论语为政篇心得体会(通用19篇)
心得体会是对所经历的事物的理解和领悟的一种表达方式,是对自身成长和发展的一种反思和总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。 论语为政篇心得体会篇一论语是中国古代伟大哲学家孔子所著的一部名著,它详细地记录了孔子和他的弟子们的思想、学说和言行,让我们更好地了解和掌握孔子的思想。在我读完《论语》后,我深有感触,下面我将就此谈谈我的学习心得和体会。 第二段:了解孔子思想。 通过《论语》的学习,我更加深入完整地了解了孔子的思想。孔子思想注重人与人之间的关系,主张仁爱、诚信、恭敬、温和、公正、信守,追求人类道德的高度,深刻揭示了人类社会的发展规律和人类心灵文化的本质价值。他提出的许多思想至今仍被广泛地应用和发扬。 第三段:学习孔子的言行。 《论语》不仅记录了孔子的思想,也详细描述了他的言行。孔子早期是一个辅佐政治、教育年轻学子的普通人,但他的言行却使他成为世界上最受尊敬的伟人之一。孔子的言行展现出极高的智慧和劳动精神,给我们提供了很好的榜样,让我们更加努力地学习和行事。 第四段:深入思考。 通过《论语》的学习,我发现论里孔子的思想虽然深刻,但同时又留有很大的思考空间,并非僵化或死板。这使我想到无论是学习还是人生,都应该不断思考、不断反省、不断进步,不拘泥于任何一种思想。同时,我们也应该以开放的心态和平等的态度,读取和吸收来自各个文化的启示和精华。这些想法给了我更加广阔的人生视野和理念。 第五段:总结。 《论语》是我们中华文化中的一部精华,它教给我们仁爱、诚信、恭敬、温和、公正和信守等伟大美德,让我们可以有一个好的人生引导。我深刻感受到,读书的重要性在于我们通过书中的思想和形象,来锤炼自己的精神,提高我们的人格素养,积累长期思考的能力,因此我深深地感激这本书带给我的启示,而它更是一个让我们持续学习和发展人格的宝贵财富。 论语为政篇心得体会篇二俗话说“半部《论语》治天下”,从论语简短朴实的语句中,每个人都可以读到自己想要的东西。而对于我这个初学者来说,可能还不能完全领悟孔子说的那些治国的大道理。但自从朱老师教了《论语》开始,我便悟出了一些人生哲理,也慢慢喜欢上了《论语》。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”开学第一天,朱老师便兴致勃勃地讲起了《论语》。他站在黑板前眉飞色舞地讲着,而我们却如同丈二的和尚摸不着头脑,呆呆地听他讲,简直就是对牛弹琴。慢慢地,我们在朱老师的指点下有了全新的领悟,想想孔子老人家真的非常了不起,他对社会生活独具一格的想法,令我茅塞顿开、赞叹不已。 中国文化博大精深,《论语》中古人用的语言和我们现在不大一样,书中所写的句子都需要我们用自己的思维去理解。这样不仅可以懂得孔子这句话的意思,还可以悟出许多哲理、道理。经常读《论语》,它不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还能教会我们怎样学习、做人、做事。《论语》中的每一句话都值得我们去细细品味,好好琢磨! 论语为政篇心得体会篇三一、导言:《论语》是中国古代哲学家孔子的弟子及再传人之言行录,它展现了孔子的思想和教育原则。在阅读《论语》的过程中,我感受到了其中的智慧和道德教诲,也深刻理解了其中的诸多心得体会。 二、守正而不懈怠:《论语》中有一句名言:“君子上达而不骄,下达而不怠。”这句话形容了一个真正的君子要从容不迫地处理上下级关系,既不要因成功而骄傲,也不要因失败而灰心丧气。在这句话的启发下,我明白了无论在成功或失败之时,都需要坚持自己的原则和目标。当取得一定成就时,不应骄傲自满,而是要反思并继续向前努力;当遇到挫折时,也不应气馁,而要勇敢面对和积极克服。 三、学而不厌,教而不倦:《论语》中强调了学习和教育的重要性,其中“学而时习之,不亦说乎”一语提醒着我们永远都要保持求知的态度。在学习的过程中,我体会到了知识的广阔和无穷,也体会到了取得新的进步和成就的喜悦。同时,《论语》还告诉我们,教育是一项重要的社会责任,我们要将自己所学到的知识和经验传递给他人,不断传承和创新。通过教育,我们能够深入了解他人的需求,并帮助他们实现自身的价值。 四、言行一致,做一个有品德的人:《论语》中的另一条教诲就是说话要谨慎,行为要一致。这是孔子对于道德的高度追求和标准。在现实生活中,我们常常遇到说一套做一套的人,而《论语》中的这条教诲提醒着我们始终要保持言行一致,做一个有品德的人。只有通过言行一致,我们才会建立起他人对我们的信任和尊重,并成为一个真正优秀的人。 五、尊师重道,知行合一:在《论语》中,孔子表达了对于师长和道德的尊重。他认为尊敬师长是家庭和社会教育的基础,道德品质的培养也是教育工作的重点。通过阅读《论语》,我深刻理解到了教育的真谛,即知行合一。我们不能仅仅停留在理论的层面,更应该将其付诸实践。只有在实践中,我们才能够真正体会到道德的力量,并将其变为自己的品质。 六、结语:通过阅读《论语》,我汲取了许多智慧和道德教诲。其中的言行一致、知行合一等原则,都给我带来了启迪和指引。在今后的学习和工作中,我将进一步丰富自己的知识,不断提升自己的技能,并将这些智慧运用到实践中,做一个有品德和素质的人。同时,我也希望通过自己的行为和言行,影响和感染身边的人,营造一个积极向上的人际关系和社会环境。 论语为政篇心得体会篇四中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”,做一切事情的根基,修身是放在第一位的。从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说,但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书,恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。 孔子的至理名言,比不上老子的意味深长,比不上庄子的逍遥洒脱,却是一剂朴素的灵丹妙药,短短几句,往往就能使人受益一辈子。 在开篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒,人的生命是何其短暂,孔老夫子从各个角度,各种层面不断地教诲我们,怎样使自己有限的生命变得更有质量。处世:“以真报怨,以德报德,率然临之而不惊,无故加之而不怒。” 对待事业:“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永远是行动的力量、不是语言的力量。 作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。 给我印象最深的几则,莫过于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去,大家觉得奇怪,就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那,又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面,一是君子不回在乎外界环境的好坏,毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境,还是环境改变人,有一则小故事说把胡萝卜放到开水里,胡萝卜变软了,把鸡蛋放水里,蛋清蛋黄都凝固了,把咖啡豆磨碎了放开水里,水就成咖啡了,这足以说明三种对于外界环境的态度,是“穷忍着,富耐着,睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗,亦或者是如咖啡豆一般的改变环境,孔子正是说,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境,那里就不会闭塞落后了。 对于第二则,我有切身体会,以前,我有一个朋友是广东番禺人,一次和他闲聊时,我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到,禺是古代对一种猴子的称呼,后来我查了词典,也的确如此,而番字的另一音番有外国的意思,于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思,然后又拿出词典,一边笑着一边查给他看,他的脸色便慢慢的难看起来,我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了”话没说完,他勃然大怒,扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受,没做到“慎于言”,便向他道了歉。 至于第三则,我每到一个新的班级就会有这样的感受,每一个看似不起眼的同学,都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将,堪称乔丹第二,有数学天才,堪称华罗庚再世,有科学爱好者,大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志不积小流,无以成江海,想像大海一般的渊博,就得学会向身边的人学习一点一滴的精华,如此的好学精神,才造就了孔子那样的伟人。 小小的一本语录体书籍,从治国,到为政,再到做人,无不有详细的思想与感悟,宋朝的宰相赵普曾称,他以半部《论语》治天下,现在我们普通人也能说,我们以一本《论语》治人生。 论语为政篇心得体会篇五第一段:介绍《论语》以及个人初次接触的心情(150字)。 作为中国古代文化的重要瑰宝,《论语》自问世以来就深深影响着人们的思想和行为。我第一次接触到《论语》时,内心充满了无比的好奇与期待。作为一本包含了孔子及其弟子言行的记录,它肯定蕴含着久远而又深邃的智慧,我迫不及待地想探索其中蕴含的真谛,寻找自己对于人生的理解和启示。 第二段:对于《论语》的思想内涵的总体认识(300字)。 在阅读《论语》的过程中,我逐渐对其思想内涵有了整体的认识。其中孔子强调的道德修养、君子风范等思想观点使人们更加注重自己的品行和修养。而孔子对于教育的重视,也使我深受启发,意识到教育的重要性不只是传授知识,更是塑造人的品格和培养美好的品质。另外,孔子关于仁爱之道的阐述,也让人们意识到亲情、友情和社会关系的重要性,这也成为我在日常生活中和他人相处时的宝贵参考。 第三段:对于乐观积极的人生态度的领悟(300字)。 在《论语》中,孔子的思想传递给我最深的领悟就是要以一种积极乐观的态度面对生活中的挫折和困难。孔子说:“过而不改,是谓过矣。”意味着我们要从错误中汲取教训,不断改正自己的过失。孔子还强调“学而时习之”,这使我意识到人生的学习是一个不断的过程,只有不断努力和坚持,才能不断提高自己。在面对困难的时候,我会想到孔子的思想,坚持着乐观地面对,这使我不断成长和进步。 第四段:对于亲情和友情的思考(250字)。 《论语》中不仅强调了仁爱之道,也提及了亲情和友情的重要性。孔子对待父母的言语和行为,毫无怨言,总是以敬而不亲的态度对待。这使我领悟到孝敬父母的重要性,因为只有感恩并尊重父母,才能真正关爱他们。此外,《论语》中也有关于友情的阐述,例如孔子对于弟子们之间相互尊重和交流的要求。这启示我要珍惜友情,与朋友之间互相支持和理解,共同成长。 第五段:对于实践《论语》思想的感受(200字)。 在《论语》这本古代经典中,我们可以读到关于品行、修养、教育以及人际关系等众多深刻的思考和智慧。而这些思想经过自己的实践和思考,渐渐融入我的生活之中。当我遇到烦恼和困惑时,我会回想孔子的教诲,通过调整自己的心态和行为来解决问题。同时,我也将孔子的思想分享给身边的人,希望能够给他们带来一些启示和帮助。通过实践《论语》中的思想,我不仅在日常生活中更加从容和睿智,也渐渐成为别人心中可以依靠的朋友和家人。 通过阅读和思考《论语》,我对于人生有了更加深入的理解,也更加明白如何面对困难和挑战。孔子的智慧思想蕴含着长久的人类文明和智慧,值得我们一代又一代的人去研读和传承。它不仅仅是一本古老的经典,更是我们在当代社会中寻找智慧和指导的重要资源。 论语为政篇心得体会篇六以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待。 子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。 但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。 那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。 我们学校是一个经典古诗文学校,我们从一年级开始就读了:《三字经·弟子规》····我们现在上了四年级就开始读了《论语》,这本书写了许多篇值得我们学习的话,其中我最喜欢:《巧言令色,鲜矣仁》,这句话。 这句话的意思你知道么?我告诉你吧!这句话是说:花言巧语,一副伪善面目,这种人的仁心就很少了!我在给你讲一个小故事吧!:唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令,这个人品德败坏,凡是才能比她好,声望比他高的人,他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次,他对李适之说:“华山有大量黄金,如果能够开采出来,那就可以为国家增加财富。”(李听了,赶快向皇帝报告,建议开采。唐玄宗听了,找李林莆商量。可李林莆却说:“这件事我早就知道,可华山是帝王风水集中的地方,还是不要开采了。”唐玄宗听了他的话,以为他是个忠君爱国的好臣子,对李适之却疏远了。 听了这个故事,我又联想到了了我自己,不禁脸红了。因为在上一次,妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说:“今天你让我吃一个糖,明天我给你买一个汉堡包,你让我吃个糖呗!”,弟弟听了,把糖给了我好几颗。到了第二天,弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买,我本以为这只是一个好玩的游戏。但这一次读了“巧言令色,鲜矣仁。”我就再也不这样做了,每次弟弟买糖,我不再花言巧语了! 我一定坚持把论语读完,在把我的坏毛病改掉! 论语为政篇心得体会篇七《论语》是一本流传至今的古代经典著作,由孔子的学生及其学生的学生记录下来,记录了孔子的言行和教诲。作为顶级的圣人,孔子对人生智慧有着独特的理解和见解,他的思想对人们的生活和价值观产生了深远的影响。通过阅读《论语》,我深深体会到其中蕴含的智慧和真理,下面我将对《论语》的几个关键主题进行深入探讨和总结。 首先,《论语》中强调了个人修养和道德修行的重要性。孔子认为一个人应该不断地反思自己的言行和行为准则,以修身齐家治国平天下。他强调的“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等观念,告诉我们要善待他人,以及要有度量、包容和宽容的心态。人与人之间的和谐共处和社会的稳定,需要每个人内心的修炼和思想的提升。因此,个人的成长和修养能力是人们在实践中不断体会和提升的方向。 其次,孔子的教育理念也是《论语》中的重要主题之一。他认为教育不仅仅是传授知识,更是培养人的品德和素养。他强调要尊重学生的个性特点,因材施教,注重学生的实践能力和创新思维的培养。他的教育观念不但引导学生在知识上取得进步,更重要的是让学生在道德上成为对社会负责任的人。这种以人格为核心的教育理念也与现代教育思想中强调全面发展、培养创新人才的观念是一致的。 同时,《论语》中关于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽视的。孔子强调要以德治国,他的统治理念不是建立在权力和压迫上,而是建立在道德和善治的基础上。他更注重聆听民意,善于团结和调动人心,以实现社会的和谐与进步。对于现代社会的领导者而言,我们应该汲取孔子的智慧,注重公正、善治和人民利益,不断提升我们的政治智慧和管理能力。 与此同时,《论语》中还强调了学习和知识的重要性。孔子认为学习是终身的事业,我们应该虚心向他人学习,保持学习的热情和求知的愿望。通过不断地学习,我们可以增长智慧,提升自我,使自己走得更远。正如孔子所说:“学而时习之,不亦悦乎?”只有不断积累和总结经验,我们才能不断地提升自己的能力和境界。 最后,《论语》中充满了对人生意义和价值的思考。孔子告诉我们要追求真理和大道,要有对美好生活的追求和向往,同时也要坚守自己的信仰和原则。在现代社会价值观多元化的背景下,我们应该借鉴孔子的思想,坚守自己的内心和原则,不被外界的干扰所动摇。 综上所述,《论语》作为一部古代经典著作,其中包含的智慧和真理对我们的生活和发展有着重要的指导作用。通过阅读《论语》,我们应该对个人修养、教育理念、政治智慧、学习态度和人生价值有更深入的思考。只有真正理解和融入这些智慧,我们才能更好地应对生活的挑战,找到自己的位置和价值,并为社会的进步和和谐做出贡献。 论语为政篇心得体会篇八论语是一部经典的儒家经典,书中记载了孔子及其门徒的言行。透过这些言行,我们可以了解到儒家文化的核心价值观,同时也能感受到古人的智慧和人生智慧。在阅读论语的过程中,我深深感受到了许多道理的道理的卓越和弥足珍贵之处,下面我将与您分享我的一些心得体会。 第二段:孔子思想的启迪。 孔子思想中的“仁爱”、“诚信”、“自律”等观念深深地印在我的心里。孔子思想的价值在于它不仅体现了一种社会道德秩序,而且是一种人生观和世界观。孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,“君子喻于义,小人喻于利”,这些具有现实生活中的巨大意义,他们可以引导我们正确看待自己和周围的人、理解和接受事物,同时也能促进个性的和谐发展,增强个人价值感和幸福感。 第三段:修身齐家,治国平天下。 孔子的思想是以“修身、齐家、治国、平天下”为核心思想。这是一种既实践又理论的思想,他告诉我们首先要修身,让自己成为一个品德优良的人,才能够正确地理解和实践其他的做人方法和社会道德规范。这为政治、社会和个人行为规范提供了有效的指引和对策。他的思想也鼓励人们不仅要努力提高自己的文化素质,还要充分考虑家族、社会的发展和未来,有利于家庭和社会的和谐发展。 第四段:思想的传承。 孔子的思想自古以来就深深地影响了中国文化,导致了中国的思想和社会的繁荣。同时,这其不止是要传统文化的理念领袖,还要求每一个社会成员按照书中的意义进行实践,对于现代的我们,更需要将这些思想内化,将其融入到日常生活中,实践起来,会让我们更加的成熟和充实。 第五段:结论。 论语给我们留下了珍贵的思想警钟和智慧精神的符号。它的影响和意义在历史上是非常深远而广泛的,它的思想具有普遍性和时代性,是助推社会发展进步的基石。阅读论语,充分体会到了中国古代文化的魅力,感受到了人性的光辉,同时也激起了我对美好生活的向往和追求。让我们以论语的精神为指引,与自己、社会多沟通多交流,从而更好地建设美好的家园! 论语为政篇心得体会篇九论语是中国古代著名的儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。通过学习论语,我体会到了许多宝贵的道理和智慧。首先,论语教导我们要做一个有道德修养的人;其次,论语强调了学习的重要性;再次,论语告诫我们要注重思考和实践;另外,论语传达了尊重老师的重要性;最后,论语还提醒我们不要忽视细节和礼节。通过这篇文章,我希望能与读者一起分享我在学习论语中的收获和体会。 首先,论语教导我们要做一个有道德修养的人。在《论语》中,有很多关于修身养性、尊德重义的教导。例如,“性相近也,习相远也”告诫我们要注重修养个人品德,而“君子不器”则教导我们要注重培养内在的道德修养。这些教导告诉我们,一个真正优秀的人,不仅要在外表上表现出来,更要从内心去做到真心实意地对待他人,做一个有道德、正直、诚实的人。 其次,论语强调了学习的重要性。孔子强调了学习的价值和意义。例如,“学而时习之”告诉我们要不断学习和实践,只有通过不断的学习才能不断提高自己的知识和技能。此外,“温故而知新”也告诉我们要通过回顾和复习已学的知识,不断巩固和提高自己的能力。这些教导让我深刻地认识到,只有通过不断地学习和实践才能成为一个优秀的人。 再次,论语告诫我们要注重思考和实践。在《论语》中,孔子强调了要善于思考和实践。例如,“不患人之不己知,患不知人也”告诉我们要善于观察、思考他人的行为和意图,从中获取智慧。同时,“言寡而思多,行难于其思也”则告诫我们要把思考与实践相结合,只有在实践中才能真正体会到事情的本质。通过学习论语,我认识到光有空洞的理论是不够的,只有在实践中思考和总结,才能真正取得进步。 另外,论语传达了尊重老师的重要性。孔子在论语中多次表达了对待老师的尊重和信任。例如,“三人行,必有我师焉”告诉我们应该尊重并学习身边的长辈和有智慧的人;而“君子不器”则强调了要专心跟随老师的教诲,虚心学习。通过这些教导,我明白了尊重老师的重要性,老师是我们学习的榜样和引路人,只有尊重老师并真正聆听他们的教导,才能获得更多的智慧和成长。 最后,论语还提醒我们不要忽视细节和礼节。例如,“君子辩不义,即诛”告诉我们应该讲求公正正义,并对不道德的行为进行谴责和批判。同时,“君子以文会友,以友辅仁”告诉我们要通过文雅、懂礼仪的言行与他人交流,以此培养良好的人际关系。这些教导教会了我要注重每一个细节和做好每一个小事,因为细节决定成败,而礼节可以为人们之间的交流和互动添增和谐。 通过学习论语,我获得了许多宝贵的智慧和体会。通过论语,我学会了做一个有道德修养的人,重视学习和实践,尊重老师,注重细节和礼节。我相信,只有通过不断学习和实践论语中的智慧,我们才能在人生的道路上走得更加坚定和自信。我希望每个人都能加入到学习论语的行列中来,从中获取智慧,提升个人修养,成为更好的自己。 论语为政篇心得体会篇十《论语》像一滴水珠,虽缺少掷地有声的力道,但多了慢慢渗透的滋润。细细品读,它又会像多棱镜般折射出不同的生活态度,令人警醒,催人奋进。 在书中,曾子有这样的话:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”日常生活里,时时把目光投向自己,以我为鉴,矫枉过正,立品行,阔达人生——这应该是曾子留给我们最好的启迪。 回顾自身,“忙”已成为生活中的普遍现象:手头堆着办不完的事情,肩头压着干不完的工作……忙得好像没有时间来反思。缺少反思就意味着缺少进步,反思像一面镜子,可以反躬自审,认清自我,有助于提高自身修养。所以工作中的我们要经常叩问自己:今天是否做了无聊无益的事情?今日事今日完成了吗?今天过得充实而快乐吗?有了答案,工作也就有了创新活力和促进科学发展的推力。 孔子曰:“三人行,必有我师焉。”从中可以看到虚怀若谷、勤学好问,看到教育家敬重他人的崇高境界。因此,我们很容易理解孔子为何能够成为至圣,为何能够名垂千古。 工作中,我们理应结合自己工作实际与工作实践情况,定目标,坚信心,比钻劲,于丘壑处仰望明月,于心中装有大未来。只要有了对目标的热切追求,在经过一定的历练,我们可能会发现,成功的‘大门其实是虚掩着的——谁仰之,谁钻之,谁都会有精彩的未来。 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”让我们“博学而笃志,切问而近思”,拿用《论语》睿智、积极地态度来实践自己的人生梦想吧。 论语为政篇心得体会篇十一轰隆!帘外雨潺潺,惊雷不断。寂寞不耐雨夜寒,书前不知论语何,顺手翻翻。 过去都道《论语》高深,果不其然,现代版《论语》都有《中华上下五千年》那么厚,共2篇,文句言简意赅,不失为儒家经典!我觉得有一句俗语来形容《论语》很贴切:浓缩就是精华! 《论语》在学习方面有很大帮助,我看到了老师上课时出过的辩论题,《学而篇》第三句话:巧言令色,鲜矣仁!意思是花眼巧语,面目伪善,这样的人,仁德是不可能多的。老师就问何谓不仁者,我也没想出个所以然来。几百年前顾炎武在《日知录》中有这样一句话:“天下不仁之人有二:一为好犯上作乱之人;一为巧言令色之人。”这种人巧舌如簧,说一些昧着良心的话混迹于社会,而内心却并不善良。当然孔夫子也没教我们如何防,只有接触了,认清了,才能从容应对,不被蛊惑。 还有一句话引起了我的注意,子曰:“不患人知不己知,患不知人也。”小时侯很熟悉的一句名言,这么多年来我才发现,当年只是觉得这句话顺口才记到现在,我竟然不知道这句话的意思。大意是:别人不理解我,我不犯愁,我担心的是自己不理解别人。其实,我们有何尝不是这样呢?要想让别人理解自己,首先要让自己去搞明白别人想要什么,在了解别人的过程中,让别人了解自己。人主动一些总会让别人轻松一些。一个能理解他人的人一定会非常的可亲,待人友善。 《论语》在生活中也给予了我们启发,现在的生活物欲横流,人们在追求物质丰富之时注重于利益的追求,《论语》教给我们一种君子式的为人之道,例如: 己所不欲,匆施于人;能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏等等。在物质世界中保持清醒的头脑,在利益面前做出忠诚的决定。《论语》中很多文字谈到了“信”这个字,为人诚信是立足之本。 还记得我写一篇英语时用过一个《论语》处世名句:amanwhoudancarmuhavnarorrow人无远虑,必有近忧。我当时肤浅的以为这句话的意思是人没有远的忧患,必有近的忧患。幸好是英语作文,也没闹大笑话。结果现在才知道这句话的深意:人没有长远的考虑,就会有即将到来的忧患。的确,一个人要为自己最终梦想而活,持久努力。 作为《论语》的师祖孔子千百年来也是人们敬仰的文学巨匠。清代时有八位皇帝为孔子立牌,放在北京国子监中。《论语》作为孔子的代表作尤显珍贵,集几代学者的.智慧,是古代儒学经典。 很快,夜深了,几小时过去了,我第一篇还未看完,我恨不能将这些警句全塞到脑子里去,这时我能够深刻体会到北宋赵普半部论语治天下的意韵。句句精华的论语,如能静心品读,必能收获知识及人生启迪。 学而不思则罔,我想我会花时间慢慢品位《论语》,探寻两千年前的孔子,还原内心的宁静与安逸,建立一种矗立于风雨艰危的精神,在为人处世方面能做到孔子语下的君子,敏于言而慎于行品读文字,相约经典! 论语为政篇心得体会篇十二中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时做过委吏与乘田。 直到20年后,他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的,于是回到故土,从事教育活动和古籍,授徒讲学,是私人讲学之风的开创者,打破了学在官府的传统,进一步促进了学术下移,对我国教育事业的‘开展做出了重大奉献。从孔子苦难与辉煌并行的一生,我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足,永远追求智慧的人生态度;还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。 论语为政篇心得体会篇十三第一段:引言(开篇)。 《论语》作为中国古代经典名著之一,是儒家文化的重要代表之一。阅读《论语》不仅可以让我们了解儒家思想,还能够从中汲取智慧和启示,使我们更好地面对现实生活。在阅读《论语》的过程中,我深深感受到了其深邃的哲理和远见的魅力。下面将结合自身体验,分为三个方面,谈谈我对《论语》的心得体会。 第二段:理想人格的塑造。 《论语》以孔子的言行为蓝本,塑造了一系列儒家理想人格。孔子在《论语》中提到:“巧言令色,鲜矣仁。”这句话告诉我们,表面上的言辞和外貌虽然可以欺骗别人,但真正的仁爱却不是凭借这些外在条件获得的。这提醒我们在与他人互动时,要真诚相待,以真心换取真心。此外,《论语》中还有关于君子修养、孝道、忠诚等方面的讨论,这些道德准则对于我们明确人生目标、建立正确的价值观有着重要的指导作用。 第三段:教育理念的启示。 《论语》中讨论的教育问题也给我们提供了宝贵的启示。孔子认为:“学而时习之,不亦说乎?”这表明学习应当以实践为基础,不能仅停留在纸上谈兵。只有将知识转化为行动,才能真正领悟和掌握。此外,《论语》还提到了人与人之间的学习和交流的重要性。通过与他人探讨问题,我们可以开拓视野、获得新的见解,培养合作意识和团队精神。在当今社会,这些教育理念仍然具有现实意义,可以引导我们更好地面对学习和工作中的困难。 第四段:治国理政的借鉴。 《论语》中有关治国理政的话题也给我们提供了很多借鉴。孔子提出了“以德治国”的思想,认为对于一个国家的良好发展来说,道德的重要性不可忽视。一个君子应当以身作则,以高尚的品质来影响他人,推动社会的进步。他还提倡礼乐的重要性,认为通过礼乐可以约束人们的行为,增进和谐与进步。这些治国理念在当代社会同样具有重大意义,为我们提供了思考和改进现行制度的方向。 第五段:个人修养的反思。 在读完《论语》之后,我对自身的修养也有了更深的反思。孔子在《论语》中提出“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这一观点。这告诉我们,只有将知识转化为实践、乐于努力,我们才能真正取得进步。同时,《论语》还告诫我们要谦虚谨慎,不要自视甚高。我深受启发,决定以谦逊的态度对待学习和生活中的挑战,不断完善自己,提升自身修养。 总结: 《论语》是一本经典之作,其中蕴含着丰富而深刻的思想。从塑造理想人格到教育理念的启示,再到治国理政的借鉴和个人修养的反思,这些都为我们提供了宝贵的指导和启示。通过阅读《论语》,我们可以建立正确的价值观,培养美好的人格,发掘自身潜力,提高学习和工作的能力。在当代社会中,仍可以从《论语》中找到很多适用的智慧,使我们在人生的道路上能够更加明智而自信地前行。 论语为政篇心得体会篇十四段一:引言(200字)。 《论语》是儒家经典著作之一,这部充满智慧和哲理的书籍给予了我许多启发和思考。通过阅读《论语》,我深入了解到了孔子的思想和教育理念,并从中汲取了许多人生的智慧。在此,我将结合自己的体验和感悟,分享我对《论语》的心得体会。通过这些心得体会,我相信我们能不断提高自己的品德修养,成为更好的人。 段二:悟道真谛(200字)。 孔子在《论语》中强调修身齐家治国平天下。他认为做一个合格的人首先要悟道,即明白自己的存在意义和做事的目的。我深以为然。在忙碌的生活中,我们往往追求物质的满足而忽略了灵魂的修养。而孔子强调的悟道正是要提醒我们:要不断审视自己,问自己这么做为了什么,这样我们才能做到心无旁骛地追求人生的真谛。 段三:修身与待人(250字)。 《论语》中的“学而时习之,不亦悦乎”的教诲给我留下了深刻的印象。作为一个学习者,我们不能止步于书本知识,更要通过不断的实践和修身来提升自己。孔子认为只有修好自己,才能做到善待他人。同时,他也告诫我们要明辨是非,不为物欲诱惑所动,在面对困境时要保持一颗平常心。他的这些教导告诉我们要有高尚的品格,善于待人接物以及坚持道义。只有这样,我们才能成为一个有价值的人。 段四:身心合一的教育理念(250字)。 孔子不仅是一位伟大的教育家,也是一位提倡“身心合一”的思想家。在《论语》中,他强调道德教育的重要性,他希望学生不仅要追求知识,更要培养自己的道德品质。我深感教育的意义就在于塑造孩子的品格,让他们在知识学习的同时,注重道德素养的培养。只有这样,孩子们才能全面发展,既有坚实的知识基础,又有良好的品德修养。 段五:世界观与人生观(300字)。 通过阅读《论语》,我逐渐形成了自己独特的世界观和人生观。面对生活中的困难和挑战,我深信“天行健,君子以自强不息”的理念。同时,我也明白到只要自己不断进步,努力改变,就能够取得成功。与此同时,孔子提倡的谦卑和以人为本的原则也影响了我对人与人之间关系的看法,我学到了善待他人,用真诚和友爱去对待身边的每一个人。 总结(50字)。 通过阅读《论语》,我汲取到了丰富的智慧和哲理。孔子的思想和教育理念对我产生了深远的影响。我将继续在学习中修身,培养自己的品德素养,同时,也要把这些智慧与他人分享,用行动去影响身边的人。 论语为政篇心得体会篇十五《论语》是我国先秦时期一步语录体散文,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。 在我看来,最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》,稍为逊色那么有李泽厚的《论语今读》,当然少不了热得如火朝天的《于丹论语心得》,这也可以作为一个群众化的.版本来参照,除此之外,还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典,当然,这些都只是一些很好的参照版本,我们想深入到孔子思想里面,还是得亲身去品味《论语》那些古老的文字,还得亲身去体味孔子的箴言,亲自去领悟孔子的智慧。孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国人。 论语为政篇心得体会篇十六论语是我国古代思想家孔子及其弟子的言行录,记录了他们的言论和行动,其中蕴含着丰富的道德、伦理和政治哲学。在阅读论语的过程中,我深感其思想的深邃与生活的智慧。以下将从“孔子的修身齐家治国平天下”、“为人处事的哲学智慧”、“追求知识的方法与态度”、“敬业精神和人际关系的处理”、“孔子的道德观与人生态度”五个方面分享我对论语的心得体会。 首先,孔子强调“修身齐家治国平天下”,这是我理解论语最重要和核心的思想。他之所以把“修身”放在第一位,是因为只有修身才能有操守、品德和道德修养,才能够成就一个真正有价值的人。而“齐家治国平天下”则呼应着人的社会关系和责任。齐家之道在于和睦和谐的家庭关系;治国之道在于仁政和公正的社会秩序;平天下之道在于公平公正的分配资源。通过修身齐家治国平天下,孔子呈现了一个完整的社会形态,构筑了一个完善的人类伦理和政治哲学。 其次,论语中充满了关于为人处世的哲学智慧。例如,孔子说:“君子不以言举人,不以人废言”,表达了孔子对人员选拔和评价的原则。这告诉我们,在评价他人时不应只看其言辞之巧妙,更要考察其为人之道德品质。此外,孔子还教导我们要做到“己所不欲,勿施于人”,这是对待他人的基本原则。只有我们能够去体会别人的感受,尊重别人的需求和权益,才能够做到真正的善待他人。 第三,论语还教导了我们一种正确的追求知识的方法与态度。孔子强调学习的重要性,并倡导“因材施教”的教育观。他认为每个人的天赋是不同的,应该根据每个人的特点,采取相应的教育方法。此外,我们还可以从论语中了解到孔子的学习态度和方法。他讲究实践、实践和实践,反对虚浮空泛的学习。他还提倡“学而时习之,不亦悦乎”,强调知识要与实践相结合,要不断地复习和实践才能真正掌握。 第四,论语中还涉及到了敬业精神和人际关系的处理。孔子提到过,“君子不器”,意思是说君子不会因为一时的成就而沾沾自喜,应该一直保持谦虚和进取的态度,持续提升自己。同时,他还把教育重点放在培养人际关系和集体责任意识上。他坚信良好的人际关系和团队合作是实现共同目标不可或缺的因素,倡导团结、认同和协作的精神。 最后,我被孔子的道德观和人生态度深深打动。“己所不欲,勿施于人”,这是孔子对待他人的基本原则,也是他强调道德修养的核心。孔子提倡做一个“君子”,这并非是一个社会贵族象征,而是一个有高尚道德和人格魅力的人。他强调“君子和而不同”,要求人们尊重他人的不同观点和人格特点。此外,孔子还讲到了人生态度的重要性,他鼓励人们积极面对困难和失败,勇往直前,不要轻易放弃。 通过阅读论语,我深刻领悟到了孔子思想的大智慧和处世之道。他的思想对于塑造一个美好的社会和个人都有着重要的指导意义。我将继续努力学习论语,以提升自己的道德修养和人生境界。同时,我也愿意将孔子的智慧和美德传承下去,与他人分享,为社会的和谐进步贡献自己的力量。 论语为政篇心得体会篇十七一直喜爱看百家讲坛,而且更喜爱听于丹老师的讲座,是那样的令人心旷神怡,那样的震憾人的心灵,每次阅读于丹老师的《论语》心得都会有许多的收获与启迪,钦佩她的聪慧与睿智,以及她看问题的独到见解之处。 于丹教授说,其实《论语》的看法是什么呢?就是以一种朴实的、暖和的,言传身教的.生活看法,去影响他的弟子。《论语》告知我们,为人不仅要拿得起放得下,还应当尽自己的实力去帮助那些须要得到帮助的人。我们常说,“赠人玫瑰,手有余香。”其实赐予比获得更能使我们内心充溢华蜜感。 “仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,就是孔子所提倡的境界。当全部忧烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候,让自己变得更加宽厚仁达,变得更加才智聪颖,变得更加英勇无畏,那么外在的一切不也就没有了吗?所以,做一个英勇的人,用自己生命的力气,去化解那些缺憾而不要借助外在物质的得与失,让自己拥有一份浅薄的傲慢,这就是《论语》里所提倡的一种人生观。 于丹教授以自己的心得来诠释论语中难以理解的道理,并结合实际生活帮助人们去面对千变万化的世界,调整好个人的心态,使人们明白在工作和生活中得到欢乐是尤为重要的问题。 在现实生活中,我们往往会拿自己与别人相比较,同样的学历、同样的境遇,别人为什么做得很胜利,而自己却为什么总是静默无闻,总在艳羡、嫉妒别人的日子里生活,于是埋怨、生气油然而生,使自己身心疲累、郁郁寡欢。其实他没看到别人的付出,许多时候就是缺乏于丹老师在论语中所说的豁达开朗,不能以良好的心态去面对生活。如能以平和的心态想一想,别人的得到肯定有他相对应的付出,当然,这个付出有种种。假如你不想去付出就不要去嫉妒别人的拥有,艳羡别人的生活而看不到自己的宝贵,这是不聪慧之举,也是可悲的。 于丹教授用一个个小故事告知我们,我们生存的环境会有很多不如意甚至不合理,虽然我们凭借个人的力气不能变更社会,但我们能凭借我们英勇的心灵去变更自己的心情和看法。 论语为政篇心得体会篇十八孩子在暑假期读《论语》,工作之余,茶余饭后,我也捧起这本书。感觉在不同的时期、通过不同的视觉学习《论语》,让我懂得了许多做人的道理。 比如人在一生中遇到的困境与不如意的事很多,我们如何看待它们,在《论语》中就能找到答案。《论语》中说到,有一天孔子的学生司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,偏偏我没有。”孔子的另一个学生子夏就说:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念:人首先要能够正确地面对人生的遗憾,要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。在汶川大地震中的四川汶川人,特大山洪泥石流的甘肃舟曲人,他们有的.瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园,这时要他们用怎样的心态来面对?天灾,人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时,只有去接受它。不要过分地纠缠在里面,整日呼天喊地,这只会加重你的苦痛,就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。 此外,还要加强自身的修养。除了树立明确的目标之外,还需要良好的习惯作为约束自我和提升自我的手段。 曾子曰:“吾日三省吾身; 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”也就是说:我每天必定用三件事反省自己,替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?曾子所说的“三省”说了两个方面:一是修己,一是对人。对人要诚信,诚信是人格光明的表现,不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且,不敷衍,这是为人的基本德性。修己不能一时一事,修己要贯穿整个人生,要时时温习旧经验,求取新知识,不能停下来,一停下来,就会僵化。而这一切都通过“每天反省”这一习惯来支撑和维系,使个人的修养日渐完善。当个人的修养到达一定程度后,他的思想和人生就会发生迥于常人的变化。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”在生活中总结体验,不是很愉快吗?有志同道合的知音来相聚,不是很快乐吗?没有人了解自己,并不烦恼怨怒,这不才是君子吗?这是何等高尚的境界啊!而这一切都不是虚无飘渺的,而是可以通过提高自身修养而实现的。 不好犯上,而好作乱者,未之有也。”一个对人谦恭友爱的人,很少去做犯上作乱的事情。每个人都能如此,那我们的生活环境和社会秩序无疑就非常安定了。 如何做人,是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理,这是一座思想的宝库。认真地研读,细心地体会,努力地实践。我们的境界必将得以提升,我们的人生一定会产生积极的变化。 论语为政篇心得体会篇十九《论语》是中国古代文化的宝库,是孔子的言论记录集。它不仅对于研究古代思想与人际关系有着重要的意义,而且对于我们如何做人、如何处事,都有着深远的影响。通过阅读《论语》,我深刻体会到了其中蕴含的智慧和价值观,让我对于人生有了更加深刻的思考。 首先,从《论语》中我体会到了孔子的思想方法和为人处世之道。孔子是中国古代最伟大的思想家之一,他提出了“以德行为本”、“温故而知新”等一系列的思想观点,这些都体现了孔子强调以德为基础的人生观和处世哲学。他认为一个人应当以品德为根基,培养良好的道德价值观,以此来指导自己的言行。这种思想方法激励我在日常生活中注重自己的品行和仪表,不断修身养性,向着更高的道德境界迈进。 其次,从《论语》中我体会到了孔子对于教育的重视和独特的教育理念。孔子强调的“学而时习之,不亦说乎?”告诉我们学习必须要经常练习,只有不断地积累和实践,才能够真正取得进步。他认为教育是一种培养和引导的过程,教育的目的在于培养人的个性和品质,让人们成为具备担当精神和责任感的人才。这种独特的教育理念让我认识到学习不止于课堂,知识的积累需要不断地学以致用,并注重培养自己的自主学习能力和创新思维。 第三,从《论语》中我体会到了孔子推崇的仁爱之道。孔子认为人们应当切实关心他人,尽力帮助他人,这是一种高尚的情操。他对待人际关系的态度和方法,体现了人与人之间应该相互理解、尊重和包容的精神。这也使我深刻体会到“己所不欲,勿施于人”的道德观念,学会换位思考,理解和体谅他人的立场和感受。只有学会关心他人,才能真正获得幸福和成就。 第四,从《论语》中我体会到了孔子关于谦虚谨慎的思想。孔子强调虚心使人进步,他认为一个人只有保持谦逊和谨慎的态度,才能不断地吸收新的知识和经验,进一步提升自己。他提到“不患人之不己知,患不知人也”。这就是说,我们不能过于自以为是,要时刻明白自己的不足和需要改进之处。这种谦虚谨慎的思想启示了我要有开放的心态,和他人交流并吸收他人的优点,才能获得更广阔的人生视野和更多的机会。 第五,从《论语》中我体会到了孔子对于社会和政治的看法。孔子强调仁政,他认为治理社会必须要有良好的品德和道德准则,才能够保持社会的稳定和繁荣。他推崇的君子方式是以道义来塑造一个良好的社会秩序,他强调君子应当治理社会并以身作则。这启发我身为一个普通社会成员,在日常生活中也要注重维护社会公德和法律法规,以良好的品德和正直的行为来影响周围的人。 总之,通过阅读《论语》,我不仅对于孔子的思想和智慧有了更深刻的理解,也明白了人生应该怎样去追求和实践。《论语》给我带来了对于人生的思考和指引,让我更加坚定了要做一个品德高尚、有责任心、处事谨慎的人的决心。我将深刻体会和践行《论语》中的经典思想,为自己的人生增添更多的智慧和力量。 |