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最新传承章的心得体会(汇总16篇)

匿名 2025-03-02 15:25:15 5次大中小下载本文

在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

传承章的心得体会篇一

传承是人类社会进步的动力，我们每个人都生活在一个传承的世界中。传承，不仅仅是对物质遗产的继承，更是对精神文化的传承。通过传承，我们能够从前人的智慧和经验中汲取营养，不断发展自己，为社会进步做出贡献。以下是我在传承的过程中得出的一些心得体会。

首先，传承需要尊重和保留。我们应该尊重前人的努力和付出，珍惜他们留下的遗产。无论是物质财富还是文化传统，都是前人为我们付出了极大努力才保留下来的。因此，我们要以敬畏之心对待前人的传承，不断学习并保留下来。

其次，传承需要创新和发展。传承并不意味着固守和墨守成规，而应该在继承的基础上进行创新和发展。只有通过创新，我们才能不断适应时代的变化，发展出更加符合现代社会需求的东西。正如古人云：“古人有不求也得者，是其不谋而遂也；有不谋也得者，是其谋而遂也。”我们应该秉持这种精神，继承优秀传统的同时，不断推陈出新。

再次，传承需要有责任感和使命感。作为新的一代，我们肩负着传承和发展的重任。我们应该立足于现实，积极学习前人的经验和智慧，不断完善和发展自己。我们要有意识地承担起传承的责任，时刻以使命感来驱动自己的行动。只有担当起传承的责任，我们才能为社会进步做出应有的贡献。

此外，传承需要具备认知和理解。传承并非仅仅重复前人的一切，更需要我们对其进行深入的认知和理解。通过认知和理解，我们能够更好地掌握、吸收和运用前人的传承成果。只有具备认知和理解，我们才能将传承发挥到极致，使之更好地适应现代社会的需要。

最后，传承需要坚持不懈和持之以恒。传承是一个漫长而艰辛的过程，需要我们坚持不懈、毫不动摇。我们要面对困难和挫折，勇往直前，坚持自己的信念和理想。只有持之以恒，我们才能在传承的道路上走得更远，取得更大的成就。

总之，在传承的过程中，我们需要尊重和保留前人的努力，同时创新和发展，具备责任感和使命感，具备认知和理解，坚持不懈和持之以恒。只有这样，我们才能真正传承好前人留下的遗产，将其发扬光大，为社会进步贡献自己的力量。让我们以传承的心得体会为指导，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

传承章的心得体会篇二

每年3月，我们都会很自然地想起一个名字——雷锋，这个名字，使3月成为一个温暖的月份。

“向雷锋同志学习”已经_多年了，可_多年来活在无数中国人心中的那位年轻可爱的战士，他一生度过的日子却只有22岁。_多年来，每一代少年、青年心中的雷锋，都有着同样一张年轻的脸;雷锋，无声地帮助我们明白：人应该怎样生活;雷锋，给我们人生的早晨，添过了一抹温暖的颜色。

学习雷锋，纪念雷锋，_多年来从没间断。这，就是雷锋精神在中华大地上持久的生命力;这，就是几十年来在中国人民心中长久珍存的一个真善美的人格理想;这，就是中华民族生生不息的民族精神!

_多年来，我们经历了多少事，我们的生活和思想观念经历了多少变化。但是，我们心中的雷锋没有变。这是因为：我们心中对人的美好道德情操的基本标准没有变，我们对好人的渴求没有变。

美好的情操和美好的事业是不会止于个体范围的。在今天，我们不只需要一人雷锋，一个美好的人格形象。我们还需要一种规模化、社会化的公益服务形式。

我们需要雷锋，也需要青年志愿者，我们不仅需要永远铭记英雄典范，也需要越来越多的普通人无声奉献。从雷锋到志愿者，从计划经济的社会生活到市场经济的社会生活，社会公益活动的方式是不同的，但人们对社会公民道德标准、对民族精神的渴求是永远不变的。

我们怀念雷锋，因为我们在追求更加幸福的生活和美好的未来，因为我们需要这样的民族精神。

同学们，就让我们学习雷锋那样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，让千千万万个小雷锋涌现在中国的大地上。

传承章的心得体会篇三

驰名中外的茶乡，孕育了灿烂辉煌的茶文化，凡中外好茶之人历来关注产茶圣地，仅凭这点，我们的汤湖那可真是“前途似锦”呀!这里的自然条件为栽种茶叶提供了一个绝妙佳镜，这里的茶农们个个更是老手。

春天是采茶、产茶、出茶的好季节。这儿的人们，春季的喜庆无法把他们沉迷，因为魅力茶文化牵引、唤醒他们内心绿色的希望，这时的茶叶不仅鲜嫩，而且芽壮叶厚，整日焕发着朝气，雨露后的茶，沾有雨水，玲珑剔透，样子更是可爱。大册里的姑娘对采茶可谓是钟爱有加，轻盈的双手喜摘茶叶，因为茶的确讨她们的欢心，当地的姑娘唱出茶山歌，更体现淳淳的茶情民味，茶在这时最受人们欢迎，因为它能给茶农带来最好的‘经济效益，因此，他们称茶是汤湖的“摇钱树”。

茶不仅仅是本质清秀，而且它的制作过程可谓是一种绝伦的艺术。茶农们精湛的技艺，的确值得称道。茶园里刚采下的茶，沾有过量的水分，要用垫子摊开，待水分干后，才可真正上锅炒制，制茶时火候要适中，火热程度太大或太小，都会影响茶的质量，茶农制茶一般有三道工序：炒茶---揉茶烘干，每道工序，都有独特的艺术。我只是井底之蛙，难以面面俱到。工序完成后，茶叶外形紧结秀丽，条索卷曲匀齐，叶嫩片匀，香气十分高雅，饮而可觉其口感醇厚，清爽甘冽回味悠长。

文学也包掩不了茶的魅力。曾经就有文化墨客，领悟出了人生如茶的理。只要我们用心去体验感悟，茶可以与人生相比拟。我们每人的精神、追求、心境不同，其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟，茶是我们人生的导师。

传承章的心得体会篇四

传承篇是一本汇集了中国古代文化、哲学、历史、艺术等方面的故事和传说的书籍。它不仅是简单的故事，更包含着深刻的哲理和价值观。我在阅读这本书的过程中，不仅了解到了我国古代文化的丰富性，也通过书中的故事和传说，得到了一些启发和感悟。

第二段：融会贯通，引领生活。

《传承篇》中的故事和传说，传递了很多有益的思维方式和生活技巧，这些思维方式和生活技巧可以应用于我的现实生活。比如，故事《捕公鱼》中的主人公一直都非常细心和耐心地捕鱼，这也启示着我在生活中也应该如此，耐心地对待自己的目标和事情。利用这样的思维方式和生活技巧，我在学习、工作和社交方面都更加顺利。

第三段：感悟人生，启迪思维。

正如前一段所述，传承篇带来的启示和体悟不仅仅止于现实生活层面，更深远的启示让我思深。例如，《愿夜半》中故事讲述抚琴之人在孤身一人自以为是，曲调便一直自己奏着。但是当听到有人在自己琴声之上吟唱时，他才发现自己并没有领悟曲子的精髓。这个故事深刻地表达了对于人类价值的理解。我们人类，为自己奏着千奇百怪的曲调，但真正的精髓却是在爱与被爱中。当我们注意到周围的人时，才能真正丰富我们的人生。

第四段：历史开阔眼界，人文陶冶情操。

《传承篇》中的故事和传说也让我更加了解我们祖先的生活和传统文化，开阔了我的眼界。故事《井中之蛇》讲述的是清明节前人们用蛇肉来祭祀祖宗的习俗，虽然这种方式现在不再普遍，但是却可以看到这样一种对祖先的尊敬和对文化传统的珍视。这样的文化也为我们提供了一种宽广的文化背景和人文积淀，陶冶着我们的情操。

第五段：结语。

通过细心的阅读，《传承篇》给我留下了深刻的印象和思考。中华文化源远流长，而《传承篇》则是继续传统文化、弘扬中华文化的重要载体。通过这个阅读体验，我深感自己对中华文化的无知，并愿意通过学习和体验，继续探索这个博大精深的文化。同时，我也深深地认识到，文化传承是每个人的责任，我们应该为此而努力。

传承章的心得体会篇五

这次省地矿局组织我们来延安学习培训，对我个人来说，首先是感到非常有幸能实地目睹延安的风采，其次是心里充满了期待，因为延安一直是我们心驰神往的地方。我是第一次来延安。以前对延安、对中国共产党这段历史的了解，都来自书本和有关学习材料，这次亲临实地我们先后参观了延安革命纪念馆、瞻仰了王家坪、枣园、杨家岭、宝塔山和凤凰山等革命旧址，通过情景教学、现场教学、展览图片、形式，深入而全面地了解了中国共产党在延安的足迹，我的心灵感到非常的震憾，灵魂得到了巨大的洗涤，深感不虚此行，受益匪浅。

通过学习，有三点收获和体会：

一是系统深入了解了延安十三年的历史知识。

通过宋炜教授系统的讲解和革命旧址实地参观，我对1935--1948年中国革命和中国共产党的历史都有了更加深入和全面的认识。一是了解了这一时期重要历史事件发生的前因后果，比如党的_和党的七大。二是对当时中国的时代背景有了更多侧面的了解，比如共产国际的正、负两个方面的影响、国民党的围剿、日本的侵略、人民的疾苦，这些因素交织在一起，形成了一个复杂的、也可谓波澜壮阔的历史时代。三是进一步了解了以毛泽东为代表的中国共产党人，面对各种复杂的局面，创造性地走出了把马克思主义与中国革命相结合的成功道路。通过重温延安革命历史，我深深地认识到，延安，既是红军长征胜利的落脚点，也是建立抗日民族统一战线、赢得抗日战争胜利，进而夺取全国胜利的解放战争的出发点。从1935年到1948年的十三个春秋，毛泽东等老一辈无产阶级革命家运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。

在革命伟人曾生活工作的一孔孔窑洞前，在七大会址的中央大礼堂里，在一幅幅珍贵的照片前，在一个个斑驳无语的文物前，我们仿佛回到80年前。更使我们感悟到了革命前辈胸怀天下、救国为民的伟大胸怀，感悟到了共产党人追求真理、善于斗争的智慧韬略，感悟到了历史巨人人格魅力。

二是深入了解和领会了“延安精神”。

的力量而所折服，这些革命先驱们正是用这样一些精神的力量与强大的敌人对抗，尽管他们手中有的只是近乎可怜的小米加步枪，但他们的精神力量无比强大，让敌人胆寒，让敌人退却!可以说抗日战争、人民解放战争的胜利同时也是我党精神力量的大胜利。

延安精神是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安经过十多个年头的自力更生、艰苦奋斗培育和创造出来的宝贵精神财富，同时也是中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统相结合的产物,是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶。延安精神是党的传家宝，是我们民族十分宝贵的精神财富。延安精神是实事求是的精神，是全心全意为人民服务的精神，是艰苦奋斗的精神。当年延安精神指引着先辈们打下江山，今天我们更需要将他发扬光大，进一步指引我们建设小康社会、建设幸福地矿。

三是进一步增强了干事创业的责任感和使命感。

新中国成立后，特别是改革开放几十年来，我们的生活已经有了翻天覆地的改变，经过这次延安之行后，我深刻地感受到这里的一草一木，都散发着一种神奇的力量，革命圣地给了我一次关于党性和党的知识的教育，我们要珍惜现在的生活，同时我们还要永保延安精神的本色，勇于担当，脚踏实地，始终保持共产党员的先进性，全心全意为人民服务，带领干部职工在建设强富美高新江苏的新征程中，努力发挥地质队伍的保障和支撑作用。

同时，我们还要以延安精神教育和引导我们树立社会主义核心价值观，形成讲正气、树新风、促和谐的文明风尚，为构建文明和谐地质一队打牢坚实的思想道德基础，以良好的精神文明素养促进单位各项工作全面进步。

传承章的心得体会篇六

方言一直是中国语言文化的重要组成部分，不同地区的方言随着时间的推移正在逐渐消失。但是，保护和传承方言依旧是一项重要的任务。在这篇文章中，我将分享我自己传承方言的心得体会。

第二段：方言的重要性。

方言不仅仅是一种语言的形式，更是一个地方的历史、文化和传统的载体。方言记录了当地人民的智慧和生活方式，并与其他语言展示了不同的词汇、语调和语法。方言是中国文化的重要组成部分之一，保护方言也是保护文化多样性的一种方式。

要了解一种方言，最好的方法是学习和使用当地的方言。与家人及有经验的当地人交流，记忆当地的词汇、习惯用语和独特的语调也是学习方言非常好的方法。此外，现在有很多电视节目、电影和音乐作品也可以帮助人们学习和传承方言。

传承方言是一项有意义的任务。通过传承方言，我们能够更好地理解和欣赏当地的文化传统。学习方言还可以改善人际交往，因为当地人传承方言时，对方往往有一种更亲切和融洽的感觉，这有利于建立更好的人际关系。此外，方言的存在也可以增强一个地方的地位和认同感。

第五段：结论。

综上所述，传承方言是非常重要的一项任务。我们应该通过学习和使用当地的方言来传承方言，并从中了解和欣赏当地的文化传统。传承方言有助于保护文化多样性，并增强一个地方的地位和认同感。让我们一起传承方言，让方言成为我们文化的一部分。

传承章的心得体会篇七

红色旅游，主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期所形成的纪念地、标志物为载体，组织接待旅游者重温革命历史、缅怀革命先烈、体验革命场景、传承革命精神的主题性旅游活动。在绝大多数红色旅游线路和经典景区，红色旅游既是一种精神、一种文化，也是促进当地经济发展的重要产业。在刚刚过去的国庆、中秋八天小长假里，各处景区人头攒动，处处洋溢着节日的喜气，有力地促进了消费和旅游经济发展，其中红色旅游占据着重要的一席之地。

讲好红色故事，凝聚“红色力量”。每一个红色旅游景点，都有着动人的红色故事。各种纪念馆、纪念地，以图片和实物的方式，深入发掘红色旅游中的历史人物故事，既反映领袖、英雄等“大人物”在历史中的重要作用，也通过“小人物”的故事，使历史鲜活和丰满起来，再现战火纷飞的革命场景和英雄人物的心路历程，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼，让人在参观学习中潜移默化地砥砺初心使命。参观井冈山红色景点，可感受革命先烈前赴后继、英勇战斗的英雄故事;参观延安红色景点，可感受中国共产党由小变大、由弱变强的壮丽诗篇;参观抗战纪念馆，可感受中国人民不屈不挠、抵御外侮的浴血奋战……每一个红色景点，都在以鲜活的红色故事，让参观者受到红色教育，进一步凝聚奋勇向前的红色力量。

拓展红色体验，传承“红色基因”。旅游不仅是让游客参观，还应创新形式，让游客广泛参与和实际体验。据相关数据反映，国内红色旅游游客越来越年轻化，平均年龄为33岁，很多父母带着孩子来红色景点接受爱国主义教育，还有很多教育机构组织青少年进行红色研学旅游活动。面对年轻游客，提升红色旅游的现场体验感和时代感，显得尤其重要。在井冈山的红色拓展活动中，游客们吃红米饭、喝南瓜汤、住土营房，红色教育与旅游体验融为一体;很多地方的“重走红军路”拓展活动，参与者穿着红军军装，行走在当年长征路上，体验着红军的艰辛;在中国人民革命军事博物馆，用全息视频投影技术生动逼真地呈现了当年红军爬雪山、过草地时的恶劣自然环境。各种时尚元素的增加，让游客在体验中感受红色精神，传承了红色基因。

发展红色产业，激活“红色经济”。红色旅游只有走产业化之路，才能可持续发展。在全国各地的不少革命老区，都致力于开发红色旅游，助力脱贫攻坚。在贵州遵义、在四川泸定、在陕北延安，用红色故事发展红色旅游产业，有效地提升了人气，给当地经济发展增添了动力。江西省崇义县上堡乡是南昌起义部队进行“上堡整训”的旧址地，通过打造红色旅游景点，引导当地群众从事红色景点讲解、销售土特产品，带动贫困户实现增收脱贫。湖南韶山以红色文化为核心特色，以乡村田园风貌为生态基底，打造了田园综合旅游小镇。河北石家庄精心培育“红色西柏坡、多彩石家庄”城市旅游品牌，实现了旅游脱贫、旅游富民。河南省新县依靠红色旅游产业，成功摘掉了贫困帽。各地通过发展红色旅游，有力地激活了红色经济，让老区人民阔步前行在小康路上。

传承章的心得体会篇八

在今天的中国社会，红旗已经成为了象征着中国共产党和中国人民奋斗历程的象征。很多人都认为，传承红旗的意义在于让后来者更加珍惜我们建国的历史和前人的付出。但是，我们更应该关注的是，究竟如何传承红旗这一意义深远的标志？在这篇文章中，我想要探讨传承红旗的心得体会。

首先，传承红旗需要保持国家大局的意识。我们作为一个国家的公民，需要时刻保持着一个大局的意识。我们不能只关注自己的兴趣和需求，而应该投身到国家建设和社会发展中去，因为这些事情才是我们生命的内核。在这个过程中，我们需要时刻提醒自己，我们并不是孤立的个体，而是一个更大的集体意识的组成部分。如果我们想要真正的理解和传承红旗，这就是必须要思考的问题。

其次，传承红旗需要把握正确的发展方向。人们通常会想到红旗代表着革命精神和斗争精神，而遗忘了它所要表达的精神力量。其实，红旗代表的是一个国家的希望和未来，代表着一种信仰，一种民族的精神和毅力。如果我们把握这一点，就能从根本上理解红旗的核心价值，从而更好的传承这一精神。

再次，传承红旗需要保持坚定的信念。要想把红旗的价值传承下去，我们就需要保持坚定的信念。这不仅仅是一种道德上的信念，也是一种责任感和爱国精神。特别是在当今复杂的国际形势下，我们需要时刻铭记我们的责任，用忠诚和笃定来守护中国共产党、中国人民的利益，无论遇到什么样的挑战，都保持着坚定的信念向前迈进。

最后，传承红旗需要注重个人修养的提高。个人的修养和精神层次对于传承红旗有着非常重要的意义。通过不断地学习，不断地完善自己的生活，培育自己的文化素质和人格魅力，我们才能更好的感悟红旗的深度以及传递着的力量和信仰。

综上所述，传承红旗不仅仅是一个象征，还代表着中国共产党、中国人民的壮举和意志，是一份重要的精神财富。要把这种精神财富传承下去，我们就需要时刻保持国家大局的意识、把握正确的发展方向、保持坚定的信念以及注重个人修养的提高，这样才能将红旗的意义和精神代代相传。

传承章的心得体会篇九

方言是中华民族文化的重要组成部分，是我们民族的语言资源之一，反映了中国上下五千年的文化发展历程。然而，随着经济和科技的进步，很多方言都面临边缘化和消失的风险。为了弘扬中华民族独特的方言文化，需要我们传承方言，用心去体会方言的魅力。

方言是地域文化的重要标志之一。虽然现在普通话已经成为了全国通用的官方语言，但是许多地区的方言却一直延续着。方言是我们民族的语言资源之一，反映了中国上下五千年的文化发展历程。有的方言中还保留了一些古代汉语的韵律和音调，是研究中国语言历史的重要资料。

第三段：方言的传承。

方言的传承需要从两个方面来讲：一是家庭传承，另一个是社会传承。家庭的方言传承主要是指家长教育子女方言，让他们能够在家里用方言交流。而社会的方言传承则需要有更多的力量来推进。政府可以通过加强方言教育和方言保护来拯救濒临消失的地方方言；各地方言文化协会也可以通过举办方言主题活动，宣传和普及当地方言。

第四段：方言的魅力。

方言之所以能够延续下来，就是因为它有着独特的魅力。方言中有许多独特的词语、成语和俗语，由于历史的沉淀，很多方言中还保留了中古汉语的特色。方言对于语言学爱好者来说，有着无穷的魅力，同时也体现了我们民族的丰富多彩的文化底蕴。

第五段：结论。

传承方言需要我们每个人携手共建，政府、学校、家庭和社会各个层面都应该加强方言教育和方言保护，让这一文化宝藏得以继续发挥其独特的价值。只有让方言得到充分的重视和保护，中华民族才能够在文化和语言的层面上更加富有和谐。

传承章的心得体会篇十

最近，我有幸参加了我们学校的“传承榜样”活动。这个活动旨在发现身边的优秀人物，收集他们的故事，倡导传承正能量，鼓励人们勇于追求自己的梦想。在这个活动中，我学到了很多东西，更重要的是，我从榜样们的言行中汲取了深深的启示。

感悟一：勇敢向前，克服挫折。

活动中，我认识了一个在学习中曾经显得薄弱的同学，他参加了一项力竭极限运动，创造了个人最好的成绩。他告诉我：“凡事不管成败，只要有尝试、有坚持，就先赢了一半。”我在他身上看到了勇于挑战、珍惜时间、镇定自若、对症下药的精神。我要向他学习，勇敢向前，无论前程坎坷多少，都不放弃自己内心的梦想。

感悟二：真正优秀的人不仅仅是成功的代名词。

在榜样寻找活动中，我遇见了许多优秀的人。他们可能是经历过很大挫折，但依旧积极乐观，带给身边的人无尽的力量；他们也可能是平凡的工作中朴实无华，却能做到第一志愿，默默付出不求回报，为他人营造更美好的生活。从这些传承榜样中，我深刻感受到一个人真正的价值不仅仅是来自功成名就，还有来自对生命的热爱，来自对美好生活的追求。

感悟三：与身边的人保持联系，保持纯真的心。

我们每个人都有自己身边的榜样，那些总是无私奉献，随时给予真诚帮助的人，给我们生活中带来无限的启示和帮助。我经常观察榜样们，发现他们虽然有不一样的生活境遇，但他们都有共同的特点——与身边的人保持联系，并保持了一颗纯真的心。正因为他们不忘初心，不忘曾经的梦想，才能在成年后依旧拥有叩问自己的勇气。

感悟四：做一个善良的人。

生活中最沉重的负担，莫过于是那些无法放下的世俗心理。我们渴望得到别人的认可和捧场，却忽略了我们身边的人真正需要的是——善良的心。我们所遇到的每一个人都可以对我们生命的某些方面带来重要影响，因此就应时刻保持自己的善良，尊重他人，也同样得到他人的尊重。

感悟五：“传承榜样”活动是一个学习和成长的过程。

我深深被“传承榜样”活动所鼓舞，榜样们散发的光芒激励着我变得更加勇敢、积极、自信、向上。这次活动让我受益匪浅，我深深感受到生命的力量，也在心底发誓要好好地传承下去。

以上是我的“传承榜样”心得体会。在这次活动中，我不仅受到了榜样们的启发，更体会到了不断成长改变的重要性。我相信在以后的日子里，我一定会更加努力，将这次活动中感受到的正能量传递给身边的人，并做一个勇敢、善良、向上的人。

传承章的心得体会篇十一

今天的庆端午节趣味活动在上午10点如期举行，持续了一个半小时。活动x的结束了，达到了我们预想的效果。

我们工作人员和小志愿者们八点就到场地处布置，布置舞台、吹气球、摆放座椅、弄好音响设备、给表演者化妆、进行彩排等。把音乐放着的时候，就陆续有居民过来，九点半的时候我们让小志愿者给小区居民发心家园社工的资料。

十点的时候我们的活动正式开始，由工作人员讲解开场白，并简单的介绍心家园社工机构的相关信息。接着是由我热身游戏——有错你就说，接着是表演环节、互动环节、表演、互动、集体合唱、爱心墙环节、给大家发小礼品、最后是大家合影留念。

活动结束后，小区居民和小志愿者们帮着收拾场地、打扫卫生。一起快乐一起劳动，真正的体现了共度快乐端午。

下午三点到四点半的x播放也顺利的举行，小朋友、老人和小区居民到*播放室欣赏x《举起手来2》带来一阵一阵的笑声。并且大家还建议以后可以有更多的播放*的机会。

活动按着计划顺利的完成了，活动结束后我们向小区居民和小朋友、志愿者了解对此次活动的看法和感受。引来小区居民的不断夸奖，小区居民各个都面带微笑，都觉得这样的活动很有意义，也愿意参加这样的活动，并希望能够有更多这样的活动。活动中，参与者都积极的表现，观看着也认真的欣赏并不时的带来掌声。我们工作人员和小志愿者们也投入到活动中，为大家带来无限的快乐。

营造了端午喜气的气氛，把小区居民聚在一起，增进了小区居民间的交流，增强了小区居民的认同感和归属感。让小志愿者主持活动流程并让每个人负责一个节目，培养了他们的自我管理和增强了自信心。锻炼了居民尤其是参与活动和表演的居民的各方面的能力，培养了小志愿者们得责任感和荣誉感。并且为我们心家园社工机构在小区做了宣传作用，为以后的工作奠定了基础。增加了我们以后工作的信心，促进我们工作的开展。

虽然我们的活动*的结束了，但在某些方面还存在着不足之处。在活动前期的准备不足，活动物资不够充足，例如：活动的音响和话筒设备出现问题，只能用小蜜蜂代替，影响了活动开展得效果。前期的宣传工作不够到位，仍然有一部分居民尤其是距离活动中心较远的居民不知道该活动，致使到来参加活动居民不是很多。人员的不足及分工不够明确，由我主要负责活动的互动环节，另一同事负责摄像，一个志愿者照相，在发放礼品，观众席，备演席，物资准备上缺少人员。在志愿者工作上，事先没有做很多的准备工作，致使活动时有些纷乱。客观上，由于天气原因，气温越来越热，没有做好防晒的设施准备，居民在中途有一些就离开了。

经过此次活动开展，为以后开展活动提供了经验教训。不管以后是什么性质的活动，都应该在活动前做好各方面的准备：活动内容的准备、物质的准备、人员的分工安排、场地的布置、活动的宣传等。在开展活动的过程汇总，要不断的培养自己的组织能力、表达能力和控制场面等各方面的能力。

虽然这只是一个小活动，但是在我的工作上和个人的成长上带了很多的启示。虽然为了这个活动付出了很多，但是我认为是值得的，付出是有回报的。这也使我更加相信，在以后的工作中，将会有更大的进步和成就。

小时候在家乡老家，正值上世纪中国农村改革初期，过端午时，刚好是青黄不接的时日。在我们那小山村，乡邻们填饱肚子都成问题，也没有粽香，能呷上一顿白米饭就不错了。平时的饭中总掺和有干薯丝、蚕豆、“大头萝卜”之类的杂粮，这季节里，呷“洋芋”、“桐籽叶麦粑”是每餐的主粮了。

所以，村里的孩子们特别盼望着过节、过生、过年什么的。

端午节这天，大清早的天空中就下起了大雨，母亲好高兴，说是风调雨顺的日子真好!薯又可扦下去了。因为是过节，我和姐也起得早，一看天气我也好高兴，下雨就不要出门去扯猪草了，听母亲这么一说，心想，今天又得累上一天了。

果然不出所料，母亲对我姐说：“今天下雨，我带你弟在家扦薯藤，你担30斤麦子和隔壁的三妹姑姑她们去街上县粮站兑面条回来过节吃”。好像当时整个隆回县城也就只有县直属粮站的大米厂加工面条，面条每2斤、3斤一扎，又黄又粗，用粗土纸把面条拦腰捆好，但能吃上这样的面条也够舒服的了。

姐高兴地答应了，虽然是要走30多里远的山路的，但总算有机会可以上一回街。我本不高兴，但有30斤重的担子，路途又远，无可奈何，也只好作罢。

母亲给姐准备好挑担，本想拿30斤麦子去兑面条的，装好后，母亲又从每边的袋子里减了些出来，说是一怕我姐担不起，二是呷面条划不来，吃麦粑合算些。过了一会儿，三妹姑姑她们几个大姑娘就来我家约队了，母亲一再叮嘱她们几个要照顾好我姐(我姐比她们小很多)。

目送她们远去后，母亲要我在家办早饭，说是办早饭，其实就是把“洋芋”切片煮汤吃，她去种薯地里割薯藤回来。

不一会工夫，母亲就担着满满的一担薯藤回来了，吃了早饭后，就开始剪薯藤了，母亲要我搬一根小凳子过来先看她剪几根，她边剪边教：一般4个叶节一截，下面第一个节的叶片要剪掉，尽可能沿靠叶柄基部处剪下，剪时要斜剪，这样容易成活些。道理反正当时我不懂，试着剪了几根，动作也就娴熟起来，把剪好的薯藤一把一把地用稻草扎好，放簸箕里码好，只等雨下小些或雨停歇时，就可去扞了。

雨一直下着，母亲很着急。待雨小一点儿时，母亲说不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，错过了季节就会错过了“阳春”。母亲挑着剪好的薯藤，我跟在后边，冒着雨往我家的黄豆地里走去。

待扦完工时，才挺起腰子来，再看一眼自家的黄豆地，在朦朦细雨下，郁郁葱葱的一片，景色甚是可爱。虽我们一身全湿透了，但看到母亲脸上满意的笑容，我也忘了没同姐去上街的不快，心情也舒畅了起来。回家时，母亲说把鞋子放簸箕里收起算哩，打赤脚回去还好些，估计母亲是担心怕鞋子沾泥巴太多，走起路来费劲，同时也怕把鞋弄坏了。

回家后，隔壁的二祖母对母亲说，上午时有个打屠的到院子里来卖猪肉了，她看到我家的门锁着，就给我家代秤了一斤猪肉，要母亲去她家拿，二祖母是我家同宗近房长辈，一向对我家关照有加。还说她也在等三妹姑姑她们的面条了，三妹姑姑就是她的女儿，带着我姐一起去县城街上兑面条去了。

到下午3点多时，姐她们几个一路笑语地回来了，也都全身湿透了，都满身是泥，但面条都保护得很好。

母亲马上去准备猪肉炖面条，我就在听姐和三妹姑她们说着街上的趣事：县大米厂排着长长的兑面条的队伍啦、街上的人怎哪有那么多啦、包子店里的包子怎那么白啦……然后姐才脱下鞋去挤脚上打起的血泡。

待吃饭时，满院子是猪肉炖面条的香味。

现在想来，人呀，不在于你吃什么，穿什么，拥有什么，关键是你曾经历过什么。

“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。

端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。

而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学第一位伟大的爱国诗人。

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”

历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠;把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。

而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”也。

“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。

感时怀古，抚今犹叹!伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。

“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”

穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。

传承章的心得体会篇十二

壮族的历史文化背景：

如其名曰，壮族是一个历史悠久而又坚韧不屈的民族。根据秦汉时期的汉族史籍所记载，居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等，是壮族最直接的先民。唐五代时期，壮族先民仍被称为俚、僚、乌浒（乌武）等，但也出现了以地域或以大族姓氏命名的族称，如“西原蛮”、“黄洞蛮”、“侬洞蛮”或泛称“洞蛮”、“洞氓”等。后来的宋朝与明朝，壮族的族称又有了新的变化，如“撞”、“獞”、“布土”、“土人”等称谓。这些称谓原来都有一定的地域性，但明、清时期，“壮”的称呼已广泛见于整个广西和广东西部，成为壮族最普遍的一种族称。1952年统一称为“僮”（音壮）。1965年改写为“壮”。

古老宏伟的创世史诗《布洛陀》，到闻名遐迩的扁担舞、歌圩，以及在建筑领域独具一格的吊脚楼，都是壮族文明结晶的一部分。壮族文明辉煌灿烂而又悠久，是中华民族传统文化的重要组成部分。壮族文化在长期发展中滋养出了许多优秀的文化,这些先进文化在很长时间内激励着无数壮族儿女迈步前行在发展的历史征程中。比如连山传统婚俗《壮族婚礼》,自明初洪武年间到成化、正德年间一百多年中不断发展,历经几千年,经过不断的融合发展,形成了其民族独特的民族风情。像这种壮族优秀的具有典型代表意义的文化,是壮族文化的缩影和精髓,进一步的学习，了解与融入其中,有助于了解壮族形成、发展、变化的历史进程,有助于进一步筑牢民族意识,强化民族认同。

措施：

一、壮族文化底蕴浓厚而又悠久长远，适当深入挖掘与开发，有助于形成独特的民族文化内涵。壮族的山歌名扬天下；民间故事、传说神话、民谣更是优美动听；壮剧、邕剧富有民族特色；壮锦图案别致，纹样精美色彩绚丽；传统节日里人们抛绣球，跳板鞋，抢花炮，以及采风车别有一番情趣，民间舞蹈，如狮子舞春牛舞，拥有师公戏，八音表演等，民族风情浓郁。取材于壮族生活的《百鸟衣》《刘三姐》《歌王》等作品有较大影响，这些珍贵的资源是壮族文化个性的生动体现，不断挖掘，不断宣传，让更多的人了解它们，能让更多的人了解壮族的文化。

二、保护文化遗址、传承传统手艺，打造壮族文化品牌，推出文化精品，提升壮族文化的吸引力、影响力。上世纪90年以来，南宁市创办了壮族三月三歌节，如今已发展成国际民歌艺术节，连续几届的南宁国际民歌艺术节，每一届都成为空前的盛会和脍炙人口的文化大餐，既丰富了民歌艺术节的内涵，又探索出了“文化搭台，经贸唱戏的”新形式。如今，民歌艺术节已成为享誉中外的国内六大文化节之一。保护好如顶蛳山贝丘遗址、大明山龙母文化遗址，大龙潭大石铲遗址，昆仑关战争遗址、孔庙等。重点扶持武鸣壮族歌圩生态保护区，良庆香火龙生态保护区，马山壮族三声部民歌生态保护区，宾炮龙节生态保护区，邕宁抢花炮生态保护区等，国家或自治区项目的开发和建设。用全新的‘视野和科学的方法去整合和经营好，这些特色文化资源，致力于文化形式和载体的创新做大做强，历史文化，产业链形成文化资源与产业开发的良性互动，发挥民族文化遗产，“树形象、带产业、兴城镇、富百姓”的重要作用，充分展示壮族的文化魅力，文化创新力。

三、建设具有民族特色的城市景观，丰富城市文化底蕴，推出文化精品，有助于展现壮乡民俗风情。作为壮都的南宁，大街小巷树立起来的大都是火柴盒建筑，较少看到壮族元素，这与一个少数民族地区首府的地位极不相称，也与南宁城市发展应坚持的方向不相符，在南宁市争创国家历史文化名城的过程中，南宁市的城市规划建设要以独特的壮族文化特色，丰富文化内涵为重点，把壮乡首府形象渗透到建筑文化、园林文化、旅游文化等各个领域，实现文化与旅游，文化与经贸，文化与生态的结合。在现代文明的背景下，再现独特的民族风情。

四、弘扬壮族传统文化节日，提升壮族文化魅力。“三月三歌节”又称三月歌圩，壮族人家通过举办山歌比赛、抛绣球、碰彩蛋、吃五色糯米饭等多种形式庆祝“三月三”，拉近人与人之间的距离。我们要在壮族传统文化中不断融入新的文化元素,开发多样化、低门槛、接地气、有意思的载体活动,增强活动趣味性与亲和力,使之易于为年轻群体接受和喜爱,让传统节日重新焕发生机与活力。

在历史发展的长河中,民族文化不仅是一个民族的气质所在,也是一个民族繁衍与发展的根系所在。壮族文化,在壮族的发展进程中是根、是魂,更是民族的”精神食粮”,我们必须要不断去传承与发展，在传承中创新，把文化资源的巨大潜力变为文化发展的竞争力，向世人展现壮乡民族风情，进一步丰富壮族文化底蕴。

传承章的心得体会篇十三

“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的.国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。

此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”

“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。”

王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。

讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”

传承章的心得体会篇十四

参观传承馆的这次经历对我而言是一次意义非凡的旅行，不仅深刻感受到了传承的力量，同时也对传承的重要性有了更深刻的认识。在传承馆中，我不仅看到了传统文化的瑰宝，更重要的是深入了解到了这些文化之背后蕴含的精神内涵，给我留下了深刻的印象。

【身临其境】。

进入传承馆，首先映入眼帘的是一个宽敞明亮的展厅，展馆设计独特，各个展区有机连接起来，让人流连忘返。在展馆的各个角落，我看到了古老的传统工艺品、戏剧表演、音乐演奏等等，仿佛进入了一个完全不同的时空。我深深地被这些文化遗产所吸引，驻足观看了许多细节，并试图用心感受其中的历史深度和文化沉淀。

【传统文化的珍视】。

在传承馆中，我看到了许多传统文化的珍贵遗产，例如中国传统绘画、书法、戏曲、民间艺术等。这些传统文化的存在非常重要，它们是中国民族的瑰宝，是我们的精神财富。正是因为有了传统文化的传承，我们才能够更好地了解和认识自己的根源。在现代化的社会中，有些人可能对传统文化逐渐失去了兴趣，但在传承馆的参观中，我深刻认识到了传统文化的珍贵和重要性，这让我更加想要学习和保护传统文化。

【传承的力量】。

通过参观传承馆，我深深地感受到了传承的力量。在传承馆中，我看到了许多珍贵的艺术品和手工艺品，这些宝贵的文化遗产凝聚着历代人民的智慧和努力。这些文化传承是前人留下的宝贵财富，而传承的力量则是我们共同的责任和使命。我们要珍视并传承下去，让它们继续在现代社会中发光发热。传承不仅仅是个人的责任，也是社会的责任。只有共同努力，我们才能守护和延续这些宝贵的文化瑰宝。

【感悟与反思】。

参观传承馆让我产生了许多感悟与反思。在这个信息爆炸的时代，我们往往只追求时尚和新鲜事物，对传统文化却缺乏兴趣。然而，正是这些古老的传统文化才是我们民族的根本。我们应该去学习和传承这些传统文化，因为只有了解并尊重自己的文化，我们才能更好地了解和尊重他人的文化。参观传承馆后，我下定决心要继续学习和关注传统文化，努力传承和保护我们的国宝。

【结语】。

参观传承馆的心得体会让我真切地感受到了传承的力量和重要性。传承不仅是对古老文化财富的继承，更是对我们民族精神的延续。我们要珍视和传承传统文化，永远不要忘记我们的根源。未来的路上，我将继续致力于学习和传承传统文化，为传承的使命尽一份力量。只有我们共同的努力，才能让传统文化在现代社会中绽放出更加璀璨的光芒。

传承章的心得体会篇十五

我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书之后，知道作为中华儿女，都应该弘扬我们中华传统美德。

先说谦让吧：清朝时，有个叫张英的人在京城做大官。一天，他接到来信，说家里因盖房子和邻居起了冲突，想借他的权力解决这件事。张英马上回信，只写两句话：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”他的家人受到信后很受教育。是呀，我们就让出几尺地给邻居又能怎么样呢？于是，张家在盖房子的时候主动让出三尺地。邻居见张家这样做很感动，于是也效仿张家的做法，也让出三尺地。是啊，不管我们身处在什么地方，人与人相处应该学会谦让，这样才能和睦相处。

再说孝顺父母，孝顺父母就是感恩父母，感恩父母有生育、养育、教育之恩，不仅给我们了生命，而且养我长大，教育做人与做事、他们用生命来保护我们，爱我们，他们付出一切的代价让我们幸福、平安、快乐。现在的年轻人自私自利，缺乏传统文化的道德观念，也缺乏智慧、缺乏对孝顺基本条件的认知、缺乏良心，心里总觉得我为何孝顺？我孝顺父母不是我自己吃亏了吗？所以大多数人孝顺父母是个面子、追求别人的评价、甚至追求虚名，所以很多人对父母的孝顺反而变成伤害。更糟糕的.是现在很多人不知道真正的孝顺是什么？他们认为给点钱，买点东西送给父母就是孝顺，这是物质上的一点孝顺。但不是真正的孝顺。真正的孝顺是，父母希望孩子们常回家看看，跟父母聊聊天，吃吃饭就够了，他们的要求并不高。但是做子女的，又有几个做到，总是说忙没时间。即使回到家里，也不跟父母亲说话，只是呆在一边玩手机。更可怕有的儿女虐待打骂公婆了，有的把公婆赶出门了，有的不给父母吃，有的甚至把父母赶上绝路等。当我们听到这些的时候，心里是不是感到特别的悲凉，我们的良心哪里去了，我们中华民族传统美德哪里去。我劝那些不孝顺父母的人，请您们记住一句话：“树欲静风不止，子欲孝亲不待。”别到那时再后悔。