小听到大的故事“龟兔赛跑”，总是以为现实生活里绝对不会有人像兔子般，因为贪睡而输给乌龟，长大后渐渐发现“龟兔赛跑”是绝对真实的故事。

没有走的那条路，看来似乎更迷人;没有去的那个地方，似乎更有看头;最终没有牵手的那个人，似乎更该是良人……，之以会这么执着地想，大概就是因为我们没有把另一个自己从虚拟的“如果……”中抽回来吧!其实，人生沒有如果，只有如此。

思想要奔放，工作要严密。——童第周。

关于为人处事，古人既强调争，也强调不争。孔子在《卫灵公》中说“君子矜而不争，群而不党”，意思是君子矜持、自重而与人无争，合群而不结党；而《晏子春秋．内篇杂下》中则记录著名外交家晏子的话说：“凡有血气者，皆有争心”，《淮南子.道应》中也说：“争者，人之所本也。”，这里又都强调争的重要。

这看着相互矛盾的论述也确实让后人很是困惑：人生在世，到底是争还是不争呢？读了下面两个名人的故事之后，或许对你有所启发。

提起晚清名人张之洞，怕是不知道的不多。作为晚清重臣，张之洞当年参加科举考试时，名列第三，被誉为探花，这也该算是“高中”了。但据说他对此结果十分沮丧，甚至打算自杀。因为他有自己的目标，那就是高中状元。他曾有个口号，是“平生不作第二人想”。意思是要做就做第一，决不屈居第二。因此对他而言，考个第二名就是失败，考了个第三名，虽被美称为“探花”，但他认为自己太倒霉了。前代科场偶然因素甚多，谁也不敢，也不须为自己设下“必中状元”的难关，但“不甘居人后”的张之洞却这样做了。这或许与他争强好胜的性格有关，从他日后为人、为政来看，这“不甘居人后”恐怕也正是推动他建功立业的动力。

提起古龙来，喜爱小说的人更是熟悉，作为新派武侠小说泰斗和宗师的他与张之洞的争可谓有异曲同功之妙。有一次，古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢，尤其瞧不起中国当代文学。酒过三巡，对方的酒兴渐渐高涨起来，不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛！”金庸紧张地看着血气方刚的古龙。让他没想到的是，古龙并没有暴跳如雷，而是走出房间取来三个脸盆摆在大家面前，然后在盆里倒满清酒，说：“来，用这个，干！”说着，古龙端起盆，仰头猛灌起来，日本出版商看得傻了眼。古龙喝到一半，对方忙跑过来拉住他，说：“古先生，我佩服你！不要再喝了！”事后，日本出版商再也没有过傲慢的表现。金庸问酒醒后的古龙：“真的能喝得下那么多酒吗？”古龙憨笑着说，其实自己也喝不了那么多酒，只是他觉得，对善待自己的人，自己就必须还以善良，对轻视自己的人，就必须坚决反击，何况是事关作家尊严和民族感情。

这两个人的“争”很好的体现了中华民族的自强不息精神和铮铮铁骨的气概。但争并不是他们人生的全部，他们也有侠骨柔情的一面，也有不争的时候。

作为近代中国社会的开创者，张之洞经手筹建官办新式企业无数：在广东，就有枪弹厂、铁厂、枪炮厂、铸钱厂、机器织布局、矿务局等；调任湖广总督后，他以武汉为中心，先后创办了汉阳铁厂等一批近代工业企业，并开办内河船运和电讯事业。别看他承办了这么多实业，可是他生活过得很清苦。他为官清廉，从不索贿受赂，因为家中人口多，日子过得很艰难。有时实在挺不过去，他就派人典当衣服过日子。张之洞在自我评价时说：“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气。”他的临终遗言中说：“人总有一死，你们无须悲痛，我生平学术治术，所行者，不过十之四五，所幸心术则大中至正。为官四十多年，勤奋做事，不谋私利，到死房不增一间，地不加一亩，可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩，勿坠家风，必明君子小人之辨，勿争财产，勿入下流。”

古龙的小说不仅受人们喜爱，他的人品也受人们景仰。随着古龙名气的与日俱增，他的小说越来越受欢迎。在利益的驱使下，很多人开始效仿他，甚至有人开始冒充古龙写小说。

果我去举报他，那他全家人都可能饿肚子。得饶人处且饶人。”朋友听完他的话，欷歔不已。古龙最后也真的没有再追究这件事情。

人生的争与不争，这看似相互矛盾的二难选择却在这两个人身上达到了完美的统一。张之洞争的是自强不息、不甘落后、奋发有为的信念，不争的是内敛孤傲、不染杂尘、清风廉洁的精神。这争与不争的辩证关系实在是一个大境界，也正是在争与不争上的超越，才造就了张之洞的伟业。毛泽东在谈到中国民族工业发展时曾高度评价张之洞：“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞。”古龙的争，不是莽夫之争，而是血性之争，为自身尊严而争，为民族荣誉而争；古龙的不争，不是懦弱退缩，而是心怀博爱，不计小利，为更多有才情有抱负的人提供机会，更加让人佩服。

争与不争篇四

1．能怪谁呢，所有的所有只能怪自己，又能怎么样呢？自己有什么资本呢，自己不争气呢。

2．虽然每天晚上我回来他们都已经睡了，但今晚自己回家的时候，还是不争气地哭鼻子了，我这不想一个人的毛病什么时候能改好啊。

3．是自己不争气吧，没有承接住那么好的资源，如果状态不佳是借口，那么不坚强就是自己的本质问题了。

4．所以这就是我最难过的点啊！你们本来是有很好的前途的啊！是你们自己不争气啊！

5．我也很讨厌这个时候畏畏缩缩的自己不争气。

6．一个周末做了近十个梦，焦虑不安，自己不争气以外，还缺少某种意义上的陪伴和支撑。

7．不要那么多怨言，说别人怎样怎样，自己还不是不争气，该放手不放手，该洒脱不洒脱，最后落得个落寞收场。

8．算下来这个短期的目标基本以失败告终了，恨自己不争气，惩罚要等返深后了！

9．每次深夜难受的时候我都恨当时不争气的自己。

10．人生常态之，有那么无数个瞬间，就想做一个混吃躺死的废物，然后又有无数个瞬间想坐起来弄死自己这个不争气的东西。

11．这两天在深圳坐地铁，才想起自己高三时的目标就是深圳大学。只是自己不争气。

12．半夜失眠想起一些事情，觉得还是狠心寒，怪自己不争气做事没原则，以后察觉到什么东西令自己不舒服，就立刻远离不要想太多，自己过得痛快自在是最重要的！

13．原谅我这么不争气。我想到一个办法，自己心情低落的时候不与外界接触，把自己关起来，等到好些了再和别人交流，或许会好一点吧。

15．我买了十五个漂亮发卡，但你自己不争气，头发太短了，夹也夹不住。

16．我比之前更想你了，我都觉得自己不争气，到底什么时候才可以放下啊。

17．我现在饿得前胸贴后背，唯恐自己肚子不争气的叫出来。

18．除了那个不争气的自己，没有人能阻止你变得更好。世间没有白走的路，白读的书，因为每一步都融进了你的骨子里，滋养全新的你。

19．笑和哭都让人心动的崽，不争气的我也跟着落泪了。

21．父母已不在世上，家婆丈夫对自己不好，孩子不争气，生活各种破事挤压在心头。

22．在这个世界上，除了那个不争气的自己，再也没有人能阻止你变得更好。

23．恨自己不争气，一直为我操心很多事情，还老是惹她生气。

24．气自己不争气，气自己没本事，被人卖了还在给别人数钱。

25．自己的孩子没志气，不争气，只知道醉生梦死，原来在他们眼里，我一直在醉生梦死！

争与不争篇五

2、一开始我还干得特别起劲，早来晚走沉浸在新鲜和好奇里。可就在我的主管出差了，我需要独立处理部门中突发事件的时候，栽了个大跟头。

3、企图不劳而获的人，往往一事无成。别人的错误不是你犯错的借口。如果你尽力而为，失败并不可耻。

5、遇见了旧日的对象，不要逃避也不要记恨，因为这终归是一场缘分，爱情的事情是无法分出谁对谁错的。

6、在我心底深处有你，意想不到的痛到底还能撑多久，眼泪在眼睛里打转，依旧保持我最坚强的微笑。

7、可是没过多久我就发现，外企不是学校，没人在意你的英语、计算机水平是不是全年级第而我是最低档的主管助理，日常琐事一大堆，更多的是看你待人接物和处理问题的能力。

8、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

9、我们不是在讨厌工作，而是在讨厌那个不争气的自己。同样，我们也许不太喜欢这份工作，但依旧会感激那个永不言败，永不放弃的自己。忽然想起心灵作家张德芬说过的一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”

10、难过了，不要告诉别人。难过了，静静的蹲下来抱着自己，让眼泪尽情的洒落。

12、一个不争气的儿子，一个不争气的老公，一个不争气的父亲，再遇上了一个不争气的股市；这个家算是彻底败了。

13、看透生死再去赚钱……看透人心再去花钱。

14、当时我的理由是我不喜欢那份工作，那份工作不适合我，外企饭碗不稳定。我心安理得地去当了更稳定的老师，可是我又真心喜欢这份稳定吗?”

15、不行，万一这尸体里有尸毒怎么办，万万不可。而且我和人家又没什么仇恨，一上来先断别人一只手，太不厚道了。

16、有智慧没知识容易陷入空想，一事无成。有知识没智慧，就不要埋怨被人当做工具使用，用毕即弃。要善用智慧来运用知识，以求合理的表现。

17、人生在世，谁也不能做到让任何人都喜欢，所以没必要去讨好别人，跟不必纠结于别人对自己的评价，珍惜那些珍惜自己的人，忽略哪些忽略我们的人，做自己喜欢的自己就好。

18、你的结局都会如你想的那样。

19、发树洞的朋友中大概有一半多是分手后放不下。有人说，失恋是你把回忆弄得比经历还长；告别时都爱强装洒脱，告别后都在强忍想念；热恋时我们都是段子手，嬉笑怒骂互相吐槽；失恋时我们都变矫情狗，被回忆戳的浑身疼。，我们更多的是陷入这段感情所带来的情绪，而非陷入感情本身，还好有树洞给你们当情绪出口。治愈失恋的方法也很多，喝酒唱歌跟朋友出去浪。但是：

20、人家说，日本的家庭和社会一致认为:孩子不能娇生惯养，不能没有生存能力。独自上学被认为是学会独立的第一步。小学生独自上学是日本学校与父母们约定俗成的惯例，离家近的幼儿园孩子也会走路上学。

21、对对方多点儿信任，对自己多点儿信心。

22、中国的孩子因中国背包质量差，背包带断裂意外获得偷懒的机会，把背包扔进垃圾桶里轻松继续探险旅程；日本的孩子而一直背着背包走完整个探险旅程。

23、人家说，日本孩子刚懂事的时候，父母就会对他们进行专门的家庭教育。礼仪用语、鞠躬和餐桌礼仪都是日本儿童的必须课。

24、我是不知道这有什么好夸的，我们这儿寄宿制小学的学生，老师负责监管或适当帮忙，以上这些活儿全都是学生自己干。

25、中国的孩子病倒后退出探险活动，回到大本营；日本的孩子病倒后便挺着走到底。

26、我没出过国，当然也就没去过日本，不过我相信这应该是个例，不是普遍现象。而且是在夸张的扯淡，大冬天穿短裤排av我信，上学就有点儿扯了。

27、自己想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。

28、只恨自己一事无成，还走不出舒适圈！只恨自己不争气，明明下定决心要做出改变，最后还是被自己的懒惰打败！

29、躲得了对酒当歌的夜，躲不了四下无人的街。

争与不争篇六

我做不到不在意，连假装无所谓都不行，都说重感情的人最后死很惨，是吧，往往都会被自己的脾气折腾的很惨。

年轻人就是要有那么一点傲气。如果连自己的路都不敢走的话，那叫没出息。

遇见了旧日的对象，不要逃避也不要记恨，因为这终归是一场缘分，爱情的事情是无法分出谁对谁错的。

无论受了多少委屈。我只会把它憋在心里。不是不想说，只是不知道该怎么说，能和谁说。

他们为现状焦虑，有没有毅力践行决心去改变自己。三分钟热度，时常憎恶自己的不争气，坚持最多的事情就是坚持不下去；对曾经的珍视点到即止，直到渐渐松手，淡漠又疏离；尚未拥有百毒不侵的内心，却提前丧失了热泪盈眶的‘能力；他们以最普通的身份埋没在人群中，却过着最煎熬的日子。

他们想去工作，他们想去努力，他们想去拼搏，他们想去读书，他们想去跑步，但是可曾真的努力过？其实，你活的并不快乐，归根到底还是因为，你想要的东西太多了，但是你却不曾真正努力，你在焦虑，但是，你这没有实力的焦虑只能是毫无意义的挣扎！

一位我很爱的领导说，人生中最不值钱的就是感受。她还说，若要愉悦，就无需计较身边的人给予的态度。我确实是个大俗人，总是强调自己的感受，想着别人的感受，在意别人的评价和态度，患得患失，怕身边人不再喜欢我，而事实又知道自己没那么重要。

只想结束，只想填补！哪怕这条路自己一个人走，我一定要努力的挺过去！

我知道自己并不完美，其实大部分时间我还有点讨厌自己。但是，我跟你在一起的时候，我不讨厌自己了。我喜欢跟你在一起，我不知道以前有没有跟你说过这么多话，表达过自己的感情，所以我现在跟你说。

有太多唐突的喜欢，只是因为对方对你的一丁点好，你就靠着这点感动，没问过以后就毫无指望的走了这么久。

人到了一个尴尬的年纪总是会有很多的无力和无奈，总是某些瞬间突如其来鼻头一酸转而往向天空，常常想要是我多有些出息那该多好呀，这样我也有能力好好爱他了。

同是一个班的同学，别人平易近人、和蔼可亲、甚至系统自带亲和力，而自己犹如沙漠上的仙人球，即使有圆滑的身躯，也是到处刺痛人。

这些日子，我一直都在学习命理学。可以很负责任的回复这个问题，是的。每个人能不能富贵，都是天生注定的，都是命。

生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。没有“气”的人生，那不是生活，是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。

其实活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天自己也成为一个小太阳，去温暖别人。

这个时候，是我最悲伤最难过的时候，人生路上的点点滴滴，我觉得自己已经被伤得体无完肤；爱你用尽了全部，伤痛让我觉得孤独，这一路，你让我感觉到了无助。

放下大概就是这样，即使我们没在一起，我也会好好的，谢谢时间惊艳了那段有你的记忆，也谢谢现在更努力变好的自己。

无比压抑，也恨自己不争气，怨不得别人。

争与不争篇七

鹬和蚌一同被老渔夫捉到了他家的`鸡棚里。

“都怪你！都怪你！要不是你把我的长嘴夹住，我才不会被老渔夫捉到这里来呢！”“这哪儿能怪我呢？一切罪过都在你身上！要不是你来啄我的肉，我才不会夹着你的嘴呢！”“哼！”“哼！”……“不如……我们握手言和，再想个好办法逃身吧！”“这是个好主意！”“嘘！老渔夫来了，我们快点躲起来吧！”“躲哪儿？”“那里有堆稻草，快点躲起来！”……老渔夫以为鹬和蚌逃走了，便离开了，鹬探头探脑地看着周围的一切，小声说：“老渔夫走了，我们快一点走吧！”

争与不争篇八

林语堂在《风声鹤唳》中写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争，”生活中，无处不在“比争”，或与人比赚钱多少，或与人比学问深浅，或与人比成绩高低……这“比”折射出了现代人浮躁不安的生存现况，带给人们的只能是贪婪的膨胀，怨恨的滋生，从而走向失败的深渊。

不争乃大争，这掷地有声的话，让人思忖不已：

不与人争声誉，不与人争功名，只与自己争品性，方能成为人生的赢家！

古时的陶渊明“与世无争”，过着“采菊东篱下”的自得生活，他不与世俗“比较”物质生活的富足，不与凡俗“比较”高官厚禄的外在荣誉，而是种豆南山下，采菊东篱旁，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，自得其乐，真正领悟了生命的真谛。

陶渊明的不争，才是真正的大争。

其实，在陶渊明之前的老子就从汩汩流淌的江水中领悟出“以其不争，故天下莫能与之争”的道理。

然而，不争不是一种消极避世的人生态度，而是我心自居、不屑与世趋之若鹜、对世间百态了然于胸的气概。

俞敏洪在一次演讲中说，老鹰与蜗牛比争上金字塔，老鹰振翅高飞，瞬间便抵达了金字塔，蜗牛虽然一步一步攀爬，途中还曾跌落，可它最终还是达到了塔顶。如果蜗牛看着老鹰如此轻松地飞上金字塔，就自卑起来，深感不自量力，如是，蜗牛又怎能抵达高高的`金字塔顶呢？蜗牛与老鹰之比，不是比谁的姿态优美，比谁的速度快捷；蜗牛的不争，乃是一种毅力，一种气概，一种飘然出尘的品性！

从另一个视点来看，不争，又是心存远志、不为外物所动的坚守。

在平静的濮水河畔，庄子面对高官的诱惑而依旧持竿垂钓，宁可做一只曳尾涂中的神龟。庄子如一朵盛开不败的白莲，千百年来洁净于不争的茫茫湿地。在这片肥沃的土地上，洁净的白莲们正次第开放着，苏武、李冰、谭嗣同、钱钟书、袁隆平、罗阳……正是有了他们的不争，他们的坚守，历史的书简上才有了更美的风景！

世间浮躁总是来自不安的争比，抛弃它吧，在人生的道路上会活得更率真，更洒脱，更有品位！

争与不争篇九

“都怪你！都怪你！要不是你把我的长嘴夹住，我才不会被老渔夫捉到这里来呢！”“这哪儿能怪我呢？一切罪过都在你身上！要不是你来啄我的肉，我才不会夹着你的嘴呢！”“哼！”“哼！”……“不如……我们握手言和，再想个好办法逃身吧！”“这是个好主意！”“嘘！老渔夫来了，我们快点躲起来吧！”“躲哪儿？”“那里有堆稻草，快点躲起来！”……老渔夫以为鹬和蚌逃走了，便离开了，鹬探头探脑地看着周围的一切，小声说：“老渔夫走了，我们快一点走吧！”

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争与不争篇十

”爸爸有些急了。就这样我和爸爸争了起来。

还是俗语说得好：道理越辩越明。通过争论我和爸爸得出了一个共同的结论：环保也需要有保有弃，花鸟虫鱼，草木树林什么都不能动，人类的‘生存也得不到保证，我们不能为环保而环保。就像舍去一点小草，却可以换来一片青翠的大竹林，更何况“野火烧不尽，春风吹又生。”小草没了，明年还会长出来，大自然会自动创造生命的奇迹。

但是大自然毕竟不是人，创造美好的环境，最终还是要我们人类自己去争取的。

争与不争篇十一

平平淡淡才是真，素菜最养人，素淡的生活则最能让人沉淀生活的智慧。这是去年暑假我从生活中获得的真切感悟。

一放暑假，班上的同学都争先恐后地报了各种补习班，他们说：就要上九年级了，再不恶补，就来不及了。父母本来也打算给我报一个补习班的，可被我拒绝了。我对他们说：“爸，妈，你们的儿子已经长大了。我想趁这个暑假，给你们帮帮忙，打打下手，也让我体验一回劳动的快乐。”爸妈见我有这等觉悟，自然喜不自胜，爽快地答应了我的要求。

爸爸看着我极其认真的样子，笑了：“看来我后继有人了哦。你还真是一个早点师的料，做起馒头来有板有眼。行啊，小子！如果你在学习上也这样认真，争个第一名，就更好喽！”

“爸，你还是没有真正读懂你儿子。你儿子上进心是有的，不过，不想像其他同学那样，只管铆足了劲儿去学习，都快忘了还有生活，还有亲情，还有美丽的大自然了……这样的生活可不是我想要的，您也不想要那样的生活吧？我觉得跟您学做早点挺好的，累点儿，苦点儿，人普通点儿，却自得其乐，多好啊……”

“哈哈，你小子还一套一套的，有理！那我们就不去争那个第一名了，踏踏实实地过好生活，做好自己！”开明的爸爸再一次支持了儿子的想法。

整个暑假里，我都跟着爸妈在小吃店里忙活。我学会了揉面、发酵、做馒头和包子，我还学会了如何与客人交流、卖早点。傍晚，我会陪爸妈到小城郊外的田野里去散步。夕阳下，清风中飘逸着庄稼的清香，偶尔能听见袅袅的歌声和悦耳的鸟鸣。每当此时，我的心就开始陶醉，就开始理解陶渊明为什么要回归田园了……这样的心境，我想是参加补习的同学所没有的吧。

也许有人会笑话我，小小的年纪，怎么这么没有出息，没有梦想……其实，我是想借暑假换一种生活，体验另一种生活的滋味，沉淀生活的智慧，让心变得轻松，然后，在开学后，专心致志地投入学习。我想，这样学习才会更有效率吧。

争与不争篇十二

喜欢海子诗歌的人应该都知道：孤独和浪漫往往是诗歌本身。打开诗集，悲欢与惆怅相互交织;合上书本，虔诚与释然一一相遇。

面朝大海，春暖花开，是他留给世人一辈子的期待。

在冷冷之初、冷冷之终相遇，而后惊喜相窥，在瓦蓝的海岸，体会妖冶鲜艳的生命，品察人世间的辛苦甘甜，这是海子一生的信仰，也是他心底永不磨灭的春光。

他这样写到：“我有三次受难：流浪，爱情，生存;我有三次幸福：诗歌，王位，太阳。”

太阳的朵朵光芒照在南山坡上，可还是忘记流露出一些日子的微光。它给了守望者以温暖却不曾肯允他的渴望。

爱到骨子里方知用情至深却不了了之的悲戚，纵是一切可望，却又遥不可及。这是海子，是南山坡上孤寂且清白的灵魂。

他可能从未切实的得到过什么。关于理想，关于诗歌，关于那个美丽的梦，皆被黑暗碾过吞没。可是海子就是海子，与其他人的惶惶终日不同，他依然选择在阳光挤进屋子的日子里，如火如歌，不被尘世所扰，只和自己拥抱。

他可以把苦难谱成诗歌，也可以把诗歌活成生命。忽然之间，想起了独木舟写过的一句话：生不对，死不起。可偏偏铁轨上的那个英才如此无所畏惧，不做迟疑，不留余地。

他的每一首诗歌似乎都可以单独成册，因为每一个字仿佛都是一个。

故事。

他用心地去诠释生活，用心地去面对芸芸众生透过海子，才大致明白了那些独行脱俗的浪子，继而也看懂了一段光阴太阳落山了，剩下的人仰头望天，满目悲悯。

喜欢海子，到底是喜欢他的平静与洒脱;喜欢他的不争不抢，袖手天下;喜欢他的漫漫此生，情深缘浅;也喜欢他超于众人的清白与崇高。

在每个日子里，我都怀念海子，怀念他对诗歌的眉眼如初，初心如故;怀念他干干净净的人生，清清白白的灵魂。

他是无垠星海之中，的七彩星辰。——后记。

争与不争篇十三

“都怪你！都怪你！要不是你把我的长嘴夹住，我才不会被老渔夫捉到这里来呢！”“这哪儿能怪我呢？一切罪过都在你身上！要不是你来啄我的肉，我才不会夹着你的嘴呢！”“哼！”“哼！”……“不如……我们握手言和，再想个好办法逃身吧！”“这是个好主意！”“嘘！老渔夫来了，我们快点躲起来吧！”“躲哪儿？”“那里有堆稻草，快点躲起来！”……老渔夫以为鹬和蚌逃走了，便离开了，鹬探头探脑地看着周围的一切，小声说：“老渔夫走了，我们快一点走吧！”

文字文字文字。

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争与不争篇十四

竞争，是人类社会进步的动力和源泉。不争，是人对待世间万物的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。

达尔文的进化论可以简言概括为八个字，物竞天择，适者生存。在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。为了生存，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。竞争已成为生物存在的必要能力。

老子又说;“次为不争，故天下莫能与之争。”不争是相对的，这种不争是生存的智慧，当然，也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业界内举足轻重的大佬，但两家公司并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。不争，是从有利于企业进步，促进社会发展的角度存在的。

孔子曾言，当仁，不让于师。孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观分析所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。

当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。他们师出同门，同时披上国字号战袍，他们在世界赛场上争夺冠军奖牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。不争，显出了中国体育贵和的竞技精神。

在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。而在人处事上，他曾言，平生有三不争，一，不与俗人争利，二，不与文士争名，三，不与无谓争闲气。张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。争，是平生不甘愿人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。

争，不是乱争，必争;不争，不是放纵，胆怯与逃避。

争与不争篇十五

老子说:"上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。人生之无尤，既要弘扬水的精神，做人应该像水一样，至柔至刚、至净、有容乃大的胸襟和气度。帮助万物而不与万物相争。“夫唯不争，故天下莫能与之争!”:最高的善像水那样。水善于它停留在众人所不喜欢的地方，善于处下，所以无尤。竞争时代，其实不争才是一种意识回归，人生可以去扩展自己对生命真正认知，去扩展生命的无尤，去扩展生命的大德与快乐。

老子曾经对孔子一段点拨。老子手指浩浩黄河，对孔丘说:"汝何不学水之大德欤?"孔丘曰:"水有何德?"老子说:"上善若水:水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。"孔丘闻言，恍然大悟道:"先生此言，使我顿开茅塞也:众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。"老子点头说:"汝可教也!汝可切记:与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道:道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测，善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也;圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，平准高下，善治物也;以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。他认为上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

人无常在，应该常怀宽念，如水人生，随缘而安。人生就是一条小溪，自成风景，能适应任何环境，能包容万物，本身却非常的纯静，脉脉流淌，静静前行，给人以信任!人生没有什么可以去拼命争的，争来争去只会让生命反而河水沽竭，失去本来的生命活力。古语云：海纳百川,有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。"人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是"柔德"所在。不争的德行，它巩固自己的善性，而不与万物发生冲突，人生之美，就会彰显。人生的坚持、大度、方向、谦逊至善会成为人生的风景。

以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。内心如能处于深深静心之中，不为外争所扰，表面无尤而平静，生命反而会激发生的沉着，它会源源不断的流淌出来。安守着无人来争、与人无争的善地的心境，如深渊一般清明宁静，行为因内心的祥和而对生命充满坚持，做人能始终不被环境所迷惑，始终保持住清明宁静的本心，能不改变纯真的本性和善良的初心。在宁静中、不争中，我们看见了湖光倒影，能看到生命的恬静、平和。从中我们体会了，唯有内心的清静，唯有内心的不争，才能是一种美丽，这种心地本有的清静，会让人品味到人生的甘美真味。

人忽略了这种"不争"的存在，这种不争的存在是自信。.淡然，能让人有容乃大的，每一份坚持，每一份放下，才是广纳，不争之花，会如同溪流边开不败的风景。

争与不争篇十六

“狗崽子，欺人太甚！让你比人行，看你行到几时……”后座万霓指桑骂槐地大声发泄。我知道，他是在骂我。

依着往日脾气，我会立马跳起来，像泼妇一样与他对骂。可是，我却忍住了，我知道，我忍住，才不会让过去那可怕的一幕重演。

那是小学六年级时，因一点小事，发小听信旁人的挑拨，说他背后说老师的坏话是我检举的，让老师对他怀恨在心，处处与他为难。天地良心，我再有正义感，再喜欢向老师打小报告，也不至于检举他呀。可我的解释他就是不听，居然破口大骂起来：“狗崽儿，亏我对你那么好！”人争一口气，佛争一炷香，平生最讨厌的就是别人骂我狗崽，怒从心头起，恶向胆边生，我顺手抄起一根断在地上的凳腿，狠狠地向他指着我的手臂横扫过去，那趾高气扬的手臂顿时像折断的树枝，垂了下去。他的手臂被打成了骨折，我也因此遭到了父亲的一顿臭骂和狠打。从那以后，我就下定决心，不再争那一口闲气了。“狗崽子……”万霓还在骂着。我转向他，微笑道：“别骂了吧，骂人也费劲儿呀。刚才是我不对，你问我题，我正在思考，怕断了思路，就没有理你。是我没有礼貌。”“狗崽子，我还以为你真的不理我了呢。你以为你是第一名，就真的有多行呢……”他转怒为笑。

我知道，他这是一笑泯恩仇。我和他的一场没有硝烟的战争，就这样悄悄结束了。

事后，和我要好的同学很是不解，说：“记得你读小学时可是惹不起的山大王啊，怎么突然向万霓投降了呢，难道你也怕他？”“这个世界上，人与人是平等的，谁怕谁呢？不过，我如果真的和他争起来，打起来，结果肯定是两败俱伤，何必呢？我向他示弱，他的气不是很快就消了吗？他也不是蛮不讲理的人，就是爱面子，脾气大了点儿，如果我与他针尖对麦芒，那不是火上浇油吗？”

这件事被老师知道了，在班上表扬了我，万霓也当着全班同学的面向我道了歉，他能向人道歉，这可是头一遭。后来，他还成了我的好朋友。难怪古人说要化干戈为玉帛呢，我的一次不争，换来的不仅仅是一时的风平浪静，更换来了一份友情，换来了更多的尊重。