文成公主简介资料 文成公主心得体会(模板20篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。 文成公主简介资料篇一文成公主是唐朝皇帝李世民的女儿,她被嫁到吐蕃(今西藏)作为和平使者。历经万千辛苦,她最终成功地推动了唐蕃和平,为中华民族的发展做出了重要贡献。作为一个现代人,我从文成公主的故事中汲取了很多启示。在我看来,她所表现出的不凡品质,如勇气、智慧和好心态,都值得我们效仿。这篇文章将会探究我从文成公主身上领悟到的精神财富。 第一段:救国之责——勇气的力量。 文成公主被派往吐蕃的时候,正值唐蕃之间战争不断,形势十分危险。但是,文成公主没有因为这些阻碍而退缩,反而勇敢地投身于这场危机之中,并带领唐蕃两族人民在安定和平的基础上建立了良好的关系。在这个过程中,文成公主表现出了非凡的勇气。她敢于承担救国的责任,胜利地走出了困境。我认为,勇气是成功的基石。只有我们能够有勇气应对挑战,才能够飞跃困境,实现自我价值。 第二段:智慧之源——好学的心态。 文成公主不仅有着坚定不移的信念,还是一位聪明好学的女子。在吐蕃生活的日子里,她始终保持着虚心好学的心态,不断地学习吐蕃的文化、语言和生活习惯。通过学习吐蕃人的语言和文化,她成功地拉近了自己和当地人民的距离,并在随后的交流中取得了不小的成果。好学的心态是智慧之源,正是这种不断前行的精神,使得文成公主的工作业绩获得了成功。 第三段:化解矛盾——包容的品质。 文成公主的工作不光是在文化交流上取得重大成果,更重要的是通过包容和谅解来消除了唐蕃之间的矛盾,实现了两国的和平发展。这也体现出了文成公主善于包容、克制和忍耐的品质。她经常站在对方的角度去思考问题,充分考虑到双方的利益,以自身的力量促进唐蕃之间的关系变得更为友善。文成公主的这种品质值得我们学习,只有做到包容互谅,不断追求平衡,我们才能够建立起更为和谐的社会。 第四段:心态修炼——内在的力量。 文成公主在弥留之际,曾对自己的心境提出卓越的要求。她说:“外参天地,内涵人伦,谨以为范。顺天应人,不失其所,得人者昆。”这是一个内外相通、主动作为的人生昭示。文成公主的生命之道告诉我们,内在坚定的品格是取得成功的重要条件。面对压力和挫折,我们需要靠内心的安定与坚定来应对。一个从内在修炼有素的人,才能够把握机会、应对挑战,最终取得成功。 第五段:回归人性——厚爱的情怀。 文成公主坚信人类之间不存在种族隔阂和敌友之分,她对吐蕃人民满怀深情。在吐蕃地区,她既是唐朝的亲善使者,又是当地人民的朋友和不可或缺的伙伴。在她的实践里,追求和平不仅是政治上的要求,更是一种人性气质。她回归到人性的本真,通过现实的实践,表达出对世界的深切的厚爱之情。回归到本质,从内向外展开,是人生的一种最高质量。 结论:对于我而言,文成公主的故事不仅是历史的一笔又一笔,更是一堂无声的思想启示课。文成公主所表现出的勇气、智慧、包容、内在修炼和人性情怀都启发了我对人生的思考,使我明白到困难和挫折并不能阻挡前进的脚步。我们需要勇气和自信去突破自己,在追求内在修炼与厚爱的情怀中,实现人生的奋斗与价值。 文成公主简介资料篇二这篇课文主要写文成公主进西藏时的动人故事。文章语言清新明快,情节动人,深受学生喜欢,通过读文学生感受到文成公主为促进民族团结和进步的自我牺牲精神,懂得要为民族团结作贡献。但本文是一篇历史故事,学生学习时需要足够地背景材料,以便能更好地理解文成公主伟大的品质。 [学情分析]学生对本文涉及的历史很感兴趣味,有一定的了解,但了解不多。同时,作为五年级已具备一定的研究性阅读和上网等多种收集材料的能力。 [设计意图]。 《语文新课程标准》指出:积极倡导自主、合作、探究的学习方式,教学内容的确定,教学方法的选择,评价方法的选择,都应有助于这种学习方式的形成;正确把握语文教育的特点,尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力;努力建设开放而有活力的语文课程。本教学设计就力图体现这一教学理念,整个教学过程以情为主线,(感知——感受——探究——想象——感悟)层层推进,环环相扣;以读为根本,以“动人”为研读专题,开展研究性阅读,采用板块式设计,从整体感知形成专题、深入研读、推理想象到拓展延伸,从整体入手(初步整体感受)——部分(抓住重点、难点、特点研读)——整体(感受和领悟写法、学法的升华),体现阅读教学的基本规律、基本程序。另外,通过研究性阅读这一载体,努力实现学生学习方式的转变,发展学生个性,在培养学生自主、合作、探究的能力的同时,促使学生“收集资料——推理假设——对照验证”等科学方法论的初步形成。 [学习目标]。 1、通过学习,理解课文内容,能正解、流利、有感情地朗读课文。 2、通过探究阅读,体会故事的“动人”,初步培养探究、推理的能力。 3、感受文成公主为促进民族团结和交流的自我牺牲精神,懂得要为民族团结作贡献。 [教学重点] 通过探究,体会故事的“动人”,感受文成公主的自我牺牲精神。 [课前准备] 投影片,中国地图。 [课时安排] 1课时。 一、初读理解,感知“动人” 今天,我们一起用心来感受一位伟大的女性——文成公主。 齐读课题。 我们要去感受她,了解她,那该怎么做呢?(认真读课文,读了一遍就举手,带拼音的生字词多读几遍,)。 选择性检查: 1、读一句你觉得最难的句子,说说为什么? 2、读一句你觉得最重要的句子,说说为什么? 3、读一句你认为读得最棒的句子,好在哪? 4、读一句你不理解的句子,说说哪里不懂? 二、建立专题,感受“动人” 这是一个怎样的故事呀?(动人)。 三、研读专题,探究“动人” 那课文哪些地方写出了这故事的动人呢?请再读课文,用横线划出,用序号标出。划好地请先去读一读,体会它的动人。 先同桌交流,再全班汇报。(1、2、3、4、)。 请自己选择一动人之处进行研究。 (自读理解—体会想象—交流体会—朗读展示)。 板书:乐意远嫁他乡 历尽千辛万苦 受到热情欢迎 。 (勤劳建设西藏)。 四、推理扩充,想象“动人” 本文重点只是讲了进西藏时的动人故事,她在西藏生活了四十多年,和西藏人民一道建设西藏,肯定还发生许许多多的动人故事。请根据课本提供和你自己掌握的信息,推想一个动人的场面,并用笔写下来。 五、升华拓展,感悟“动人” (为了人类的和平,民族团结进步的自我牺牲精神)。 ——诺贝尔和平奖 中国历史上伟大的外交家。 让我们再一次感受文成公主的“动人”吧,再读课文。 2、根据已有的资料,(课文和已收集的)再上网或查资料,写一篇以《中国伟大的外交家——文成公主》为题写一篇文章。 乐意远嫁他乡。 自读理解—体会想象—交流体会—朗读展示。 文成公主简介资料篇三唐朝的时候,吐蕃的首领松赞干布,听说唐朝皇帝有个既漂亮又聪明的女儿文成公主,就派大臣去求婚。 唐朝皇帝想考考这位使臣的智慧。他让使臣辨认一匹小马是哪一匹母马生的。使臣先把它们分开过夜,第二天早上让母马逐匹认出自己的小马。 第二天,唐朝皇帝又让五百个穿着同样服装的姑娘,让使臣辨认哪一个是文成公主。使臣仔细一看,只有一个姑娘的头上戴着鲜花,断定这个姑娘就是文成公主。 唐皇见这些都难不住使臣,想使臣也这么能干,就更何况首领了,于是就答应了松赞干布的请求。 文成公主出发去吐蕃了,她带上了五谷等种子和各种耕种技术,还有许多能工巧匠。路上,文成公主遇到了一条河,就用树干横在上面,搭成了一座桥。老百姓把这桥叫做“内地桥”。走着走着,树上的`小鸟对公主说,“前面是沼泽地”,公主剪了一把羊毛撒在地上,所以这地方牛羊长得肥又壮。 不久,文成公主到了尤龙镇,乌鸦来说坏话了,它问公主要去哪里,公主说要去找松赞干布。乌鸦说:“哎呀,松赞干布已经死了,你还去干什么?”公主很难过,就在那里修了一座石屋,住了下来,并在石壁上写下了血书。她没有心思梳妆,右边的头发也散了一地。因此,这个地方北岸的树木稀疏,南岸的树木茂密。 文成公主想去看看松赞干布,神鸟天鹅对公主说:“松赞干布在拉萨,身体很健康。”于是公主又上路了。可是乃巴山把路挡住了,公主就把它背到了旁边。现在,乃巴山上还留着那公主的脚印。就这样,文成公主和随从们历尽了千辛万苦,终于来到了西藏,和松赞干布结成了夫妻。 从此,西藏和内地的往来更加密切了,西藏有了五谷,老百姓也学会了耕种和其他技艺。 文成公主简介资料篇四1、会自己列提纲简要复述课文。 2、能借助拼音读准生字的字音,理解词语的意思。 3、懂得我国是个多民族的国家,要为促进民族团结作贡献。 教学重点、难点重点: 理解文成公主以民族团结为重的精神,自己列提纲复述课文。难点:自己列提纲复述课文。 课前准备:课件、 板书与电教媒体设计: 1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 教学过程: 一、谈话揭题。 二、查自学: 1、检查生字。 拉萨大昭寺松赞干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遥远陌生依恋书籍牦牛。 2、查词语,质疑解释。 3、读课文。 三、说课文大意,划分段落。 1、指名说说课文大意。 2、学生独立分段,说段意。 3、交流评议。 一(1)为了纪念文成公主进藏的事迹,西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 二(2、3)为了藏汉两族人民能永远团结,文成公主接受松赞干布的求婚,乐意进藏。 四(7)文成公主为建设西藏做出贡献,藏族人民永远怀念她。 四、按课后第1题要求学生自学课文。 五、交流、评议,随即朗读有关课文。 (2)文成公主进藏时带去了什么?(理解所带的人、物都是为了促进西藏经济文化的发展,不是为了个人享用。)。 (4)西藏人民为什么热爱文成公主?(根据课文最后一段回答)质疑问难。 六、学生默读课文,列出复述提纲。 七、交流提纲、评议。 1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 八、学生复述。 1、各自准备。 2、指名复述,评议。 3、同桌复述。 文成公主简介资料篇五距今13前的唐朝,常与边疆民族产生争战,为了消弭战争问题,于是和亲政策就此出现,唐代文成公主身负所谓和亲重任,从此离乡背景,扎根于异域,未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使与汉文化传播代言人。 文成公主从小冰雪聪明:长相清秀,当唐太宗选和亲的适婚人选时,气质与智能兼具的她,担任了重任。当踏上长约三千公里远途时,她望着山头看到大大小小的村落;听着宛转的鸟叫声,想到将无法轻易见到家乡景色,汨汨流下眼泪。文成公主和夫婿松赞干布鹣鲽情深,促使大唐与吐番维持了一段时间的和平,她带着佛经三百六十卷与书籍,让西藏变成佛教文化兴盛圣地,她带去的纺织和刺绣工匠,改变了人民穿衣方式,以牧立国的吐番因唐朝蓄牧人员教导下学会新的农业技术,整个吐番出现不同文化融合。如今现在西藏有文成公主庙、公主柳、小昭寺等象征性纪念,也让世人了解文成公主在藏人心中的景仰与怀念。 知书达礼的文成公主不避艰险;远嫁吐番,在如此漫长的岁月中,早已将自己融入异域文化且甘之如饴的安身立命,也为促进唐番间经济文化交流,增进汉藏两族人民的亲密友好做出历史性贡献。她的伟大无私的贡献和那坚忍不拔的精神,令我深深敬佩与学习。从文成公主故事中发现原来人的未来有无限可能,只要勇敢面对困境;接受变化万千的挑战;应用智慧与包容处理逆境;相信任何事物将会“柳暗花明又一村”。 文成公主简介资料篇六学习目标: 1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动,积累、运用语言,初步了解民间故事的特点。 2、根据信息进行扩段训练,感受文成公主进藏的艰难,培养学生整理、运用信息的能力。 3、在阅读中重塑文成公主形象,感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。 教学重点:1、了解文成公主进藏的艰辛,复述文成公主进藏途中发生的故事。 2、通过读、讲、听、编故事等言语实践,感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。 教学难点:了解文成公主进藏的艰辛,感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。 课前准备:1、学生课前预习,搜集相关资料。 教学流程: 一、创设情境,走近历史。 1、图片欣赏,了解西藏风情。 2、在这片神奇美丽的土地上,曾发生过这样一个美丽的故事: 1)看了古文,你知道了什么? 二、初读故事,感受故事的神奇。 1、检查预习情况: 预设一:出示词语并交流。 松赞干布 使臣 拉萨 达尤龙真 路纳 乃巴山 公主。 读词。哪些词让你联想到西藏? 顺势理出课文思路:求婚——进藏——贡献。 预设三、进藏途中,文成公主又遇到了哪些事? 指名板书(搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山 )。 1、知道什么叫民间传说吗?(语言浅显、通俗,是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。)。 藏族的孩子子们就是听着这样的故事长大,今天,让我们也来说一说这些故事吧。 3、复述故事。 1)、同桌合作简单讲故事。(每人讲一件)。 2)、指名学生讲故事。(教师适时评价)。 4、交流:同学们,听了文成公主进藏的故事,你们觉得她是个怎么样的人? 预设一、能干:文成公主能用树枝搭桥 夸夸她! 聪明:撒羊毛过沼泽 夸夸她! 力量大:背走乃巴山,她可真(神啊。)就像神话故事中的谁一样?夸夸她! 板:神。 三、创编故事,体会进藏的艰辛。 (一)、在藏族百姓的心目中,文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道,她不是神,而只是一个有血有肉,有思想有情感的人”。那么作为一个人,真实的进藏情形又是怎样的不容易呢?让我们来听一位历史学家来说说吧。 1.看她进藏的线路图和地图,谈谈感受。(艰难,路途遥远,困难重重)。 3.指导朗读:走着走着,他们会遇到什么情况?(天气恶劣)。 走着走着,他们还会遇到什么情况?(豺狼虎豹)。 走着走着,公主会想起什么?(家乡,父母,蒙古的人民,松赞干不……)。 1、听录音:公元641年,文成公主忍痛辞别了家乡亲人,带着一批能工巧匠,马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍,行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里,其中有100多公里是高寒无人区,一路上气候恶劣,道路艰险,高原上空气稀薄,还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦,长途跋涉两年多,终于来到了吐蕃首府——拉萨。 2、同学们,想想文成公主在进藏的过程中还遇到了哪些困难?写一写。 2、学生扩段。交流。 3、回读课文“就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。” 三、再读故事,体会文成公主作出的贡献。 3、 4、小结后,齐读课文最后一段。 板: 神——人——神。 文成公主简介资料篇七尊敬的各位评委老师,大家上午好!我是_--号面试考生,我今天说课的课题是《文成公主进藏》,下面我将从以下四个方面来阐述我的教学思路和教学设想。 第一点,说教材。 第二点,说教法和学法。 第三点,说教学程序。 第四点,说板书设计。 (1)说教材。 《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级二册第八单元第二篇课文,课文通过对文成公主进藏的极具浪漫主义描写,表达了作者对文成公主的敬重的思想感情。 根据上述教材分析和本单元特点考虑到学生已有的认知结构心理特征制定如下教学目标。 1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动,积累、运用语言,初步了解民间故事的特点。 2.通过根据信息扩段训练,感受文成公主进藏的艰难,培养整理、运用信息的语文能力。 3.在阅读中重塑文成公主形象,感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。 想要达到以上三点目标,也有三个要求――。 要求学生课前:认真预习课文。 课堂:积极配合老师。 课后:自觉巩固复习。 依据课文内容。 我把本堂课的重点定为:1.抓住文章的主要内容,复述文成公主进藏途中发生的故事。 2.通过读、讲、听、编故事等言语实践,感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深。 我把本堂课的难点定为:了解文成公主进藏的艰辛,感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。 二、说教法学法。 我将用到的教法是启发点拨法。学法为圈点批注法,自主合作探究法。本块内容我将结合第三版块说教学程序来综合阐述。 三、说教学程序。 我将从导、读、思、点、练五个方面展开讲述。 1、导(创设情境,导入新课)【3―5分钟】。 孔子有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”.根据本篇课文的特点我采用故事导入法(联系导入法、悬念导入法),因为在在一阶段的学生对一些新鲜事物或者未知事物具有与生俱来好奇心,教师可以加以引导将这份好奇心转为求知欲从而提高学生的学习兴趣! 2、读(反复朗读,整体感知)【10―15分钟】。 俗话说“三分文章七分读,教学千法读为本”.在此个教学环节中采用通读、细读、精读等不同形式的朗读法,甚至可以用于永正老师的“师生赛读法”,从而提高学生朗读兴趣,引导学生积极主动不断深入研读课文。同时在读的过程中,让学生学会有不同颜色的比不同的符号圈点批注不同的内容,例如对一些生字词用横线画出,对一些过渡句、中心句用波浪线画出。这也是本堂课我所要强调的一种重要的圈点批注的学习方法。 3、思(提出疑问,合作探究)【10分钟】。 古人云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”在学习的过程中离不开思考,所以在这个环节我将针对本篇课文提出以下三个有针对性启发性的问题,【1、知道什么叫民间传说吗?(2、、进藏途中,文成公主又遇到了哪些事?3、了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?】首先由学生独立思考,而后再小组进行交流讨论,强调自主合作探究学习法。 4、点(点拨指导,扫除疑难)【10分钟】。 孔子有云:“不愤不启,不悱不发。”针对刚才对提出的三个问题,有老师进行点拨指导,由易到难,由浅入深,循序渐进,引导学生不断深入学习和探索。【1、知道什么叫民间传说吗?(2、、进藏途中,文成公主又遇到了哪些事?3、了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?】在这个环节,教师就起一个重要的引导作用,而不是灌输,真正做到“知而不答,引而不发”.充分发挥学生的主体作用。 5、练(回顾总结,布置练习)【3―5分钟】。 韩愈有云:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”在读书与学习的过程中,没有捷径可走,想要获取更多的知识,少不了勤练。想要让新学的知识得到巩固就必须多练习。根据本班学生情况,我将分层次布置作业,以巩固各层次学生的学习效果。 下面就对我的说课进行小结有以下三个方面的特点。 1、紧跟新课标的教学理念: 教师为主导,学生为主体,训练为主线。 2、打破传统的教学思路: 以导、读、思、点、练为教学过程。 3、突出自我教学特色: 一种教法两种学法: 教法是启发点。 拨法用到的学法是、圈点批注发、自主合作探究法。 以上是我对本节的教学思路和设想恳请各位老师批评指正谢谢! 文成公主简介资料篇八学习目标: 1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动,积累、运用语言,初步了解民间故事的特点。 2.通过根据信息扩段训练,感受文成公主进藏的艰难,培养整理、运用信息的语文能力。 3.在阅读中重塑文成公主形象,感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。 教学重点:1.抓住文章的主要内容,复述文成公主进藏途中发生的故事。 2.通过读、讲、听、编故事等言语实践,感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。 教学难点:了解文成公主进藏的艰辛,感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。 课前准备:1.学生课前预习,搜集相关资料。 教学流程: 一、创设情境,走近历史。 1.图片欣赏,了解西藏风情。(定格布达拉宫画面,引出古文)。 大家熟悉这首歌吗,听到这首歌会让你联想到什么?(生说。)。 青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。(放图片。)。 (定格布达拉宫)1300多年前,一位深明大义的女子——文成公主,为了藏汉两族人民的团结,不畏艰辛,长途跋涉了两年多,来到了这块神奇的土地上,在这里生活了一辈子,给西藏人民做了许许多多的好事。 2.古文欣赏,了解历史。 史书上是这样记载的: 从这段古文中,你能读出哪些信息? 史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何进藏的呢?我们来学习一个民间故事。 二、初读故事,感受故事的神奇。 1.知道什么叫民间传说吗?(语言浅显、通俗,是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。)。 2、检查预习情况:通过预习,你们学到了什么? 预设一、词语积累。 吐蕃拉萨路纳乃巴山达尤龙真。 使臣求婚绢花青稞沼泽地。 豌豆首领松赞干布吉祥如意。 读词。哪些词让你联想到西藏? 预设二、课文第5~13自然段写了公主进藏的经过。 顺势理出课文思路:求婚——进藏——贡献。 预设三、进藏途中,文成公主又遇到了哪些事? 指名板书(搭桥过桥过沼泽遇到恶乌鸦遇见神鸟背走乃巴山)。 小结过渡:藏族的孩子们就是听着这样的故事长大,等他们长大后又讲给他们的孩子听,就这样,这故事在藏族百姓口中传了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,让我们也来说一说这些故事吧。 3.复述故事。 1)同桌合作简单讲故事。(每人讲一件)。 2)指名学生讲故事。(教师适时评价)。 4.交流:同学们,听了文成公主进藏的故事,你们觉得她进藏容易吗? 预设二、不容易:你从文中哪句话体会到的? 出示倒数第2自然段:“就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。” 三、创编故事,体会进藏的艰辛。 (一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道,她不是神,而只是一个有血有肉,有思想有情感的人”。那么作为一个人,真实的进藏情形又是怎样的不容易呢?(看路线图、介绍地名)。 让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。 1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辞别了家乡亲人,带着一批能工巧匠,马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍,行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里,其中有100多公里是高寒无人区,一路上气候恶劣,道路艰险,高原上空气稀薄,还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦,长途跋涉两年多,终于来到了吐蕃首府——拉萨。 2.同学们,你们听了刚才的故事,了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?(生交流。)为了帮助大家想象,老师给大家提供几条信息。 (二)展开想象,根据提示扩段训练。 1.让我们尽情地发挥我们的想象,选择其中一条信息扩写成一段话好吗? 2.学生扩段。交流。 3.回读课文“就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。” 三、再读故事,体会文成公主作出的贡献。 既然文成公主是个人,为什么在老百姓口中却成了神了呢? 1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切?(师补充:在文成公主和亲后200多年间,藏汉两族人民没有发生战争,为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。)。 “其他技术”还有哪些技术?(师补充:她在雪域高原传播汉族文明,使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术,在藏族人民心中,她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨,被称为“绿度母”。所以,在人民的心中,她可不是个普通的人,而是个神。(板:神)。 二)读懂人民对公主的情感。 1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗?请同学们快速浏览课文找找。 (“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印)。 师解说:藏族人民把身边的一切都与公主联系起来,还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等,人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花,开遍了整个雪域高原。(配以图片、青藏高原音乐)。 小结:人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字,一代代流传下来,这也是民间故事的特点。 2.播放录像,升华情感。 文成公主入藏,虽然在史书中只留下了34个字,但却永久地留在人民的心坎里。 神——人——神。 各位老师: 大家好! 这次团体赛,我们学校上的是《文成公主进藏》。首先选课也是好事多磨,因为选择范围太广,竟让大家没了意见,结果我们就去征求学校特级教师工作室的盛新凤老师,她刚在我们学校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情结打动着每个人,她建议我们不妨上上《文成公主进藏》,这是她一直想上而未上成的课。于是,我们也藉着这份情缘开始了对《文成公主进藏》的磨课。 《文成公主进藏》是一个民间故事,主要介绍了唐朝时期,吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚,文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻,加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程,赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。 《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文,本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的,单元训练的重点是读懂故事内容,体会故事讲述的道理,并激发学生讲故事的欲望。这是一篇略读课文,是一个民间故事。民间故事有它自身的文体特点:语言直白,通俗易懂,情节虚构。课文所选的这个民间故事以真实历史为依托,以“求婚—进藏—贡献”的顺序,以进藏的过程为重点。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而进藏的过程赋予了神奇的色彩。如何读懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要读懂老百姓对她的情,民间故事是流传在民间的,所以,在这个故事中,有很多信息值得我们去关注,老百姓把身边的一切都跟文成公主联系了起来,达尤龙真的树木北稀南密,路纳这个地方牛羊长得肥壮,还有乃巴山的脚印——这些无不折射出藏族人民对公主的情。公主为何会充满神性?这归功于在四十多年间,对西藏做出的贡献,这是她作为一个普通人所做出的贡献。这恰恰是文本的空白处留给读者遐想的空间。所以整堂课我们以“神性”——“人性”——“神性”的探究过程展开。 根据对教材的反复琢磨,我们制定了以下教学目标: 1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动,积累、运用语言,激发对文成公主的崇敬之情,初步了解民间故事。 2、通过根据信息扩段训练,感受文成公主进藏的艰难,培养整理、运用信息的语文能力。 3、在阅读中重塑文成公主形象,感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。 教学重点:1、抓住文章的主要内容,复述文成公主进藏途中发生的故事。 2、通过读、讲、听、编故事等言语实践,感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。 教学难点:了解文成公主进藏的艰辛,感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。 说教学过程: 在课堂教学过程中,我们预设了以下四个教学板块: 一、古文导入,了解历史。 一、读讲故事,初悟神性。 二、创编故事,回归人性。 三、再读故事,升华神性。 下面说说具体的教学流程: 第一个环节:创设情境,走近历史。 通过一组富有西藏风情的图片欣赏,帮助学生拉进与西藏的距离。从世界海拔最高的宫殿——布达拉宫作为背景,出示古文“贞观十五年,以文成公主妻弄赞,弄赞率兵至柏海亲迎,归国为公主筑一夸后世。”这里出示古文,只要学生能猜到这座世界上海拔最高的宫殿为文成公主所建即可,让学生了解史书中的真实信息,初步渗透史实与民间故事在文体上的不同点。 第二个环节:初读故事,感受文成公主的“神”。 这是一篇略读课文,四上的学生已经具备了一些预习能力,因此我们在课前安排了学生预习,在检查学生预习的过程中,安排三个环节:第一:检查生字词的读音,通过用设计“哪些词让你联想到西藏?”和“哪些词让你联想到古代”这两个问题,把词语教学和检查自学课文内容相结合。第二:运用课题“文成公主进藏”,理清课文思路,直奔重点。课文分三部分:求婚—进藏—贡献。尽管历史上有五难或六难婚使之说,我们虽觉不舍,但还是把重点放在了主要内容——“进藏”上面。第三:梳理进藏过程中的事件,运用几个词来概括一段话,同时安排学生板书,让学生更积极地参与到课堂学习。 在学生熟悉课文内容的基础上,我们安排了简要复述故事,这也是本单元训练的重点。通过组内说一说,个别说的形式训练学生的口语表达能力。教师从学生的声音、表情、语言是否流畅等角度,在评价中指导,让学生在言语实践中增强转换语言的本领。学生在讲“找树干搭桥”“撒羊毛过沼泽”“背乃巴山”时,轻轻点拨三个字“找、撒、背”,一来把握复述故事的基调——“神奇”,二来引出:你认为文成公主进藏是“容易”还是“不容易”的思维碰撞,进藏容易是因为在老百姓的心目中,文成公主是个无所不能的神,而一个不容易则留给孩子更多的思考空间。 第三个环节是教学的难点,也是我们所做的一个尝试。填补文本的空白,让学生在看一看、听一听,动手写一写的过程中,让文成公主回归人性。课文中所描述的是文成公主传说中的进藏过程,其实文成公主真实的进藏过程是充满艰辛的,这个环节的设计,我们制造了这样一个悬念后,我们预设了四个小环节:1、回归文本,从课文重点句、重点词(跨过、翻过、终于等词)体会艰辛。 2、出示进藏路线图,让学生从蜿蜒曲折的行进路线中感受唐蕃古道的崎岖不平,快速出示经过的地名,再次感受进藏的艰辛。 3、看了这些,你有什么想说的?让学生想象路途中遇到的困难,感受道路的艰辛。 3、出示历史学家提供的一段文字信息,再加上课前我们布置学生搜集相关信息,培养学生整理信息的能力。 以上三个环节主要是为学生的想象写话做铺垫。 4、展开想象,把遇到的困难写具体,让学生在让学生在语言实践中运用语言,感受文成公主进藏的艰辛。 第四个环节主要是对文本的升华,对文本作适度的拓展,体会老百姓对文成公主深深的情。首先,引导学生回归文本,从民间故事的字里行间找到已浸润到百姓生活中的,实实在在存在的事物,如“乃巴山的脚印”“内地桥”等,再一次感受民间故事的特点。其二,补充相应图片资料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等进一步感受藏族百姓对文成公主的深厚感情。 文成公主入藏,虽然在史书中只留下了34个字,但却永久地留在人民的心坎里。本节课的设计就围绕着进藏展开,一条线索是想象中文成公主进藏的情景,一条是真实的进藏情景,想象与真实两者交融,给学生留下一个既神奇又真实的人物印象。 文成公主简介资料篇九1.认识7个生字. 2.有感情地朗读课文,了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,体会文成公主进藏故事的美妙与神奇. 3.抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事. 学习重点。 有感情地朗读课文,了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,体会文成公主进藏的美妙与神奇. 学习难点抓住文章主要内容,联系简单地讲述故事. 教具、学具准备。 学习活动过程。 活动1.出图导入你了解青藏高原的地理位置吗?看图了解了解故事背景初步了解。 拓展延伸公主进藏给国家带来了什么?让大家畅所欲言动手写一片段习作训练。 小结文成公主进藏,汉藏联姻,促进了民族团结,给国家带来了安定,给百姓带来了安宁,特别是带来了生产技术. 板书设计求婚辨认马母子。 接见使臣考智慧{识别公主。 进藏途中遇到所有的事。 给西藏带去生产技艺。 作业设计1.填空。 教后反思。 文成公主简介资料篇十距今1300年前的唐朝,常与边疆民族产生争战,为了消弭战争问题,于是和亲政策就此出现,唐代文成公主身负所谓和亲重任,从此离乡背景,扎根于异域,未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使与汉文化传播代言人。 文成公主从小冰雪聪明:长相清秀,当唐太宗选和亲的适婚人选时,气质与智能兼具的她,担任了重任。当踏上长约三千公里远途时,她望着山头看到大大小小的村落;听着宛转的鸟叫声,想到将无法轻易见到家乡景色,汨汨流下眼泪。文成公主和夫婿松赞干布鹣鲽情深,促使大唐与吐番维持了一段时间的和平,她带着佛经三百六十卷与书籍,让西藏变成佛教文化兴盛圣地,她带去的纺织和刺绣工匠,改变了人民穿衣方式,以牧立国的吐番因唐朝蓄牧人员教导下学会新的农业技术,整个吐番出现不同文化融合。如今现在西藏有文成公主庙、公主柳、小昭寺等象征性纪念,也让世人了解文成公主在藏人心中的景仰与怀念。 知书达礼的文成公主不避艰险;远嫁吐番,在如此漫长的岁月中,早已将自己融入异域文化且甘之如饴的安身立命,也为促进唐番间经济文化交流,增进汉藏两族人民的亲密友好做出历史性贡献。她的伟大无私的贡献和那坚忍不拔的精神,令我深深敬佩与学习。从文成公主故事中发现原来人的未来有无限可能,只要勇敢面对困境;接受变化万千的挑战;应用智慧与包容处理逆境;相信任何事物将会“柳暗花明又一村”。 文成公主简介资料篇十一各位老师: 早上好! 我说课的内容是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文,本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的,单元训练的重点是读懂故事内容,体会故事讲述的道理,并激发学生讲故事的欲望。 《文成公主进藏》这篇课文主要介绍了唐朝时期,吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚,唐朝皇帝答应将文成公主许配给松赞干布,文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻,加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程,展现了文成公主智慧、勤劳的形象,赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。 根据本组教材的编排意图和本课的内容重点,我制定了以下教学目标: 1、通过自学,认识生字,正确读写文中“唐朝、西藏、大臣、求婚”等词语。 2、通过抓住重点词句感受人物形象,了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育。 3、抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。 本课的教学重点是通过抓住人物语言、行动的描写感受文成公主的形象。 教学的难点则是抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。 在课堂教学的过程中,我预设了以下四个教学板块: 一、激趣导入,在图片中感知故事。 二、整体朗读,在阅读中了解内容、 三、细读文本,在交流中了解形象。 四、积累运用,初步学会复述课文。 下面我详细介绍课堂教学的过程: 开课之后,我在课件中出示文成公主进藏的图片,引导学生交流:同学们,在图片中你看到了什么?想象一下,图片描绘的是怎样的场面?在学生交流之后,引入课文,出示课题:这幅图片描绘的是我国古代的一个民间故事,叫做《文成公主进藏》,今天我们就一起来学习这个故事,认识文成公主。在这里,我通过出示图片将文成公主进藏的故事主题以及宏大场面再现在学生面前,拉近学生和文本之间的距离,激发了学生课文的兴趣。这样就顺利引导学生进入第二板块的学习: 初读课文,了解故事的主要内容。 第一个环节:学生自由朗读课文,我用课件出示阅读要求:1、自读课文,认识生字,读通课文,2、读后想一想故事的主要内容。 第二个环节:在学生自由朗读课文之后,我引导学生进行交流,了解故事的主要内容,并随机进行小结,梳理文章脉络:课文主要写了求婚、考验、出嫁、结婚四个部分。 第三个环节:随后我引导学生学习第二个部分:课文中还介绍了一个有趣的环节——考验求婚者,请同学们读一读这个部分,看看唐朝皇帝是怎么考验使者的。随后我引导学生交流:首先请吐蕃的使丞为小马找到母马,然后是请使丞在500个同样穿戴的姑娘中找到文成公主,这个环节就是指导学生复述考验使者这部分内容,为下面初步学会复述课文,解决教学难点做了铺垫和方法指导。 下面我重点介绍第三板快的教学过程: 首先,我引导:考验没有难倒使者,但是文成公主进藏的过程确是艰辛的,文成公主在去西藏的路上遇到了哪些困难?她又是怎样克服困难的呢?同学们,请你们仔细读一读这一个部分。随后让学生根据要求细读第5—12自然段的内容。 第二,在学生自学之后展开交流,我根据学生交流情况随机出示以下重点词句,并指导学生理解感悟这些词句: 1、半路上,文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河,过不去。文成公主找了一段树干横在上面,搭成一座桥。 研读这句话的时候我重点引导学生体会文成公主的勤劳和智慧,并进行朗读练习。 2、文成公主听了,剪了一把羊毛撒在地上,就走了过去。大家说,因为文成公主撒了这把羊毛,所以路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮。 研读这个句子,重点是让学生体会民间故事的神奇以及用夸张手法表现出的文成公主的功绩。 3、公主听说松赞干布死了,心里有说不出的难过,她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来,还咬破手指头,在石壁上写了血书来纪念松赞干布。 “同学们,朗读这个句子的时候,体会文成公主的动作和心情,你感受到了什么呢?”在这里我重点引导学生抓住动作和心理的描写,体会文成公主对于松赞干布的情意,虽然还没有见面,但却早已怀有深情厚意,多么富有感情的文成公主呀。然后引导学生有感情朗读句子:同学们,把我们的体会融进句子,用朗读来表达文成公主的这份真情厚意。 4、走着走着,乃巴山又把路挡住了,大家走起来很不方便,文成公主就把乃巴山背到旁边。 在以上四个重点句子的教学中,我着重引导学生抓住关键词句体会民间故事的神奇与文成公主勤劳、智慧的形象和对西藏人民的不朽功绩。随后进行小结:同学们,一位怎样的公主越来越清晰的展现在你的眼里?学生展开交流,我随机引导并进行小结:多么勤劳、智慧和富有感情的文成公主,更重要的是她为西藏人民作出了不朽的功绩。一起朗读课文的最后一个自然段。 在指导学生复述的过程中,首先交流“考验使者”这个部分的复述方法,就是抓住主要内容进行复述,然后总结归纳“文成公主进藏”这个部分的主要内容,最后请学生练习并简要复述课文。因为在课堂教学的第二个板块已经对复述方法有了指导,并进行了练习,所以学生应该能较好的完成复述,突破本课教学的难点。 文成公主简介资料篇十二在唐朝,为了边塞安定和平,不再连年征战,朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。这些公主当中,最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年,她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在,在西藏的大昭寺和布达拉宫,还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。 自读自悟,完成以下要求。 1.熟读课文,了解课文的主要内容。 2.认读生字生词。 3.边读边思考,把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。 围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受。 可以从以下几个方面交流: 1.漂亮又聪明出了名的公主。(第一自然段能体会得到)。 2.皇帝疼爱的女儿。(第二至四自然段可以体会得到)。 3.具有神奇的力量和本领,什么也难不倒她。(第五至十三自然段可以体会到)。 4.非常重感情。(第十、十一自然段可以体会到)。 5.给西藏带来了许多好处。(最后一个自然段可以体会到)。 小组同学接龙讲故事,比一比谁讲得清楚,流畅。 课外拓展。 搜集有关文成公主的其他民间故事和《同步阅读》中的《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事阅读。 文成公主简介资料篇十三《文成公主进藏》是一篇民间传说故事,内容丰富,篇幅较长,主要讲了西藏松赞干布向唐朝求婚,唐朝皇帝考验使臣,允婚后文成公主进藏途中经历的众多坎坷,最后终于到达西藏,为西藏做出巨大贡献。 1、考验使者。 生:因为松赞干布听说文成公主漂亮又聪明,就派大臣到唐朝去求婚。(第一自然段)。 生:因为她想为少数民族人民造福。(已有后文的回答了。)。 师——引导学生朗读第一自然段,了解西藏的地理位置,并简要介绍青藏高原的气候。(有效阅读了课文第一自然段,这既是故事的开头,又是文章背景的一个介绍,了解青藏高原的气候资料,为文成公主进藏途中遭遇困难以及理解文成公主的坚强和伟大埋下伏笔。)。 生:他让使臣把混在一起的一百匹母马和一百匹小马分开。 生:还让他在500个姑娘中认出一个真公主。 师:这些难题难在什么地方? 生:结合自己的理解谈,从而体会到使臣的聪明。 师:其实,让真公主戴真花,也是别有用意的,鲜花不仅会吸引蜜蜂,也显示了公主的高雅,同时真花假花也寓意真公主假公主。(在引导学生读懂课文的基础上,适当向课外拓展,加强文本与生活的联系,增加学生理解的兴趣。)。 2、进藏途中。 师导:唐朝皇帝见这些问题难不倒使臣,心里很高兴:使臣都这么聪明,他们的首领就更能干了,同意了他们的求婚。可是,文成公主进藏途中,并不是一帆风顺的。请同学们略读课文6-13自然段,了解文成公主进藏途中的艰辛。 生:汇报文成公主进藏途中的四次磨难:河流挡住去路,搭起内地桥;遇上沼泽地,撒羊毛走过去;恶乌鸦谎报,修石头房子纪念松赞干布;背走乃巴山。 师:如果是别人遇上这些困难,可能会怎么处理? 生:有河流的.话,她可以让下人搭桥,一个公主怎么可以亲自搭桥呢? 生2:沼泽地可是很危险的,人走在上面摇摇晃晃的,踩不稳,有些地方还会把人“吸”进去,如果别人去拉的话,还会把人扯成两半。 生3:不过我看了资料,遇上沼泽地,人要赶紧平躺下来,可以避免越陷越深。 生4:文成公主又不是要救自己,她要让身边的人都过去呀,撒羊毛真神奇。 生:是啊,文成公主真是个重感情的人,还没见过松赞干布,就纪念他,还那么难过,没有心思梳妆。 生2:她忘不了自己的使命——还要帮助西藏的百姓呢! ……。 生:我从“一条条”、“一座座”、“一程又一程”这几个词语读出了文成公主走了很远的路,也遇到了许多困难。 生2:我还从“终于”这个词也体会到了。 生:修建了青藏铁路。 师:是的。这条世界上海拔最高的铁路,可费了工人们不少的心血,有的工人,还牺牲在铁路线上。它的成功,使我们祖国的骄傲。 生:“不经历风雨,怎能见彩虹”,我从后一句读到,因为经历了许多磨难,也算是考验了文成公主的真心,松赞干布也更喜欢文成公主了,所以,“隆重”地迎接她,和她结成了夫妻。 师:那就让我们突出这些能体现文成公主经历坎坷的重点词句,有感情地齐读第13自然段。(这部分内容是故事的主要故事情节,但脉络清晰,引导学生重点读懂情节,做到了长文短读。)。 师:孩子们,平时我们见到的结婚的姑娘也会带上嫁妆,她们的嫁妆一般是些什么东西? 生:家具,电器,首饰,衣服……。 师:课文成公主带的,却是——。 生:读课文第5自然段。 师:这些东西可以用来做什么? 生:青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子可以去西藏耕种,让西藏的人们吃上更多的食物。 生2:耕种技术,可以教本地人自己学习种。 生3:匠、木匠、铁匠,也可以把这些技术传授给西藏人民。 生4:人民学习更多的技术,变得更加文明。 师:的确如此,文成公主进藏,教老百姓学会了耕种和其它技艺,也让西藏和内地的关系更为密切。(结合所见所闻谈不同,重点分析突出了人文教育的特点——了解文成公主进藏的历史贡献。)。 引导学生读最后一然段,并交流了解的文成公主进藏的贡献等资料。《文成公主进藏》教学点评章建军本课属于一篇神话传说,课文篇幅较长,李老师能理清文章脉络,让学生找出文成公主进藏的几件事,重点指出一路进藏的艰辛。因此,在教学的设计上李老师将重点放在了读文上,在读中体会中原和藏族人民之间的深厚情感,体会文成公主在藏汉文化中所做出的卓绝的贡献。 李老师一个最大的特点就是“在课堂上充分体现了学生的主体地位,使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。每一个学生都蕴藏着想学习的可能性,每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时,学习活动愈是自主,那么研读的过程就愈是反映学生的个性,就愈能发展学生的个性。因此,李老师把学习的自由还给学生,把学习的权利还给学生,把学习的空间还给学生,把学习的欢乐还给学生,让学生有充分的条件去自主探索,去读书研究,真正实现自我发现和发展。而教师的指导则主要在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围,使课堂上产生融洽的师生情感,尽量让学生独立观察,尽量让学生独立思考,尽量让学生多读多说,尽量让学生总结归纳,尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园,李老师还让学生发挥想象,例如:当文成公主路过沼泽地,沼泽地变成了草地,老百姓会怎么说?随从人员会怎么说?从而充分发挥想象力,使学生个性发展获得最佳效果。本课教学从初读感知到选择性检查,再到研读专题、交流汇报、推理想象无不充分发挥学生的自主性。 文成公主简介资料篇十四学习目标: 1认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。 2有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。 3抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。 教学重、难点:引导学生独立阅读课文,了解故事内容,简要讲述故事,激发学生阅读民间故事的兴趣。 教学时间:一课时。 教学过程: 一、导入课题,交流资料。 关于文成公主,你都知道些什么?师述:文成公主知书达理,不畏艰险,远嫁吐蕃,为促进唐、蕃之间经济文化交流,增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的‘文成公主,把她当成神一样崇拜,因此,民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天,我们要读的,是其中的一个故事。 二、根据阅读提示自读课文,了解故事的经过,提出自己的疑问。 三、交流汇报阅读收获。 1、汇报朗读。要求:用讲故事的语气读,要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。请学生分部分朗读课文,通过师生评价,把课文读好。 2、交流疑问。a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?引导:鲜花和绢花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一样,只有头上花不一样,这也是唯一能看出区别的地方;鲜花配公主,更显其高雅、美丽。b.公主怎能背得动乃巴山呢?引导:为什么人们要这样说呢?在他们心目中,文成公主是怎样的人?文中还有许多这样美妙的小故事,你能找到吗?引导学生找到“建桥、撒羊毛、、跟鸟说话、树木变化”等地方,感受民间故事的丰富想象力。 四、练习简要讲述这个故事。 2、自己练习讲述。 3指名讲述,进行评价。评价中指导学生理清文章思路:答应求婚---进藏途中---贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。 五、课外拓展。搜集有关文成公主的其他民间故事。 文成公主简介资料篇十五(第一课时)。 教学目标。 1、会自己列提纲简要复述课文。 2、能借助拼音读准生字的字音,理解词语的意思。 3、懂得我国是个多民族的国家,要为促进民族团结作贡献。 教学重点、难点重点: 理解文成公主以民族团结为重的精神,自己列提纲复述课文。难点:自己列提纲复述课文。 课前准备:课件、 板书与电教媒体设计: 1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 教学过程: 一、谈话揭题。 二、查自学: 1、检查生字。 拉萨大昭寺松赞干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遥远陌生依恋书籍牦牛。 2、查词语,质疑解释。 3、读课文。 三、说课文大意,划分段落。 1、指名说说课文大意。 2、学生独立分段,说段意。 3、交流评议。 一(1)为了纪念文成公主进藏的事迹,西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 二(2、3)为了藏汉两族人民能永远团结,文成公主接受松赞干布的求婚,乐意进藏。 四(7)文成公主为建设西藏做出贡献,藏族人民永远怀念她。 四、按课后第1题要求学生自学课文。 五、交流、评议,随即朗读有关课文。 (2)文成公主进藏时带去了什么?(理解所带的人、物都是为了促进西藏经济文化的发展,不是为了个人享用。)。 (4)西藏人民为什么热爱文成公主?(根据课文最后一段回答)质疑问难。 六、学生默读课文,列出复述提纲。 七、交流提纲、评议。 1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 八、学生复述。 1、各自准备。 2、指名复述,评议。 3、同桌复述。 文档为doc格式。 文成公主简介资料篇十六教学时,我紧扣教学目标,体会文成公主进藏故事的美妙与神奇,放手让学生自读,重点引导的方式来进行。 本节课的教学,我有效地使用现代信息技术开展教学,首先出示西藏的图片,配乐导入新课,激发学生了解西藏,了解西藏民间传说的兴趣。其次,运用多媒体出示的填空和提纲复述课文。最后,运用视频了解文成公主为藏族地区做出的贡献。 我认为这节课最成功的地方是,引导学生复述了课文。教学伊始,先学习字词。然后,引导学生理清文章的思路:求婚——接见使臣考验智慧——允婚——进藏、完婚——不朽功绩。并板书出来,便于学生理解。接着先让学生自读感悟进藏之路的艰辛,文成公主的善良、智慧,以及故事的神奇;指导复述进藏的过程。接下来复述考验智慧,然后分组准备整篇文章的复述,最后抽一名学生上台展示,大家一起提建议,之后再请2个学生上来合作复述。他们复述得很好,同学们报以热烈的掌声。这样就很好地达到了教学目的。 通过这节课,我得出几点体会: 一、让学生复述故事并不难,可以分几个部分来复述,先指导复述复杂的,再自己复述简单的,最后整篇一起复述。 二、分部分复述时要掌握好时间,我这节课第一部分用时稍长。 三、板书要利于学生复述,把整个课文的框架列出来。 当然,课堂是生成的,预设得再好,也难免会有缺点,尤其是对于刚刚接触“指导——自主学习”这一教学模式的我,本课的不足之处在于: 1、学生和我都刚接触这种教学模式,因此我还是有点担心他们“研读”不到“重点”,不大敢放手,唯恐学生理解不到位,扶得太多,导得太多。使学生的个性阅读未能充分展开。 2、朗读指导还不够到位,因为个性阅读未能充分展开,使部分学生对文本的感受深度不够,感情没有达到共鸣。 3、时间的安排上,研读文本时间过长,导致后面的复述故事时间不够。“自读自悟”这一环节如果课前让他们预习的好的话,课堂上就不用花这么多时间,直接把重点放在“交流汇报阅读收获”这一环节,这样一来,后面的复述故事的时间也就够了。 文成公主简介资料篇十七教学目标: 1、会认7个生字,读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。 2、有感情地朗读课文,了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。 3、抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。 教学重、难点: 引导学生独立阅读课文,了解故事内容,简要讲述故事,激发学生阅读民间故事的兴趣。 课时安排: 1课时。 教学过程: 一、谈话揭题。 课前,我们收集了许多关于文成公主的资料,下面谁来谈谈对文成公主的`了解? 教师:在唐朝,为了边塞安定和平,不再连年征战,朝廷采取和亲的政策。为了促进唐、吐蕃之间的经济文化交流,文成公主远嫁藏王松赞干布,在吐蕃生活了四十年,为汉藏人民的友好和藏族经济文化发展做出了历史性的贡献。 二、初读课文。 根据“阅读提示”初读课文,读准字音,大体了解课文内容。 三、检查自学。 1、指名学生读生字。 大臣求婚绢花豌豆沼泽地吉祥可恶。 2、同桌互相检查读课文情况,说说课文的大意。 四、再读课文,理清课文的叙述顺序。 1、默读课文。 2、说说课文的叙述顺序。 五、重点交流“进藏”部分。 1、课文的题目是“文成公主进藏”,那么课文的哪些部分具体地写了文成公主进藏?(第五至第十三自然段。)。 2、浏览课文第五至第十三自然段。同桌讨论“文成公主进藏途中发生了几件事”? 3、交流汇报。 一条河挡住了去路,她找来一段树干搭了一座桥; 在沼泽上撒了一把羊毛,就走过去了; 遇见恶乌鸦,以为松赞干布死了,修了一座石屋子纪念他; 遇见神鸟天鹅,动身前往拉萨,途中把乃巴山背走。 4、自由读读第五至第十三自然段,想想怎样用自己的话把这部分内容简要地讲述出来。同桌互相讲,指名讲讲文成公主进藏这部分内容。 六、学习其他几个自然段。 2、读课文最后一自然段,用一句话说说它的意思。 七、练习简要讲述这个故事。 2、自己练习讲述。 3、指名讲述,教师进行评价。评价中指导学生要重点讲进藏途中发生的几件小事。 八、布置作业。 1、《文成公主进藏》这个故事充满了神奇色彩,很受人们的欢迎,回家后请你把故事简单地讲给父母听。 2、搜集有关文成公主的其他民间故事和《同步阅读》中的《一幅壮锦》《猎人海力布》等民间故事阅读。 文成公主简介资料篇十八1、会自己列提纲简要复述课文。 2、能借助拼音读准生字的字音,理解词语的意思。 3、懂得我国是个多民族的国家,要为促进民族团结作贡献。 理解文成公主以民族团结为重的精神,自己列提纲复述课文。难点:自己列提纲复述课文。 课件。 1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 1、检查生字。 拉萨大昭寺松赞干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遥远陌生依恋书籍牦牛。 2、查词语,质疑解释。 3、读课文。 1、指名说说课文大意。 2、学生独立分段,说段意。 3、交流评议。 一(1)为了纪念文成公主进藏的事迹,西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 二(2、3)为了藏汉两族人民能永远团结,文成公主接受松赞干布的求婚,乐意进藏。 四(7)文成公主为建设西藏做出贡献,藏族人民永远怀念她。 (1)文成公主为什么愿意嫁到遥远而又陌生的西藏?因为当时西藏首领松赞干布“仰慕唐朝文化,想和唐朝加强友好往来”于是“到长安向唐朝皇帝唐太宗求亲”,文成公主为了藏汉两族人民能永远团结,所以。 (2)文成公主进藏时带去了什么?(理解所带的人、物都是为了促进西藏经济文化的发展,不是为了个人享用。)。 (3)西藏人民是怎样欢迎文成公主的?先写(),接着写()再写(),最后写()写作顺序——由远到近。 (4)西藏人民为什么热爱文成公主?(根据课文最后一段回答)质疑问难。 1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。 1、各自准备。 2、指名复述,评议。 3、同桌复述。 文成公主简介资料篇十九这是一篇略读课文。有关于文成公主的民间故事很多,课文所选的这个民间故事以历史真实为依托,却又与历史有所出入,反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。故事首先讲述了文成公主进藏的原因,接着重点讲述了文成公主进藏途中一系列的故事——搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等;最后点名了文成公主进藏的不朽功绩。 学生从民间故事中,了解百姓传诵的文成为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献;如果能自读课文时抓住课文主要内容,能简要的讲述故事,提高学生独立阅读的能力。 1.认识7个生字。读记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。 2.有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。 3.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动,积累、运用语言,初步了解民间故事的特点。 4、在阅读中重塑文成公主形象,感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。 5、宣传《民族团结条例》,增强学生的民族团结意识。 一、 1.图片欣赏,了解西藏风情。(定格布达拉宫画面,引出古文)。 2.古文欣赏,了解历史。 从这段古文中,你能读出哪些信息? 设计意图:通过出示布达拉宫图引起学生的关注,然后引出文成公主,并自然地走进文成公主进藏的故事。 要求:欣赏图片,了解并介绍西藏风情。 1.知道什么叫民间传说吗? 2、检查预习情况:通过预习,你们学到了什么? 3.复述故事。 1)同桌合作简单讲故事。(每人讲一件)。 2)指名学生讲故事。(教师适时评价)。 4.交流:同学们,听了文成公主进藏的故事,你们觉得她进藏容易吗? 设计意图:自由读文,扫清生字词障碍,培养自学能力。边读边做必要的批注,锻炼有目的阅读、自读自悟的自学能力。培养学生自主积累词语的学习习惯。 要求:小组合作,可以使每个学生都得到锻炼。 (一)在藏族百姓的.心目中,文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道,她不是神,而只是一个有血有肉,有思想有情感的人”。那么作为一个人,真实的进藏情形又是怎样的不容易呢?让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。 1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辞别了家乡亲人,带着一批能工巧匠,马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍,行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里,其中有100多公里是高寒无人区,一路上气候恶劣,道路艰险,高原上空气稀薄,还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦,长途跋涉两年多,终于来到了吐蕃首府——拉萨。 2.同学们,你们听了刚才的故事,了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?(生交流。)为了帮助大家想象,老师给大家提供几条信息。 (二)展开想象,根据提示扩段训练。 1.让我们尽情地发挥我们的想象,选择其中一条信息扩写成一段话好吗?出示:文成公主进藏多么艰辛啊! 2.学生扩段、交流。 3.回读课文“就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。” 设计意图:学生用自己的话来复述自己认为最神奇的小故事,可以锻炼组织语言的能力和表达能力。 要求:学生读课文,扩充内容。 既然文成公主是个人,为什么在老百姓口中却成了神了呢? 1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切?(师补充:在文成公主和亲后200多年间,藏汉两族人民没有发生战争,为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。)。 2.宣传《民族团结条例》。 3.“其他技术”还有哪些技术?(师补充:她在雪域高原传播汉族文明,使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术,在藏族人民心中,她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨,被称为“绿度母”。所以,在人民的心中,她可不是个普通的人,而是个神。(板:神)。 二)读懂人民对公主的情感。 1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗?请同学们快速浏览课文找找。 师解说:藏族人民把身边的一切都与公主联系起来,还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等,人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花,开遍了整个雪域高原。(配以图片、青藏高原音乐)。 小结:人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字,一代代流传下来,这也是民间故事的特点。 2.播放录像(如果能下载下来的话可以放放),升华情感。 文成公主入藏,虽然在史书中只留下了34个字,但却永久地留在人民的心坎里。 设计意图:鼓励学生进行课外拓展阅读,可以让学生进一步领略民间故事的神奇和美妙。 要求:用心欣赏音乐,感受民族文化。 文成公主简介资料篇二十距今1300年前的唐朝,常与边疆民族产生争战,为了消弭战争问题,于是和亲政策就此出现,唐代文成公主身负所谓和亲重任,从此离乡背景,扎根于异域,未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使与汉文化传播代言人。 文成公主从小冰雪聪明:长相清秀,当唐太宗选和亲的适婚人选时,气质与智能兼具的她,担任了重任。当踏上长约三千公里远途时,她望着山头看到大大小小 的村落;听着宛转的鸟叫声,想到将无法轻易见到家乡景色,汨汨流下眼泪。文成公主和夫婿松赞干布鹣鲽情深,促使大唐与吐番维持了一段时间的和平,她带着佛 经三百六十卷与书籍,让西藏变成佛教文化兴盛圣地,她带去的纺织和刺绣工匠,改变了人民穿衣方式,以牧立国的吐番因唐朝蓄牧人员教导下学会新的农业技术, 整个吐番出现不同文化融合。如今现在西藏有文成公主庙、公主柳、小昭寺等象征性纪念,也让世人了解文成公主在藏人心中的.景仰与怀念。 知书达礼的文成公主不避艰险;远嫁吐番,在如此漫长的岁月中,早已将自己融入异域文化且甘之如饴的安身立命,也为促进唐番间经济文化交流,增进汉藏两 族人民的亲密友好做出历史性贡献。她的伟大无私的贡献和那坚忍不拔的精神,令我深深敬佩与学习。从文成公主故事中发现原来人的未来有无限可能,只要勇敢面 对困境;接受变化万千的挑战;应用智慧与包容处理逆境;相信任何事物将会“柳暗花明又一村”。
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