守望教育心得(优质14篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

守望教育心得篇一

教育守望是一项非常重要的教育活动，它旨在帮助贫困地区的孩子们能够接受到更好的教育，得到更多的机会。我很荣幸能够参加这项活动，亲身体验到了其中的意义和价值。以下是我的一些体会和感悟。

第二段：认识到贫富差距。

通过参加教育守望活动，我认识到了贫困地区的孩子们面临的困境和珍贵的机会。他们所在的学校、社区等都很贫穷，缺乏基本的教育资源。相比之下，我所在的城市，学校和家庭都相对富裕，我们可以更容易地获得更好的教育。这种差距让我深感痛心。同时也更加珍惜我所拥有的一切。

第三段：了解到教育对孩子们的重要性。

在参加教育守望活动的过程中，我被这些孩子的好奇心、热情和勤奋感动了。他们很渴望学习知识，但缺乏教育资源和好的老师，他们的学习条件非常艰苦。这让我意识到，教育对于孩子们的未来非常重要。通过教育，他们可以改变他们的生活，改变他们的命运，让他们有更多的机会和选择。这让我们更加理解和尊重教育的重要性，同时也更加珍视我们所得到的教育。

第四段：感受到教育守望的意义。

通过教育守望活动，我深刻体会到这项活动的意义和价值。我们不仅是去捐赠教育资源，还与孩子们展开交流，给他们提供一种心灵层面的支持和鼓励。在这个过程中，我们也学到了很多东西，通过助人为乐，我们不仅帮到了别人，也对自己有了更多的收获。感谢这次机会，让我能够以一种全新的方式来看待教育和支持。

第五段：总结。

教育守望是一项很有意义的活动，它真正的目的是帮助那些需要帮助的孩子们，让他们能够接受更好的教育，并且有机会改善自己的生活。通过这次活动，我感受到了教育的重要性，也了解到了我们应该珍惜和支持教育的原因。我也希望，未来能够有更多的人关注和支持这项工作，让更多的孩子们能够得到接受良好教育的机会。

守望教育心得篇二

看了刘先生写的深有感触。这本书刘先生为教育改革所写的一本随笔，记载着他对于教育和教育改革。

他提出，我们不能简单地设定"什么是教育"、"教育该如何行动"、"教育非如此不可"的标准答案和机械化的行动模式，而是把对教育生活提问的权利交还给实践者，让每个教育人都能在自己的日常教育生活之中不断地去追问：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在对现成教育实践的不断质疑、追问过程中，催生一线教育人的教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活和质量。教育需要理论与时间相结合，而且应是在承认整体现实格局合理性的前提下展开的具体的、局部的研究，理论研究是进一步贯彻显示行动格局的合理性，而不是单纯为了论证现实合理性而存在的工具。的确是的，没有理论的支持，实践会走很多弯路，所以，我们要研究理论；但是，单纯为了研究理论而研究，肯定不能跟现实很好地结合，甚至是背道而驰，所以，我们研究理论应该是以检验现实格局的合理性而存在的。

书中还提到，近年来，社会越来越关心教育了，但是从很多方面我们接收到的信息都是以批判为主的，把教育的问题都归结于教师，甚至传言"一流的学生，二流的教师"。教育，其实是跟我们每个人相关的整个社会的事，应该是整个社会"关心并团结协作"的事，而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。比如应试教育，是我们所痛心疾首的，早早的就在宣传应试教育应该被素质教育取代，并且早早地就开展了素质教育，可是，一旦接触到实际的学校，应试教育的阴影还是挥之不去。因为我们一方面虽然反对应试教育，但当我们自己的孩子面临升学考验的时候，我们又成了应试教育服服帖贴的"忠诚守护者"。教育，始终是和教师，特别是一线教师息息相关的，因此，教育改革的最终出路还是要落实到每一个一线教师的身上。国外的经验告诉我们，任何一次成功的课改，都需要大多数教师的积极参与和支持。教师的创造性的发挥，教师的教育理念和水平是直接关系到我们教育质量的高低的。一所优质的现代学校，应该是以极力学校人的创造性生活的基本保证，现代学校制度的核心就是师生创造性的教育生活，是学校人优质的学校生活。教师的学习既可以是个体的、自发的，同时也是集体的、有组织的、系统的学习。怎样把学校建设成多层次、多途径、多形式的网状学习型组织，就成了当前我们现代学校建设的重要尺度。在课改中，一线教师如果只是作为被动接受者存在，用强制统一的要求来代替教师个体的参与理解和实践的话，那么，想要获得教师的深入理解和支持是很困难的。所以，面对课改，我们应该多一点耐心，多一点时间与空间，上下交流，互相理解，互相尊重，热情与理智相结合，批判与反思相并举，稳步推进相关体制与制度的改进。

我常想，究竟教育改革的目的是什么？或者说，我们究竟怎样才能达到教育改革所期望的目的？我心以为然的目的至少应该包含这么一条，那就是，把教育的主动权越来越多地交还给教育的实践者本身，真正让他们成为教育生活的切实主体，充分地激发、解放每个教育实践者的教育潜能、创造性和教育的实践智慧。

康德曾说过这样的名言：有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德认为道德法要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

全书共分五辑，第五辑是对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘先生所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。

让我们以一颗平凡、挚爱、理性的心灵来守望教育——我们心中的教育。

守望教育心得篇三

看新闻报道：街头装可怜博取同情骗钱的；好心救助却被诬陷为造事者的……道德缺失现象比比即是，对青少年成长极为不利。那么，置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、弥补缺憾是目前急待解决的问题，怎样才能让良好的道德教育走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我豁然开朗。

标题“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，并以一个学者的思想为我们解惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。

书中提到的以美德教育故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。美丽温情的美德故事，应该是这道德缺失路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。

通过广泛的阅读，拓宽了我的专业知识，使我获得深厚的学识和素养，提高了我的教育教学能力，读了这本书，使我明白了在教学活动中故事育人的力量，这些都将作为我以后教育学生的座右铭。

守望教育心得篇四

教育是人类社会发展的重要因素，而教育守望更是教育进步发展的支柱。从教育守望中我们可以看到孩子们的成长，看到教师们的辛勤付出，看到家长们的关注与支持。这是一种美好的互动关系，是教育事业持续发展的基石。教育守望过程中，我深刻领悟到了其重要性，并且对于家庭教育和学校教育的联系也有了更深刻的理解。下面我将一一阐述我的体会。

家庭教育与学校教育有着千丝万缕的联系，家长与学校教师的合作是教育守望的重要组成部分。在教育守望中，家长可以直接参与孩子们的学习生活，了解他们的学习情况，并及时解决问题。同时，学校教师也借此机会了解了家长们对孩子们教育的态度，以便更好的教育孩子。因此，家校合作是教育守望的核心之一。

教育守望不仅仅是学生和家长之间的关系，也包含了教师的角色。教师在教育守望时，不仅要关注和了解学生的学习情况，也要关注和改进自己的教育方式和方法。教育守望过程中教师们之间的互动和交流，不仅仅使教师们认识到自己的不足之处，也有助于教师们不断地学习和提高，促进了教师专业发展和成长。

第四段：教育守望是一种家庭教育的方式。

教育守望是家庭教育的一种方式，是让家长更加了解孩子们的学习与成长情况，并助力孩子们更好地发展自己的个性和能力。教育守望是家长了解孩子们的成长，在这个过程中，家长可以很好地掌握孩子们的兴趣和特长，及时提供更多的启发和帮助，使家庭教育更加有针对性和有效性。

第五段：结论。

教育守望是一种有益的教育方式，能够帮助学生更好地发展自己，并提高教师和家长的责任感和使命感。教育守望需要家庭和学校的紧密配合，只有家校、师生在教育守望中共同努力，才能够实现教育成果的最大化。让我们一起期待教育守望事业的更加美好发展，为未来的教育发展和孩子们的成长尽自己的一份力。

守望教育心得篇五

假期里，我品阅了刘铁芳教授编著的《守看教育》一书，在这本书中主要阐述了刘铁芳他在教育实践过程中的看法，他的观点也使我受到了启发。教授对教育事件的人文幽思，对教育题目的理性反思，读后真有一种豁然开朗的感觉。在这本书中有这样一篇随笔，《教育的真义在于布满爱的交流》之从《爱与罪》的故事谈起。读了这篇随笔，使我感受颇深。

在这篇随笔的开始，刘铁芳老师先给大家讲述了一个故事，这个故事的内容大概是这样的，故事的主人公是一位中年男性，从小无父母，无人管教的他很小就开始了小偷小摸，因此，他坐了几次牢，当他最后一次从监狱出来时，他下定决心要重新做人，并在此时，他碰到了一位令他心动的女孩，并且他隐瞒了自己的过往，极力表现他好的一面。一年之后，他们结婚了，婚事很快有了孩子。就在这时，他的妻子慢慢地了解了他的过往，妻子以为他骗了她。无奈之下，他又往偷盗，终极，他又进了监狱，他的妻子离他和孩子远往，孩子没人管教，也走上了父亲的路，当父亲从监狱出来，管教孩子的时候，不幸失手，将孩子送走了，永远的离开了世界。

多么悲伤的故事呀！这是什么样的爱，就由于这位父亲恨铁不成钢，生气之下亲手把孩子送走了，但是父亲的心中痛苦是无法用言语说的，他们之间缺少的是什么?--沟通、爱的传递，必须在一种爱的氛围中传递心灵之间的一种微妙的感受。父亲爱的形式是什么呢?只是仅仅在心底里很爱自己的儿子，却没有让儿子真真切切地感受到父亲这种真实的爱，表达给儿子的是威严，是跋扈，是恐怖，尽管父亲为儿子做了了很多，提供了足够的条件，这并不构成亲子间优良的教育。那么从这个故事当中不得不让我们深思一个题目，什么才是真正的教育，什么是爱，应该怎样往爱自己的孩子，自己的学生。有这样一句话：“记住，希看是好事，也许是人间至善，而且美好的事物永不消失”。爱的‘教育必须是心灵的教育，是敞亮个体内心世界的教育，亲子之间的爱要切切实实地转化为子女内的希看。惟有通过实实在在的爱的交流唤起个体的未来，对生活的一种乐观和希看。

历史上的今天：

守望教育心得篇六

《守望教育》的作者是湖南师范大学教育科学学院教授――刘铁芳先生，与一般的高校教育学者相比，刘先生更加关注中小学教育，对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流畅的文笔、独到的视角将我们带入一种美好而令人向往的境界之中，同时用那尖锐的语言、深邃的思想强烈地撞击着我们的心灵。

刘铁芳先生在“是语文课本，还是伦理读本”这一章节中指出，我们应该选择优美、活泼的、生气盎然的，适合儿童阅读的文章推荐给孩子；不应该将语文教学变成思想品德教育，不能过早地让伦理取代童趣。

在日常教学中，我们如果把课外阅读目标定位很高，把课外阅读处理得像课堂教学一样，有要求，有目标，规定读什么书，读完以后要么背诵名段佳句，要么写心得笔记，要么摘抄警言妙句，让学生为完成任务而去读书，这样的读书有何乐可谈？假设某位老师硬性规定自己的学生一定读多少本书，读什么书；或每天一定要摘抄多少名言佳句，这种只求“量”不求“质”的做法，只会扼杀课外阅读的兴趣，摧残阅读的个性，课外阅读将成了学生课外负担。阅读的数量固然重要，但只一味追求数量不求质量，通过课外阅读来提高学生的语文素养的目标也是难以实现的。课外阅读是自由阅读，应当充满情趣、充满乐趣、充满活力，使学生心之所至，自我怡乐。

刘铁芳先生特别在文章中提到以美德故事唤醒孩子道德情感的方法，值得我们借鉴。他强调，知识和故事是教育中两个并行的要素，一个让我们获得对世界与自我的认识，另一个则凭借真实可感的生命跌宕起伏来抚慰作为听者的我们的生命。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。所以，鼓励学生读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事是非常有必要的，这对于改善我们日渐贫瘠的道德生活，对于家庭的幸福，对于学校生活的充实有着不可替代的作用。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”愿我们每一位教育者都能够正确引导学生阅读，留给他们阅读时间和空间，读他们自己的故事，读一些美德故事。

在这方面，美国的教育值得借鉴。有个老师布置给二年级孩子的任务是作一个关于“蓝鲸”的研究，要求孩子自己跑图书馆找参考资料，而且参考资料要来源于不同的地方。还要求研究论文至少要有三个问题，要写满两页纸。（详见黄全愈著《素质教育在美国》164页）学生通过一系列的探究活动，不仅培养了实事求是、追求真理、勇于创新的科学态度，而且在搜集、阅读资料的过程中，锻炼了自己略读、浏览的能力。因此，在学生刚开始课外阅读时，“放任自由”是比较合适的办法，天文地理、神话传说、卡通笑话，全凭学生喜欢，当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的需要时，老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求，先“放”后“收”，让学生一个适应过渡期，有利培养孩子的阅读兴趣。因此，在保证课外阅读数量的基础上，也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段，要求不能太高。但是，随着年级的升高，对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫，要指导学生学会真正的阅读。

叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，方能驾驭语言文字。”我们要教会学生阅读的艺术：（1）读书贵精不贵多，“与其匆匆博览百本，不如彻底消化几本”，要求学生读书要通读精读，读有所悟；（2）读书与思考同步，即读有所思，读书多而不思考，头脑就会因膨胀而受到压抑，弊多利少；只有思考和消化书上的知识，才能发挥书的作用，给人头脑以健康和活力。

守望教育心得篇七

守望教育，这是一部中国教育纪录片。该片以真实的教育情景为背景，展现了不同地域、不同背景的教师和学生在努力追求教育梦想的道路上所面对的困难和挑战。观看了这部纪录片后，我深有感触并得到了不小的启发。以下是我对《守望教育》的心得体会。

首先，这部纪录片让我认识到了教育的力量。教育是人类社会发展的基础和引擎，而教师则是教育的主要承担者。在这部片中，所有的教师都充满了对教育的热爱与责任心。无论是在贫困山区的偏远小学，还是在城市里名牌高中的讲台上，他们都用自己的知识和智慧点燃学生的希望之火。他们不仅是知识的传播者，更是榜样的塑造者。通过他们的引领和教诲，学生们在逆境中不断奋进，逐渐展现出自己的才能和潜力。这让我明白到，只有真正投身于教育事业中，才能亲身感受到教育的力量与魅力。

其次，这部纪录片让我反思了中国教育的问题。在现实中，中国教育体制存在着种种问题。先是教师待遇低下，教育资源匮乏，特别是在农村地区。许多优秀的教师因为经济压力和环境限制而放弃了从事教育工作，导致了农村地区教育的不平衡和不公平。其次是应试教育过重，功利主义思想泛滥。许多学生被埋没在应试的泥淖中，缺乏全面发展的机会。这些问题固然存在，但我们不能仅仅抱怨和指责，而应该从小处入手，从自己做起，为改善教育环境做出积极的贡献。

第三，这部纪录片让我明白到教育是需要全社会共同参与的事业。教育的改革不能仅凭教师和学生的努力，需要全社会的关注和参与。片中有一个场景让我印象深刻，那是杭州学军中学师生到西部农村支教的情景。他们把自己平时的教育生活带到农村，为当地的学生提供了优质的教育资源和机会。通过这种方式，年轻的城市教师不仅为农村地区的学生带来了希望，也让他们自己深刻地理解到了教育的意义和价值。这告诉我们，教育是一个集体的责任，应该通过各方共同努力，为每个人提供平等的教育机会。

第四，这部纪录片让我看到了教育带来的希望和改变。无论是河南郑州的赵阳老师，还是安徽淮南的王老师，他们都用自己的辛勤努力和无私奉献，将学生从贫困中解救出来，让他们有了更好的未来。这些教师不仅是知识的传播者，更是学生一生的引路人。他们教给学生的不仅是知识，还有责任、正义和人生的真谛。他们教育的学生也不仅仅是学业有成，更是品德高尚、为社会做贡献的新一代。这让我深受鼓舞，也让我坚信教育是能够改变一个人命运的力量。

最后，这部纪录片让我对未来的教育有了更深的思考。教育是社会进步和人类文明的基石，也是每个人成长和发展的重要环节。未来的教育应该注重培养学生的创新能力、创造力和社会责任感，而不仅仅是应试成绩的追求。同时，教育也需要引入先进的科技手段，使学生能够在开放、互动、自主的学习环境中得到全面的发展和培养。我们要明白，教育是一个长期而复杂的过程，需要全社会的共同努力和关注，才能真正实现教育的守望与梦想。

总之，通过观看《守望教育》，我对教育有了更深的思考。教育是一个伟大而神圣的事业，需要全社会的关注和参与。我们每个人都应该为教育事业贡献自己的一份力量，让每个孩子都能够享有公平、优质的教育资源。只有这样，我们才能真正实现教育的守望与梦想。

守望教育心得篇八

《守望教育》一书中其中描写了一群充满活力，积极要求上进。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，也有在幸福中的度过的。他们从出身到性格都有不同之外，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国的热爱，对亲友的真挚之情。其中一句话“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”

爱没有尽头的，每天会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程希望更多的‘人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多的人。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

守望教育心得篇九

守望教育是一个重要的教育理念，它强调的是教育的终极目标不仅仅是培养学生的学术能力，更重要的是培养学生的品德，以及和社会的关系。在这个竞争激烈的时代，我们需要思考如何将守望教育融入我们的教育体系中，让学生能够更全面地发展自己。本文将从三个方面谈谈我对守望教育的心得体会：培养学生的品德，关注学生的心理健康，以及培养学生与社会的关系。

首先，培养学生的品德是守望教育的核心。现在的社会，很多人注重学术成绩，将成功的标准仅仅看做是能否考上重点大学。然而，我们不能忽视的是，知识虽然重要，但道德品质更为重要。守望教育提倡的不仅仅是培养学生的智力，更重要的是培养他们的道德品质，让他们成为有责任感、有担当的公民。因此，我认为学校应该注重学生的道德教育，通过培养学生的自觉性、团队合作精神、尊重他人等道德品质，营造良好的校风，以培养出更多优秀的公民。

其次，守望教育还需要关注学生的心理健康。在现代社会，学生面临着巨大的学业压力和社会压力，很容易陷入情绪低落或焦虑的状态。如果学生的心理健康没有得到足够的重视，他们的学业和生活都会受到很大的影响。所以，学校应该加强心理健康教育，为学生提供良好的心理咨询服务。同时，家长也要关注孩子的心理状态，多与孩子沟通，给予他们支持和理解。只有在心理健康的基础上，学生才能更好地学习和成长。

最后，守望教育还要关注学生与社会的关系。教育的目标不仅仅是培养学生的个人能力，更重要的是培养他们与社会的关系。学校应该与社区、企业紧密合作，为学生提供更多与实际生活相关的教育资源，帮助他们更好地融入社会。此外，学校还可以组织社会实践活动，让学生亲身感受社会的各种问题，增强他们的社会责任感和关爱他人的能力。只有让学生与社会建立更紧密的联系，才能真正培养出具有社会担当的新一代人才。

总之，守望教育是一种重要的教育理念，它强调的是培养学生的品德、关注学生的心理健康，以及培养学生与社会的关系。在实践中，学校和家庭应该共同努力，为学生提供一个全面发展的教育环境。只有这样，我们才能培养出更多有道德、有责任感、有社会担当的新一代人才，为社会的发展做出更大的贡献。让我们携起手来，共同守望教育的理念，为孩子的成长铺就一条光明的道路。

守望教育心得篇十

学生都在放暑假，对我们教师来说，也是一个难得的假期，在假期里，闲来无事，我就经常买一些好的书籍来读，扩大自己的知识量!最近我在读《守望教育》的时候，我感受到了不一样的地方。因为书中的观点和我的教学的一些观点不谋而合，我觉得我应该继续读下去，读好!

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德等撰写的童话故事，一代代少年儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道德学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可信。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”作为教师的我们何不利用美丽动听故事把道德伦理贯穿到其中，循循善诱给孩子一个净化心灵途径。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。。

在我心中一直有一块沉重的石头压在我心里，那就是孩子们的道德品质。随着社会环境的发展，网络科技的不断发达。这进步给我们的孩子带来了利，也带来的弊。一些孩子完全不知道自己的生存价值，那些不文明的行为在他们身上体现的淋漓尽致。这无疑是我们教育的悲哀，在目前一些领域中道德的示范，对道德期望与对道德行为要求和道德投入与产出效果相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德旋律走进孩子们的心灵呢?读了刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。也有了更深的体会：

一、教师的“不要”：

(一)教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。

(二)教师不要让学生成为你的观众。

(三)教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。

(四)教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。

二、启发：

(一)关注孩子的童年，多关心我们的学生，给学生以爱的教育，让他们留有美好的回忆，留给学生一些自由发展的空间。

(二)给孩子们提供宽松、和谐、自由的学习生活空间，让他们拥有健康、活泼、充实、明亮的自我。

(三)教师要成为永远的思考者，与学生成为共同成长的伙伴。

(四)教师专业成长道德修养，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让他们去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!教育对我来说，已经不是十分陌生的事情了，我对自己说，我应该做的更好了。现实条件下，我应该将我在书中所学的东西用在现实的教育中来，我相信我会是一个好的老师。

教师的工作就是如此，我相信我会做的更好!

守望教育心得篇十一

守望教育是一种全新的教育方法，它摆脱了传统教育模式的束缚，注重培养学生的独立思考能力和终身学习能力。在我参加守望教育的过程中，我深刻体会到了它的独特魅力和价值。通过守望教育，我不仅学到了知识，还培养了良好的学习习惯和自律能力。此外，守望教育还关注学生的心理健康和综合素质的培养。综上所述，守望教育在推动学生全面发展方面起到了积极的作用，是一种值得推广的教育模式。

首先，守望教育注重学生的独立思考能力和终身学习能力的培养。守望教育中，老师更像是学生的引导者和指导者，他们会鼓励学生思考问题，激发学生兴趣，并通过启发式的教学方法激发学生的想象力和创新思维。在传统教育中，学生往往被动接受知识，只是死记硬背，并没有真正理解和掌握知识。而在守望教育中，学生被鼓励自主学习，通过自己的努力和思考去获取知识，这种学习方式对于学生的独立思考能力和终身学习能力的培养非常重要。

其次，守望教育还能够培养学生的良好学习习惯和自律能力。在守望教育中，学生需要自己制定学习计划和目标，并按照计划有条不紊地进行学习。同时，学生还需要主动寻求帮助，解决学习中遇到的问题，并及时反馈自己的学习情况。通过这样的学习方式，学生会逐渐培养出良好的学习习惯和自律能力，使他们能够主动地管理自己的学习，提高学习效率。

此外，守望教育还关注学生的心理健康和综合素质的培养。守望教育中，学生不仅仅是被教育的对象，同时也是教育的主体。学校为学生提供了充分的空间和机会去发展自己的特长和兴趣，并通过多元化的课程和活动来培养学生的综合素质。同时，学校还注重学生的心理健康，为学生提供心理辅导和心理疏导服务，关心学生的学习和生活情况。这种关注不仅能够帮助学生更好地发展自己，还能够减少学生的学习压力和心理负担，促进学生的健康成长。

总之，守望教育在推动学生全面发展方面起到了积极的作用，是一种值得推广的教育模式。通过守望教育，学生能够培养独立思考和终身学习的能力，同时还能够培养良好的学习习惯和自律能力。守望教育注重学生的心理健康和综合素质的培养，让学生在充满阳光和爱的环境中茁壮成长。因此，我认为守望教育是一种能够满足学生需求的教育模式，应该得到更多的推广和应用。

守望教育心得篇十二

守望教育是指以关爱、理解和陪伴为核心的教育方式，旨在建立积极健康的亲师关系，培养学生的自信心和独立思考能力。通过我与学生的交流和观察，我深刻体会到守望教育的重要性。在这篇文章中，我将分享我对守望教育的心得和体会。

第一段：关爱是教育的起点。

关爱是守望教育的核心价值观。在教育过程中，我深刻体会到，只有建立起师生之间的真挚关爱，才能真正激发学生的学习兴趣和潜能。当学生感受到老师的真心关爱时，他们会更加愿意与老师建立良好的互动关系，主动参与课堂活动。同时，关爱也能让教师更加了解学生的需求和差异，因此能更好地帮助每个学生实现个人发展。

第二段：理解是教育的桥梁。

理解是守望教育的另一个重要方面。教育者必须积极倾听和理解学生的意见、需求和困扰。通过与学生的互动交流，教育者能够更好地洞察学生内心，为他们提供适合的教育方案。只有理解学生，才能更好地满足他们的学习需求，帮助他们克服困难，实现自身的成长。

第三段：陪伴是教育的基石。

陪伴是守望教育的重要组成部分。在教育过程中，教育者不仅仅是知识的传递者，更应扮演着学生成长道路上的引路人、朋友和支持者。与学生一同度过每一个学习阶段，给予他们必要的帮助和支持，并鼓励他们勇敢面对困难。陪伴不仅能让学生感受到温暖和安全，更能激发他们的学习热情和自我探索意识。

第四段：培养自信心和独立思考能力。

守望教育的最终目标是培养学生的自信心和独立思考能力。当学生感受到老师的关爱、理解和陪伴时，他们会更加有自信地面对挑战，勇于尝试和创新。同时，培养学生的独立思考能力也是守望教育的重要任务之一。教育者应该鼓励学生独立思考问题，培养他们的批判思维能力和问题解决能力，让他们在将来的道路上能够自信地面对各种困难和挑战。

第五段：结语。

总之，守望教育注重师生关系的建立和发展，以关爱、理解和陪伴为基石，培养学生的自信心和独立思考能力。我在实践中深切地感受到守望教育的价值和意义。作为一名教育者，我将继续不断学习和努力，用心去理解、关爱和陪伴每一个学生，为他们的成长和发展尽自己的力量。

守望教育心得篇十三

教育是创新之基，人才之要，和谐之源。教育的率先基本现代化，是全市基本现代化的前提。我们深感自豪的是，我市坚定不移地实施“科教兴市”战略，高度重视并优先发展教育，全力推进教育现代化建设的重要战略举措，形成了办学条件明显改善、素质教育强力推进、教育惠民加快提速、品牌效应日益彰显的良好发展态势；我们也坚信，虽然个人的力量都是渺小的，但教育的发展与进步需要的正是众多的细小的努力，只要我们坚守理想，守望教育，一定会把真正的教育引向充实、和谐与高贵。

阅读，是一种与书中人物心灵对话的过程，多读书，可以充实我们的心灵。捧起刘铁芳《守望教育》这本书，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个现在喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。

《守望教育》的第一个特点，是其字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。作者十分推重北大教授陈平原在其《学者的人间情怀》中倡导的学术作风：“应该提倡这么一种观念：允许并尊重那些钻研象牙塔的纯粹书生的选择，在从事学术研究的同时，保持一种人间情怀。”在作者看来，一个真正意义上的学者，在搞好专业研究的同时，必须关注社会现实，具有文化批判意识，用自己的良知和道德“表态”。于是，作者将自己深邃的目光、纯净的心灵，交付于众说纷纭的教育。他愿意以自己的良知和赤诚，去“言说”他的所见所闻所思，关爱他生于斯长于斯的世界。这样的“人间情怀”，既使作者一往情深地为教育呐喊、挥汗、流泪并幸福，也使读者对《守望教育》心向往之。

作者以冷静客观的态度，对著名教育家魏书生强调“技术主义”和“权威主义”、并以此作为让学生“听话”的秘诀的做法提出异议，认为这样的.教育指导思想违背教育为了“人的发展”的宗旨，不利于学生个性的、活泼的成长。这充分体现作者争鸣的勇气、学术的个性和见解的独立。

《守望教育》的第二个特点，是其内容的丰富性和见解的独到性。刘铁芳先生怀着对教育的满腔深情，把敏锐的目光投向教育的方方面面。在教育学日益成为显学，教育问题逐步成为公众关注的焦点问题之时，他始终坚持着个人独到的问题关注，关注当代教育被遮蔽的人文情怀，比如儿童教育、乡村教育、道德教育、教师成长和人文幽思社会弱势群体，比如远离故事的教育等。林林总总的教育学话语，往往研究者自身被排除在话语之外，话语中间看不出研究内容与个人的实际性关涉。社会底层出身的刘铁芳教授习惯于一种低调的言说姿态，总是从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。

守望教育心得篇十四

内容的丰富性和见解的‘独到性是《守望教育》的几大特点之一，作者认为，教育问题无处不在。

当人们为著名健身操教练马华的英年早逝而叹惋不已时，作者却看出了马华之死的背后问题：“不管怎样，有一点可以肯定，健美的马华留住了马华的健美，却没有留住马华本身”，“世界上最长寿的高加索人讲究粗茶淡饭，他们的脑瓜子装的恐怕不是我们所谓的‘科学’，不过是他们舒心乐意的习惯而已。‘世上本无事，庸人自扰之’。那个‘幻象’的‘健康’一旦以过强的暗示加诸个人，本身就可能越出健康的轨道”。教育，正像生活中的许多事情一样，如果仅仅以所谓的“科学”条框来规范，远不能真正解决问题。这是《守望教育》的魅力，也是刘铁芳先生的魅力。

我想作为教师的我们，也应该学会用独特的思想来思考解决问题。