2025年经典书籍读后感(通用13篇)
当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢! 经典书籍读后感篇一在我们语文课本上有一篇课文,题目叫做《钓鱼的启示》,读了之后,我深受启发。 这篇课文的主要内容是这样的,在一个夜晚,作者和爸爸去钓鱼,钓到了一条很大的鲈鱼,因为没有到钓鲈鱼的时间,所以爸爸把它放了回去。从中作者明白了一个道理,虽然这个道理只是个简单的是非问题,实践起来却很难。这句话对作者的事业有了很大的帮助。 读了这篇文章后,我非常佩服爸爸那种诚实守信,不偷鸡摸狗的精神。也为作者感到庆幸。因为在他未满12岁那样,获得了一个终生难忘的启示,这让作者在自己以后的道德难题上有了很大的帮助和判断。我也有过这样的事。有一次,我要上补习班,可是晚上因为睡得太晚了,所以第二天醒来时已经快迟到了,就在我抓紧时间冲向补习班时,经过一个路口,当时正好是红灯,而且当时路上也没有过往的车,我犹豫是不是马上就要过马路,如果闯红灯那么很有可能不会迟到了,如果不闯红灯就可能会迟到。正在做思想斗争的时候,绿灯亮了,结果迟到了,但是我为我当时的`决定而高兴。 其实,虽然还没有到允许钓鲈鱼的时间,但四周没有人,到处都是静悄悄的,如果把鱼拿回家了也不会被别人发现,可是在爸爸的坚持下,作者又将鱼放回了湖中,这样良心也就不会一辈子受到遣责的。想想在我们校园中,有些同学随意破坏公物、随意乱扔果皮纸屑等等,这些都是不良的习惯,同时也反映了一个人的素质水平。 如果我们都像课文中作者的爸爸一样,少一点私心,美好的世界就会变得更加美好! 经典书籍读后感篇二(本来要写只是读后感而已,之前想着,既然是公开的,那么在一定程度上要考虑读的人的立场,这种想法反而限制了自己,所以,再之后写的东西,都是自己的感悟了不考虑别的因素了,有点儿像无中心的呓语,看着会觉得莫名其妙……写文章也好,读文章也好,在这个过程中形成的那种气场本就是稍纵即逝,我写的东西,过后再读,也会觉得莫名其妙,但在写的过程中,被整个的思路包裹了,反而会有一种圆融圆满的感觉。我的认知基础、价值观在之前的文章中已经表达出来了,任何的观点在脱离了基础认知之后也都是没有意义的——这也是我之前会担心的,怕读的人会断章取义,给他们自己的认知造成不好的影响,那我就是罪孽深重了,但是,因这种担忧而限制了自己的感悟又会觉得写的东西不够真诚……反正,之后的文章应该都会放飞自我了……)。 谆芒准备去东方的大海,刚好在东海岸边上遇见了苑风。苑风问他到哪儿去,答,准备去海里。问,去做什么呢?答,大海作为一种存在的可知可见的物,不论多少水的注入都不会满溢,无论怎么去舀取都不会干涸,我想去那里看看。 “注焉而不满,酌焉而不竭”,这种属性除了形容有形的大海,还用来形容无形的道,以有形来感悟无形,就像是“上善若水”,通过水德来体悟上善一样的,但是却没有大道若海的这种说法。道本身无处不在,无物不有,有人能通过一草一木一沙石悟道,但更多的人,虽然知道,但是无法悟到,知道的越多反而越无法得悟,去知两个字,说起来简单,想要做到,却是太难了,怎么办呢?就尝试着从可知可见的物中去领悟这一丝道意,以有形悟无形,以有心悟无心。 苑风说,先生,您无意于(教导?治理?关心?)天下民众吗?希望您能给我讲讲什么是圣人治世之道。 谆芒说,圣人治世之道吗?在设立官员处理政事上,没有不合适的;在选才用人上都会尽展他们的才能(人尽其才之意,因何选之,便以何用之,某些学而优则仕的情况就不会发生了,优秀的教师队伍都放到行政里,那百年育人的大业可怎么办啊?也算得上是竭泽而渔了,留下些不太优秀的.教育祖国的未来,呵),能够洞见事物的本质而做起当做的事情(明察的能力,适宜的应对),一言一行都是出自自己的本性而天下万民都自动归顺。顾盼挥手,四方百姓没有不追随的,这便是圣人之治。 看起来简单,只有四条,但是做起来好难啊,果然做皇帝真不是个轻松的活计……这里描述的,还只是圣人治世之后所带来的现象,描述的是什么,而没有为什么,因为内核的东西没有办法去描述,例如说,圣人顺应天地治国,可是怎么顺应呢?怎么去领悟天地的意志呢?普通人哪里能窥得门禁啊,一不小心,又变成了“博学以拟圣”了,反而失道了。 经典书籍读后感篇三下面是小编为大家整理的,供大家参考。 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。 面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,仍不屈服。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底! 红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!《红岩》,它为我们树立了榜样,使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正英勇坚强的人! 而《青春之歌》是一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品,它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读红色经典——《青春之歌》的故事,可以弘扬爱国热情,更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。 诚然,《青春之歌》中“林道静”就是那个时代青年大学生的缩影,对于即将踏入社会的我们,她的成长经历也许可以在我们的心中洒下东方红日的缕缕阳光。革命精神在和平年代似乎不再那么铿锵,但是其中的精神内涵却依旧为青年大学生勇于承担历史使命提供了不竭动力。 半世纪青春躁动的中国,他们将自己与国家命运联系起来,为中华之崛起而读书,为新中国的未来而奋斗。他们为自己绚烂的青春画了一个完美的句点。他们为他们无怨无悔的青春而坚定前行。 看一本“红书”,犹如唱一首“红歌”,时而激动人心,时而感慨万千,时而为之奋起。看完之后才知道那一份按耐不住的兴奋,才知道那一种信念是人生的又一座灯塔。在我们享用现代文明的时候,我们没有资格忘记能够忘记和平的生活源于血染的历史,忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们,忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义。先辈们用自己的生命换来了我们今天的安逸和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去! 经典书籍读后感篇四读完《董存瑞的英2113雄故事》,5261我的脑海里浮现出一个全副武装的年轻4102战士巍然挺立,单手托举1653炸药包,导火线在索燃烧着,冒着青烟哧哧作响,年轻战士的脸全流露出的是不怕牺牲,不无畏惧的英雄形象。 十九岁的董存瑞在解放隆华的战役中和战友们,接连炸毁敌人的碉堡群。这时,总攻冲锋号已经吹响,突然他们发现迎面的桥身却是座经过伪装的暗堡,从里面扫射出来的子弹阻挡了解放军的前进道路。为了减少战友伤亡,在找不到炸药支撑点的情况下,董存瑞在桥下高举炸药包并高声喊“为了新中国,冲啊!”突然间,一声巨响,地动山摇。敌人的桥型暗堡炸得粉碎,而英雄董存瑞也壮烈地牺牲了。 看完这个故事,我的心情久久不能平静。正是因为一个个像董存瑞这样的‘共产党员用鲜血和生命才换来了新中国的成立,我们才有了现在幸福美好的生活,我们才能健康、快乐地成长。但是,有的人十九岁还在父母怀里撒娇,还有的人不好好学习,问父母要钱,整天沉溺于网吧里面,上网玩游戏,让自己的青春岁月白白浪费,所以,我们一定要好好珍惜现在来之不易的生活,不能让烈士的血白流,英勇的烈士们开辟新中国。而建设新中国的任务,我们这一辈人要担起事,只有好好学习才能报效祖国,建设祖国,发展祖国。 经典书籍读后感篇五读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的‘年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,在现在当真是一笔无价的财宝了。 试想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择死亡,你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许你们不会再有后悔的感觉,但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。 青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党,迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史,我发现祖国的生命,记载了多少沧桑,却表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!回首往昔,在我们遭受外国人的欺凌时,祖国一次又一次地从危险困境中走出来,因为祖国心中有我们,有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们,我们也要回报于祖国:永远爱你,保卫你。 最近,我看了一本叫《爱国英魂》的书。这本书讲述了一个个不同时期不同方面的著名爱国者的事迹,赵一曼就是其中的一位女英雄。 赵一曼原名李坤泰,四川宜宾人。她从18岁起就投身革命,加入中国社会主义青年团,21岁加入中国共产党,被组织派到武汉中央军事政治学校学习,以后又被派到苏联留学。回国后,化名赵一曼,在江西,上海等地从事党的地下工作。“九一八”事变后,她被派往东北。1934年春天,到哈尔滨南面的珠海县任铁道北区区委书记。她一面组织群众做军鞋,洗军衣支援抗日队伍,一面组织农民自卫队,配合抗日军队作战。有人曾经暗暗筹划,把赵一曼救出送到抗日联军去,但没有成功,走到半路又被敌人抓捕回来。敌人害怕赵一曼真的逃回抗日联军那里,就在1936年8月2日把她杀害了。赵一曼牺牲时才30岁。赵一曼这种爱国精神真值得我们学习,更值得我们尊敬。 这次的“红色之旅”,使我真切地感受到祖国江山来之不易。老一辈无产阶级革命家对中国革命事业的巨大贡献,我们必须永远铭记。我出生在幸福、和平的年代里,是多么的荣幸,我要将这次“红色之旅”所吸取到的精神运用到今后的学习中,将来为祖国的建设尽自己的一份力。 最近,我读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书,让我十分震憾。书中的主人公保尔·柯察金,拥有积极进取的生活态度,坚强的意志力和永不服输的气魄,他从一个普通男孩,最终变成了一名革命勇士。 保尔从小生活在社会的低层,12岁就去食堂当洗碗工,在那里他经历了很多不公平的事,饱尝了各种疾苦和冷眼。十月革命爆发,他离开家乡加入红军,随着军队在祖国大地上转战了一年,在战场上不幸身负重伤,但他以惊人的毅力克服病痛,战胜了死神,病愈后继续参与战斗。 由于长期的劳累,加上在战斗时的伤病,保尔的双眼开始失明,双腿也瘫痪了,不能再上战场,但他并没有因此放弃革命工作,而是拿起新的武器——笔,重返革命队伍。与病魔斗争的同时,争分夺秒的写作,在妻子的帮助下,历经千辛万苦,他的小说《暴风雨的儿女》终于完成。保尔实现了“打破铁环,重归队伍”的梦想。 保尔就是这样一个热爱祖国的人,他把一生都献给了国家,即使全身瘫痪,灼痛难当,也会尽自己最大的努力为人民解放而斗争。读完这本书,我的感触很大,保尔的这种百折不挠克服一切困难的精神,和他那钢铁般的意志深深地震憾着我。也使我明白了,每个人都要拥有顽强的毅力,和奋发向上的精神,像钢铁一样坚韧,面对困难不低头,面对挫折不气馁。 一张鲜明的水彩画。顶上是一片蓝天,过多的颜色,把天空涂得浓浓的。下边是金黄的山,翠绿的森林,山头上露出半个太阳,放射着耀眼的红光。角上写着两个丰满的字:“黎明”。 这是小萝卜头在狱中的一幅画,笔锋充满了炽热的渴望自由的强烈情感。读《红岩》给我影响最深的就是这个“小人物”。 小萝卜头是革命烈士宋绮云夫妇的孩子,还是乳婴时就随父母进了监狱。残酷的现实,恶劣的环境,并没有摧垮他的身心和意志,却让他磨炼得更加成熟和坚强。 他像一只蝴蝶在狱中飞来飞去,每到一个牢房,他那稚嫩的脸庞,大大的眼睛,带有磁性的童音,总给人们带去欢笑和快乐。 他是一个信使,装不懂事麻痹敌人,自如地在每个牢房中传递消息。让牢房管得住人,管不住消息,让敌人束手无策,让狱中的同志们更加团结,更有信心,更充满希望。他是狱中同志们的“开心果”。 每当我想到一个九岁的孩子就能为革命,为全国的解放做贡献,每当我想到我们今天的幸福生活是无数的革命先烈抛头颅、洒热血换来的,我就在震撼中感动,感动中萌发动力,我就更加珍惜今天的一切,更加坚定信念,决心勤奋学习,严于律己,固身强体,练好本领,随时准备报效祖国。 程贤章的这部《仙人洞》的确值得一读。作者在小说的后记中说:他不希望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读,他之所以写这部作品,“只是为当时生活在最底层的另类人作点无力的呻吟。”这部小说之所以能打动人心,就在于它真正地表现了生活在农村的众多小人物可怜而又可悲的命运,展示了他们令人同情、感伤的心灵和肉体的创伤,每每使读者油然而生“哀其不幸,恨其不争”的慨叹。50多年过去了,而一个个具体、生动、可感的形象:宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去,历久弥新。他们在作者头脑里贮存了50多年,如今跳到纸上,一个个是那般鲜活,每个人物都有自己的独特身份、背景、思想、性格。陈冬、张远香、张十三、张远冲、张远锋、韦寡妇等个性、身份迥异的人,他们的命运似乎有一条看不见的因果链环环相扣。小说中的许多大大小小的事件,如斗张十三,火线整风,韦寡妇投井,春芳剃头店里的波澜,都有某种前因后果的关联,整部小说的起承转合,都由一条清晰的因果链贯穿着。鲜明的人物个性,错综复杂的人物关系,使程贤章的这部小说体现了文学作品的基本特点,即用形象来反映生活。 尽管作者主观上不想把这部作品写成“土改题材”,但毕竟融入了作者对50多年前的那样惊心动魄的群众运动的认识、理解、分析和对其本质的思考。仙人洞的土改在当年波澜壮阔的土改大潮中是有典型意义的,它在取得胜利的同时,又带着许多遗留问题,带着不少遗憾和无奈。显然,这些问题、遗憾也带有一定的普遍意义。 读程贤章的《仙人洞》,笔者想起恩格斯说过的一番话“巨大的思想深度和意识到的历史内容,同莎士比亚式的情节的生动性和丰富性这三者的完美的融合”。对于一个严肃的作家而言,艺术上的追求是没有止境的。从这个意义上说,想要了解土地改革的读者,光看《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》是不够的,也有必要读一读程贤章的《仙人洞》。 将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。 经典书籍读后感篇六今天我发了一本《国学》书,老师教了我们第一课《孝为根本》。 讲的是:孝敬父母,尊敬兄长,却爱冒犯上级,这种人特别少;不爱冒犯上级,这种人是从古至今没有的。孝敬父母,尊敬兄长是人之根本。孔子还告诉我们,侍奉父母,若他们有不对之处,要委婉地劝阻。父母不听从我们的意见,仍要态度恭敬,而不要冒犯,更不能心生怨恨。孔子还告诉我们,不能不知父母年龄,要因为他们长寿而高兴,又要为他们岁数大而担心。 我读完之后,我要做一个孝敬父母的孩子,不让父母为我学习担心,生活担心,在家完成作业之后干一些力所能及的事情,让父母有更多精力去完成他们自己的工作。 经典书籍读后感篇七在《幼儿教育》杂志上看到了这篇文章,是的,每个幼儿都是教师的宝贝,“如果要偏爱,那就偏爱每一个幼儿吧。”爱每一个孩子,是幼儿群体特性对幼儿教师的客观要求。俗话说:人上一百,形形色色。一所幼儿园,少则几十,多则数百个孩子。在这些孩子中,由于受遗传因素和家庭环境的影响。会形成许多差异:容貌有俊有丑,智商有高有低,气质有动有静,性格有活不呆,动作有灵有拙,语言有多有寡,感情有热有冷,习惯有良有莠……这些内在的和外在的差异,呈现出幼儿群体特性的客观存在。对此,幼儿教师应有足够的认识。 在实际工作中,要尊重每个幼儿的个性特点,一视同仁,公平施爱,不能凭自己的好恶厚此薄彼。否则,一些孩子得到偏爱,一些孩子受到冷落,就会给孩子的身心健康带来严重后果:得到偏爱的孩子容易形成处处不同于他人的优越感,助长许多不良习惯的形成;受到冷落的孩子往往会灰心泄气,感到失望,无助和自卑,致使他们幼小的心灵蒙上难以摆脱的阴影。我就曾遇到过这样的情况:有个孩子漂亮活泼,老师们都特别喜欢她。对她又是亲又是抱,处处关心照顾她,结果使她一度变得任性、高傲和无礼,稍不如意就又哭又闹。另有一个孩子沉默寡言,性格孤僻,老师对他关爱较少。有段时间他竟不愿参加集体活动,认为自己什么事也不如别人。这使我深深认识到:对幼儿的偏爱和冷落,会带来不少负而影响。正确的态度是,力戒偏向,充满热情地去爱每一个幼儿。 要想做一名理想的教师,首位要做的便是要有丰富的学识吧,这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此,才能让孩子更有所学、有所获!否则,拿什么来教给孩子呢?这就要求:一要勤于读书,充实自我,使自己的知识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过:“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。” 作为一名教师,我想能从这本书学习点经验,所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。 总之,我读了教育类这书籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜欢看教育类的书籍,但在这几年没怎么看过,是因为没有,可现有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息时都会看看,从中学到一些经验,有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的须要,特别是这位教授写的我的教育理想,我读的几次,感受很深,受益非浅。 经典书籍读后感篇八今年暑假,爸爸给我买了一本古典名著〈〈西游记〉〉给我看。暑假里,虽然天气很热,但是,我还津津有味地看了这本书,平时不爱看书的我,也不知道怎么的居然越来越喜欢看这部名著。 这本书里有专门降妖除魔的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,忠厚老实的沙悟净。还有一心向佛的里唐僧。 我特别喜欢孙悟空这个人物,他爱憎分明,不畏艰难,勇往直前。就好比当今社会的有些人,看到不法分子做坏事,不但不管反而助威。平时我看到我们班级的同学做了错事,有了缺点,我都会主动去劝说,大胆去管。这就是我从孙悟空身上学到的。不应该像唐僧那样是非不分,也不能一味的去相信别人所说的一切,要有自己的主观判断能力。 从这个故事中我了解了很多社会现象,特别是那些没有背的妖怪都被打死了,而那些有背景的却都被点化了,我们现在的社会也有很多这样的现象,人际关系的拉拢,官官相护的腐败。让我认识了很多道理。 我们要学习沙悟净的忠诚。不要学习猪八戒好吃懒做进谗言的坏习惯,跟要学习孙悟空的大义凛然的精神。这样才能做好每一件事情,才能使我们成为祖国的栋梁之才,使我们的祖国更强大,更繁荣,更昌盛! 经典书籍读后感篇九《千家诗》选用民间广泛流传的名家名篇;《神童诗》主要辑录了神童汪洙的部分诗歌,《名贤集》《增广贤文》则汇集文献佳句及有韵的谚语。 2、《弟子规・三字经・百家姓・千字文》。 被誉为“袖珍的百科全书”,涵盖了为人处世、待人接物的哲理和智慧。《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,为古代启蒙教育的著名教材。 3、《声律启蒙・笠翁对韵》。 本书为清朝学者车万育所著的《声律启蒙》和戏曲家李渔的《笠翁对韵》的合订本。 儿童熟读这些句子,可以在潜移默化中掌握音韵格律,自然地领会平仄对仗,以后在学做对联和诗词时,便可以信手拈来。 4、《论语・大学・中庸》。 儒家学说经典合辑,阐述儒学哲学核心思想,汇集学习与传承的篇章。 5、《孔子家语译注》。 集中体现孔子“仁”“礼”与“德”思想。本书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料,也是我们认识历史上真实的孔子形象的重要依据。 6、《孟子译注》。 被誉为“儒家学说代表作、传统散文写作之高峰”。本书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。 7、《荀子译注》。 本书现存三十二篇,是荀子思想的总结,其内容旨在总结当时学术界的百家争鸣和荀子的学术思想,反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。 8、《道德经译注》。 被誉为“万经之王”的伟大著作。《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。 9、《庄子译注》。 多彩的思想世界和文学意境,体现浪漫主义艺术风格,是道家学说的典范之作。本书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导相对主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,文笔汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外。 10、《列子译注》。 被誉为“常胜之道”的智慧之书。《列子》共八篇,全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等一百三十四则。它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。 道家哲学中说“大道为简”,国学其实是人类对大自然最简单质朴的认知和总结。学习国学可以慢慢从这些最质朴的认知中找到人生中难以解决的各种思想问题的解决方法,从而使自己达到一个更高的人生层次。 经典书籍读后感篇十在近三十年心理学的学科建设中,学校心理学是发展最快的领域之一。在发达国家里,作为心理学的一门应用学科,学校心理学十分热门,是最有生机、极为活跃的一个新兴领域。 《学校心理学》是全国高等教育自学考试普通心理学专业和应用心理学专业必修课程,也是从事学校心理辅导和咨询的教育人员学习本专业的必考课程。 《学校心理学》课程的主要内容是学校心理学理论与实践的国内外发展沿革、动态和最新展望;学校心理辅导教师的职业性质和专业化途径;学校心理辅导与咨询的理论和技术;家庭教育和心理咨询的理论和技术;教师的心理健康和职业成长等。 读了《学校心理学》这本书,使我对学校心理学的理论知识和心理辅导与咨询的技术有一个基础的了解,通过对课程上述主要内容的学习,能做到理论联系实际,将学到的知识应用到具体的学校教育工作中去,为进一步学习心理学专业课程打好基础。 学以致用是现代科学孜孜以求的基本目标。 目前人类处于世纪的转折点,置身在这光怪陆离、瞬息万变而又注重实效的信息化社会,学以致用这一论题更是受到全社会的瞩目。心理学近百年历史的经验教训,大家意识到:中国心理学发展的生长点在于应用,而应用心理学繁荣的立足点则使面向社会,面向生活,面向大众。 近年来,有关中小学教师辱骂、体罚学生的报道,有关教师教学质量差的报道,屡见于报端。当社会各界纷纷谴责这些有损教师形象的行为时,那些从事教育研究的专家们,更倾向把这些问题归之于“专业素质不够”。因为大部分教师并不是故意与自己的学生为敌,他们缺乏的,往往是正确有效的方法以及先进的教育教学理念。 21世纪的教师应该具有怎样的专业素质?现代教育理念认为,一个教师不仅仅是知识的传授者,更应是学生全面发展的促进者。但在实际工作中,社会倡导的观念和教师自身内在的观念,还存在着很大的差距,教师专业能力的不足或不适应,是当前教师的普遍困惑。 经典书籍读后感篇十一正值“红色经典读书日”的到来,我怀着崇敬的心情阅读了《红岩》。 《红岩》讲述的是在解放战争时期,重庆地下党组织与国民党反动派展开的激烈斗争,反映了革命烈士将生命化为胜利的崇高风貌以及国民党反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑态,成功塑造了一批优秀的革命英雄:临危不惧,视死如归的成岗;英勇斗敌,舍己为人的许云峰;坚贞不屈的江姐;出身豪门却投身革命的刘思扬,还有那些在渣滓洞中相互扶持,团结奋斗的难友们,白公馆中奋勇突围,终迎来美好黎明的战士们……这所有的一切在阅读中都清晰的展现在我眼前,那么鲜活,让我激动、悲愤、感叹,久久不能自已。 封面上的两个红字“红岩”,仿佛是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。 我知道对于这些可敬可佩的战士来说,国民党反动派只能带给他们肉体上的折磨,却不能动摇他们心中坚定的信念,反而更激起了他们的斗争精神。让我印象最深的是江竹筠,也就是江姐。在敌人面前,她始终是那么淡定,那件洁白的蓝色旗袍永远是那么干净,不沾一丝灰尘。就如她本人一样,永远不会向敌人屈服,不管是鞭挞棒打,还是竹刺针扎,她都咬紧牙关,坚决不透露我们党组织的秘密。江姐始终坚信革命会成功,黎明会到来的。在狱友面前,她总是带着淡淡的微笑,用毅然的语气说:毒刑拷打是小的考验,竹签子是牙签做的,共产党员的意志是钢铁做的。她那钢铁形象便在与敌人的斗争中悄悄在我的心目中树立起来了。当然还有那可怜又可爱的小萝卜头宋振中,小小年纪就参加了共产党,还挺住了敌人的摧残。还有那具有传奇色彩的“双枪老太婆”,疯老头儿华子良等等一个个都是我们十分熟悉的典型形象。 当然这其中还有一些忍受不了酷刑的人,不仅背叛了党,还转而投向了国民党反动派,做了特务,成了走狗。比如郑立昌这个人,他利用自己掌握的情报像条哈巴狗一样的给敌人指路,给革命造成了惨重的损失。像这种人是应该得到人们的唾弃的,他自己在红旗前也将抬不起头。 想想那些在敌人面前不变颜色的烈士们,我觉得自己好惭愧。在困难面前我往往没有克服的勇气和毅力,总是有各种理由来说服自己,给自己找一个放弃的理由。比如在工作中,当所有的事情都挤在了一起时,我就会变得急躁,没有耐心,对于工作的热情也随之减少。在学习上,我的成绩不是很突出。每次考完试,我都会对自己说:“没事的,考差不是你的错,你把时间用在工作上,学习顾不上,也是可以原谅的。”但是,现在想想我真的错了。看着那些烈士们在敌人屠刀的威胁下还能够昂首挺胸,气节不屈,而我仅仅只是因为一两个困难就退缩了,还会给自己找理由开脱,更是将自己的不认真归于其他事情上,真是不应该。我应该要去寻找解决的方法,尽可能的把困难克服,或许是向其他人寻求帮助,或者是自己静下心来整理思绪。我应该去寻找工作和学习的平衡点,不要让工作耽误了学习,也不要因此而影响了工作。这样,我才不愧烈士们用鲜血给我们带来的美好生活,也才有资格成为一名合格的大学生党员。 《红岩》中描写新中国成立的第一个黎明是这样的:“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这一派生机勃勃的景象是烈士们用鲜血换来的,血染红岩,才有我们现在这幸福快乐的生活。我们要珍惜现在的生活,永远不忘这些烈士的付出,更不该忘记他们身上永不放弃、坚强不屈、坚定信念的斗争精神。 我想每个人都应该阅读一下《红岩》这本书,它为我们树立了一个个榜样,能够让我们重新理解人生价值,成为一个真正的人,一个英勇坚强的人,更能让你体会到光辉的历程和风采,更加珍惜现在的幸福和宝贵的青春。 经典书籍读后感篇十二文字并不艰深,宜专读正文,有不解处,方看注释。 朱熹《四书集注》。 载望《论语注》。 焦循《孟子正义》。 载震《孟子字义疏证》。 焦循《论语通释》,将全部《论语》拆散,标准重要诸义,如言仁、言忠恕等等,列为若干目。通观而总诠之,可称治《论语》之一良法,且可应用其法以治他书。 陈澧《东塾读书记》中读《孟子》之卷,取《孟子》学说分项爬梳,最为精切。读之以观前辈治学方法,且于修养亦有益。 二、《易经》。 将《系辞传》、《文言传》熟读成诵,其卦象传六十四条,则用别纸抄出,随时省览。 程颐之《程氏易传》。 焦循《雕菰楼易学》三书(《易通释》《易图略》《易章句》)欲深通此经,可取读之,否则可以不必。 三、《礼记》。 将《中庸》《大学》《礼运》《乐记》四篇熟读成诵,《曲礼》《王制》《檀弓》《礼器》《学记》《坊记》《表记》《缁衣》《儒行》《大传》《祭义》《祭法》《乡饮酒义》诸篇,多浏览数次,且摘录其精要语。 注解看《十三经注疏》内郑注孔疏。 《孝经》之性质与《礼记》同,可当《礼记》之一篇读。 四、《老子》。 将此区区五千言熟读成诵。专读白文自行寻索为妙。 五,《墨子》。 除《备城门》以下各篇外,余篇皆宜精读。 孙诒让《墨子闲诂》。 《经》上、下,《经说》上、下四篇,有张惠言《墨子经说解》及梁启超《墨经》两书可参观。《小取篇》有胡适新诂可参观。 梁启超《墨子学案》,通释体裁,可参观助兴味。 六、《庄子》。 内篇七篇及杂篇中之《天下篇》最当精读。 郭庆藩《庄子集释》。 七、《荀子》。 《解蔽》《正名》《天论》《正论》《性恶》《礼论》《乐论》诸篇,最当精读,余亦须全部浏览。 王先谦《荀子注》。 八、《尹文子》《慎子》《公孙龙子》。 《公孙龙子》之真伪,尚有问题。 九、《韩非子》。 王先谦《韩非子集解》。 十、《管子》。 戴望《管子校正》。 十一、《吕氏春秋》。 中国最古之类书,先秦学说存其中者颇多,宜浏览。 十二、《淮南子》。 刘文典《淮南鸿烈集解》。 十三、《春秋繁露》。 苏舆《春秋繁露义证》。 康有为之《春秋董氏学》,通释体裁,宜参看。 十四、《盐铁论》。 十五、《论衡》。 汉代怀疑派哲学。 经典书籍读后感篇十三中医,博大精深,历史悠久,距今已有数千年的历史。从最早的黄帝开始,经由扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等人传承至今,算得上是中国的第五大发明。就在20xx年的里约奥运会上,中医的拔火罐火遍了全世界,被外媒认为是中国运动员争金夺银的秘密武器,是来自东方的神秘力量。 由于一些历史原因,中医曾被认为是糟粕,也因被一些江湖术士用来招摇撞骗,使得大众对中医产生了深深地误解;相较西医,中医的诊治依靠经验更多一些,大多好的中医都是上了年纪的老医生,且中医的疗效不像西医那样立竿见影,所以大众对西医持有将信将疑的态度。 但仔细想一想,中华五千年,曾有多少大病小灾,如果中医真的不靠谱,也不会流传至今。去年就有一本《说医不二》,用轻松诙谐的漫画方式普及中医的基础知识,这本《医本正经》延续了《说医不二》搞笑雷萌的风格,但更具实操性,涵盖了41种家庭常见病解决方案,列有120个中医的经典妙方,面对小病,自己可以“懒”在家里治病。 西医有时候治标不治本,中医虽然疗效慢,但能去病灶。西医头疼治头,脚痛治脚,中医将人的身体看做一个整体,人的五脏六腑、经脉穴道是一个圆,人要是健健康康的,说明这个圆是在正常地运行,身体要是出了问题,说明这个圆停止转动或者逆转了,这时就要推动这个圆正常运转。 例如,书中提到,西医认为脚气是细菌感染,用激素药膏来抹一抹,一段时间脚气没了,但之后有很大几率会复发;但脚气在中医眼里是身体湿气过重,身体自我调节,自行排湿,所以脚气不是病更不是细菌感染,而是湿气的症状,要根治湿气就要从整个身体出发,调整身体体质;而头痛也并不一定需要治头,止疼片止得住一时的痛,但药效过去以后,疼的可能更厉害,从身体的整体来看,其实是胆经出了问题,酸梅汤就可以收敛胆火,有较好的疗效,当然最重要的办法是早睡,让胆、身体得到充足的休息。 除了好的睡眠,心态也要好,因为心病是最大的病,心病了身体肯定会病。“过思伤脾,过怒伤肝,过悲伤肺,过喜伤心,过恐伤肾。”身体出现的毛病,都是情绪问题在身体上的映射。 我们要学会放下,没有谁比谁活得更高明;我们要学会聆听和陪伴,聆听和交流是最好的治愈方法,陪伴是对家人爱的最好的表达方式。 |